IWAN FALS online

Suara Iwan Fals di Depan Mata

2011-05-14T13:00:00.001+07:00

[ARTIKEL] Dari perhelatan Gala Primer Film “Batas” yang digarap Marcela Zalianty dkk melalui rumah produksi barunya Keana Production di Epicentrum Kuningan, Jakarta 12 Mei 2011, satu hal yang membuat saya berdecak kagum adalah mendengar dan melihat langsung suara emas sang legenda Iwan Fals.

Begitu acara dilanjutkan, pembawa acara menyebut kata-kata “Kita sambut, the legend, Iwan Fals!” Sontak tepuk tangan meriah yang belum terdengar sejak awal acara, pecah. Memang, karisma musik Iwan Fals yang terbangun selama beberapa dekade membuatnya pantas disebut legenda. Saat naik ke panggung pun, Iwan Fals masih nyaman dengan senyum khasnya dan menyampaikan terima kasih kepada semua yang menyambutnya. Sungguh bernilai tinggi.

Lagu yang dinyanyikan malam itu adalah “Batas Tak Berbatas”, lagu terbaru yang sekaligus menjadi lagu tema film “Batas”. Begitu Iwan Fals tertunduk ke arah jari-jarinya yang mulai memetik satu-dua senar gitarnya, suasana langsung hening, lalu tepuk tangan kembali pecah, lalu hening lagi.

Saya paling suka Iwan Fals menyanyikan lagu dengan musik akustik, karena benar-benar menampakkan karakter suaranya yang ringan namun sangat menyentuh. Lagu ini pun seluruhnya diiringi oleh petikan gitar akustik Sang Legenda sendiri, sangat syahdu, belum lagi karena memang liriknya sangat menyentuh. Lirik ini diciptakan oleh salah satu pencetus ide cerita “Batas”, Slamet Raharjo Djarot.

Saat Iwan Fals tak senyum lagi, bibirnya mulai melukis nada, lalu keningnya mengkerut seperti biasa.

Memang, saya bukan satu-satunya orang yang pernah melihat suara Iwan Fals dari dekat. Saya hanya menggambarkan kenyamanan tersendiri dalam perasaan saat mendengar lirik demi lirik dilantunkan oleh sang Legenda. Menurut saya ini kecerdasan bermusik, dan membalut seni secara keseluruhan, dipadu kekuatan karakter yang tak pernah berubah. Iwan Fals benar-benar legenda. Seorang musisi yang tak pernah tergantung antara langit dan bumi, tapi seakan-akan berada di keduanya pada saat yang bersamaan.

Film “Batas” tayang di bioskop-bioskop mulai 19 Mei mendatang. Lagu “Batas Tak Berbatas” sudah bisa didengarkan melalui radio-radio lokal Tanah Air.

*Catatan perjalanan, Jakarta 12 Mei 2011.
Oleh Afandi Sido (source : kompasiana.com) ***

Batas Tak Berbatas (OST Film "Batas", Rilis Mei 2011)

2011-05-14T12:33:00.003+07:00

BATAS TAK BERBATAS

Penyanyi : Iwan Fals
Ciptaan : Iwan Fals
Lirik : Slamet Rahardjo Djarot

Sendiri menanti pagi
Setitik embun bergantung di ujung daun
Sang dara melamun
Mimpi menelan matahari

Reff :
Suci embun segar perawan
Bergaun cahaya
Melintas batas
Ambisi dan kenyataan
Melambung tinggi, jauh
Ke alam impian

Bridge :
Dimana sungai dan pepohonan
Berkelindan menganyam kehidupan

Jejak telah dilangkahkan
Seribu kehendak harus terlahirkan
Urai jerat keangkuhan
Melepas belenggu
Rasa tahu berlebihan

Reff :
Memang gaun ini mesti berganti
Cahaya tak lagi menyilaukan
Dan menjelma menjadi pelurus hati
Kini sang dara menyanyi lagi

Bridge :
Tak lagi dia mau merasa sepi
Tak lagi dia mau merasa sendiri

Segar perawan berdandan
Atas cermin bercahaya kenyataan
Mimpi indah adalah
Fatamorgana

Walau samar cakrawala
Adalah kenyataan
Tampak jauh untuk ditempuh
Tapi itulah batas
Dari kehendak manusia yang tak berbatas
Oooh hmmmmm....

Reff :
Suci embun segar perawan
Bergaun cahaya
Melintas batas ambisi dan kenyataan
Melambung tinggi, jauh
Ke alam impian

Bridge :
Dimana sungai dan pepohonan
Berkelindan menganyam kehidupan
Dimana sungai dan pepohonan
Berkelindan menganyam kehidupan

SINOPSIS FILM

JALESWARI, dengan ambisi dan kepercayaan diri yang penuh, mengajukan diri untuk mengambil tanggung-jawab memperbaiki kinerja program CSR bidang pendidikan yang terputus tanpa kejelasan. Dia menyanggupi masuk ke daerah perbatasan di pedalaman Kalimantan dan menjanjikan dalam dua minggu ketidak-jelasan itu dapat diatasi

Ternyata suatu kehendak belum tentu sejalan dengan kenyataan. Daerah perbatasan di pedalaman Kalimantan memiliki pola kehidupannya sendiri. Mereka memiliki titik-pandang yang berbeda dalam memaknai arti garis perbatasan. Konflik bathin terjadi ketika dia terperangkap pada masalah kemanusiaan yang jauh lebih menarik dan menyentuh perasaan dibanding data perusahaan yang sangat teoritis dan terasa kering karena pada hakekatnya masalah rasa sangat relatif dan memiliki kebenaran yang berbeda

JALESWARI berada dalam tapal batas pilihan. Karisma hutan dan pola hidup masyarakat telah menyadarkan dirinya bahwa upaya memperbaiki kehidupan masyarakat tidak bisa dipisahkan dengan adat istiadat setempat. Jaleswari sangat memahami ADEUS, seorang guru yang dipercaya menjalankan program pendidikan, kini menjadi pribadi pendiam dan apatis, karena sistem pendidikan yang diinginkan perusahaan di Jakarta, tidak sesuai dengan keinginan masyarakat. Masyarakat lebih memilih untuk jadi tenaga kerja yang dijanjikan jadi kaya oleh penjual jasa bernama OTIK. Salah satu korbannya adalah UBUH, pekerja TKI yang melarikan diri dari negeri tetangga. Oleh masyarakat Dayak disana, UBUH tak hanya beroleh perlindungan namun juga kehangatan dan keramahan yang perlahan membuatnya berangsur pulih dari trauma

Tragedi kemanusiaan ini, merubah pemikiran JALESWARI. Semua peristiwa terjadi di depan matanya. Jiwanya goncang dan PANGLIMA ADAYAK, kepala suku menuntunnya memahami "Bahasa Hutan" yang mengetengahkan rasa hormat dan cinta untuk tidak merusak dan sebaliknya malah menjaga dan meningkatkan harkat manusia dan lingkungan kehidupannya. Langkah JALESWARI sangat membantu ARIF sebagai instrumen negara yang dalam penyamaran dan ditugaskan di wilayah perbatasan.

Mampukah JALESWARI bangkit, melewati batasnya dan terus berjuang untuk kehidupan masyarakat yang lebih baik?

BATAS rilis 12 Mei di bioskop seluruh Indonesia

Jenis Film : Drama

Produser :Marcella Zalianty

Produksi :Keana Production

Pemain :

Marcella Zalianty
Arifin Putra
Ardina Rasti
Jajang C Noer
Piet Pagau
Marcell Domits
Alifyandra

Sutradara :

Rudi Soedjarwo

Penulis :

Slamet Rahardjo Djarot *** (red/21cineplex) ***

Iwan Fals yang Memukau

2011-05-11T09:57:00.002+07:00

[BERITA] Saat konser, semangat religius penyanyi legendaris Iwan Fals tidak ketinggalan.

Religiusitas dirinya itu bahkan dikaitkan dengan semangat menanam pohon yang belakangan ini banyak diabaikan pemimpin dan rakyat Indonesia.

"Padahal, setiap daun yang tumbuh dari pohon yang ditanam, maka dia akan berdzikir menambah rejeki dan berdoa untuk kita,’’ tutur Iwan kepada pers, di sela-sela konsernya di Kampus Perbanas, Jakarta, Senin (9/5).

Dengan dalil itu, Iwan pun mengajak masyarakat Indonesia untuk menanam pohon, minimal di halaman rumahnya, atau menanam tumbuhan di pot dan diletakkan di sekitar rumah.

Sebab, dari pohon yang ditanam, akan banyak memberikan sumbangan oksigen bagi manusia dan menghindari pemanasan global.

"Jadi, kita wajib menanam pohon buat anak cucu kita, bahkan meski besok mau kiamat pun kita tetap jangan lupa menanam pohon,’’ ucap Iwan.

Terutama, kata Iwan, bagi generasi muda saat ini, karena mereka akan menjadi pemimpin pada masa yang akan datang, dalam 10-15 tahun ke depan.

"Karena itu, sebaiknya menanam pohon juga dimasukkan dalam komponen penilaian oleh kampus,’’ ujarnya.

Dalam konser bertajuk Iwan Fals ke Kampus dengan tema Keseimbangan yang digelar sejak pukul 16.00 WIB di lapangan basket kampus Perbanas itu, Iwan membawakan sejumlah hits miliknya, seperti Coretan di Dinding, Dunia Politik, dan Pesawat Tempur.

Bahkan, pada penampilan selanjutnya, Iwan memberikan kejutan, yakni berduet dengan Syaifuddin Zuhri Aziz alias Azizi, vokalis Blackout.

Iwan-Aziz pun berhasil memukau civitas akademika Perbanas saat membawakan lagu Join Kopi.

Tak hanya lagu-lagu miliknya, Iwan juga mempersembahkan lagu Kesaksian yang didedikasikan untuk almarhum WS Rendra.

Selain menghibur para mahasiswa dan masyarakat umum, penyanyi kelahiran Jakarta, 3 September 1961 itu, juga menyerahkan secara simbolis 2.000 bibit pohon kepada Rektor Institut Perbanas, Prof Marsudi W Kisworo.

"Bibitnya ini saya dapat dari Kementerian Kehutanan,’’ kata Iwan. Rektor Institut Perbanas Prof Marsudi W Kisworo pun mendukung langkah Iwan Fals.

Menurutnya, apa yang disampaikan Iwan agar penanaman pohon dapat dimasukkan ke dalam komponen penilaian, akan ditindaklanjuti untuk dibahas pada kalangan pimpinan perguruan tinggi swasta.

Kalau bisa, akan dijadikan salah satu kegiatan ekstrakurikuler.

"Sedangkan, bibit-bibit pohon 2.000 bibit yang diberikan Iwan Fals ini, nanti kita akan tanam untuk penghijauan di sekitar kampus Institut Perbanas,’’ kata Marsudi. (surce : media indonesia/OL-12) ***

Resep Bugar Ala Iwan Fals

2011-04-12T17:18:00.001+07:00

[BERITA] Virgiawan Listanto atau lebih populer disapa Iwan Fals telah menorehkan karya yang fenomenal dalam dunia musik tanah air. Ratusan lagu telah ia lahirkan. Bahkan sampai saat ini, Iwan tidak berhenti untuk terus berkarya.

Lahir pada 3 September 1961, kini Iwan menapaki usia hampir setengah abad. Sebuah usia yang tidak muda lagi. Tentu saja, mau tidak mau kualitas vokalnya sebagai seorang musisi akan mengalami penurunan.

Lantas bagaimana pecinta olahraga karate ini mensiasatinya? "Sering latihan aja, sering nyanyi, kalau serak biasanya saya pakai jeruk nipis sama kecap dicampur. Minum kencur juga bagus," kata Iwan saat ditemui di Studio Elang Perkasa Film, di Kawasan Industri Pulo Gadung, Jakarta Timur.

Untuk menjaga aset berharga miliknya itu Iwan memang memilih cara yang sederhana. Hanya jika dalam kondisi memaksa saja ia bersedia minum obat dari dokter. "Kalau memang sudah serak benar mau apa lagi, ya pakai antibiotik, pergi ke dokter," kata Iwan sambil tertawa.

Pria yang pernah menjadi cover majalah Time Asia ini tidak jarang mendapat pertanyaan dari fansnya terkait suaranya yang tidak sekuat dahulu. Tapi tentu saja ia tidak risau karena itu sesuatu yang alamiah.

"Kadang dibilang, 'Wah bang Iwan sudah nggak kuat suara tinggi lagi.' Macam-macam orang-orang ngomongnya. Tapi manggung tetap jalan karena itu kan rezeki, asal ada waktu dan saya bisa istirahat tentu saya ambil," kata Iwan.

Lalu, untuk persoalan menjaga stamina tubuh. Iwan juga punya resep sendiri. Dia rajin karate untuk menjaga kebugaran tubuhnya. "Kan enak bisa keluar keringat, tapi nggak bisa keras lagi," tambah Iwan.

Dalam seminggu, Iwan bisa berkarate sebanyak tiga kali. Selain itu kini ia sudah disiplin memeriksakan diri ke dokter untuk check up kesehatan.

Sejak menginjak usia empat puluh tahun, Iwan sudah mulai rajin menjaga kesehatan. Karenanya, begitu terasa lelah ia tidak ingin memaksakan diri. "Setiap selesai tampil dan lelah, saya selalu istirahat dan tidur secara teratur. Dan tidak lupa makan teratur," ujarnya. [source : VIVAnews] ***

Kantata Takwa Bangkit Kembali!

2011-03-25T09:53:00.002+07:00

[BERITA] Masih ingat dengan lagu seperti Mata Dewa, Nyanyian Jiwa? Yup dua judul tadi merupakan milik sebuah supergrup musik yang bisa dikatakan legendaris di tahun 90an.

Grup yang berhenti di tahun 1997 ini kembali lagi dengan personil lamanya seperti Setiawan Djodi, Sawong Jabo, Iwan Fals, Dodi Katamsi dan Totok Tewel. Namun sayangnya Jockie Suprayogo serta Donny Fattah tak bisa ikut dalam reuni ini.

Kembalinya Kantata Takwa juga diikuti dengan penampilannya yang mana mereka akan menggelar 2 konser sekaligus untuk menyambut hari Kebangkitan Nasional pada tanggal 25 Maret di TVRI serta 20 Mei di Bandung. Setiawan Djodi menuturkan bahwa rencana ini sudah lama dipersiapkan serta tertunda lama. Dan di penampilannya besok Jumat menurut Djodi sebagai soft launching untuk konser besar mereka.

"Hari ini workshop pertama sekalian sama teman-teman, ada Jabo. Dan Iwan harusnya ada tapi karena lagi umroh. Intinya bersama Dody, Totok Tewel, Pakar, Eddy kita latihan untuk hari Kebangkitan Nasional nanti 20 mei. Ini soft launching semoga bisa launching besar di 20 mei nanti," ujarnya.

Dijumpai di preskon konser kembalinya Kantata Takwa menyambut Hari Kebangkitan Nasional yang digelar di kediaman Setiawan Djody, Kebon Jeruk, Jakarta Barat, Rabu (23/3), Djody juga menuturkan berbagai persiapan untuk konser nanti serta bagaimana konsep acaranya.

"Saya akan dialog mengenai Budi Utomo dulu baru soal konser dan saya akan menyanyikan 3 lagu sebagai penutup. Saya berterima kasih untuk semuanya, jadi walaupun kita main di TVRI ternyata responnya banyak dan ternyata ini salah satu bentuk perjuangannya," terangnya.

Alasan pengusaha serta budayawan ini memilih TVRI sebagai stasiun televisi yang menayangkan konsernya, menurutnya karena TVRI bisa dilihat oleh seluruh orang di Indonesia. Bagi Djodi konser ini bukan lah rasa kangennya akan dunia musik, melainkan sebuah rasa konsistensinya.

"Ini lebih pada bentuk perjuangan dan ini konsistensi saya. Saya terakhir bikin lagu itu tahun 1997 dan kemudian saya berhenti dan mulai main lagi di tahun 2003. Di parkir timur dan setelah itu nggak boleh di pakai sama mbak Mega (Megawati)," tukasnya. (source: kapanlagi/kpl/gum/faj)***

Iwan Fals Mendapat Penghargaan Pemerintah

2011-03-16T10:53:00.004+07:00

[BERITA] Bulan Maret dicanangkan sebagai bulan musik. Tahun ini, pemerintah rayakan hari musik dengan menganugerahkan apresiasi pada 11 budayawan dan seniman.

Jero Wacik, Menteri Kebudayaan dan Pariwisata, Rabu (23/03/2011), di Gedung Kesenian Jakarta mengungkapkan, kesebelas budayawan dan seniman yang akan mendapatkan apresiasi dibagi dua kategori.

Kategori pertama, Anugerah Satyalancana Kebudayaan disematkan pada delapan penerima penghargaan. Sedangkan Anugerah Hadiah Seni disematkan pada tiga penerima lainnya.

Bedanya kedua penghargaan itu? "Satyalencana Kebudayaan tertinggi di bidang seni budaya diberikan langsung oleh presiden. Kalau Anugerah Hadiah Seni dari budpar," papar Wacik.

"Apresiasi ini sudah ada kepresnya," tambahnya. Pemberian Anugerah Satyalancana didasarkan pada Peraturan Pemerintah (PP) No. 38 Tahun 1959. Anugerah Hadiah Seni didasarkan pada Keputusan Presiden (Kepres) RI No. 23 Tahun 1976. Anugerah Satyalancana yang dimaksudkan diberikan untuk periode 2010. Sedangkan Anugerah Hadiah Seni untuk periode 2011.

Kedelapan budayawan dan seniman penerima Anugerah Satyalancana, 1. Prof. Drs. Darmanto Jatman, SU, seorang filosof dan penyair 2. Koestono (Tony) Koewoyo (alm), seorang komponis yang berkeinginan meredam budaya asing lewat musik 3. Ny. Dewi (alm), seorang koreografer dan penari topeng Losari 4. Hj. Siti Maryam Salahuddin, SH, seorang penulis buku adat daerah Nusa Tenggara Barat 5. Prof. Drs. Jacob Sumardjo, seorang sejarawan teater, esais dan kritikus 6. Iwan Fals, seorang komponis dan penyanyi 7. Emha Ainun Najib, seorang budayawan, penyair, penulis esai dan pertunjukan, dan 8. Prof. Dr. Abdul Hadi WM., seorang budayawan dan komponis.

Selanjutnya, ketiga budayawan dan seniman penerima Anugerah Kebudayaan Hadiah Seni, 1. Elfa Secioria (alm), seorang komponis, pencipta lagu, dan mengorbitkan banyak musisi papan atas Indonesia 2. DR. Sundari Soekotjo, MM, seorang penyanyi keroncong yang kini juga telah bergelar doktor, dan, 3. I Gusti Putu Gede Wedhasmara, seorang pencipta lagu dengan inspirasi budaya budaya Bali.

Saat dimintai tanggapannya Wacik mengungkap, "Bersyukur kreativitas Indonesia luar biasa! Oleh karenanya, negara harus beri apresiasi yang tinggi pada budayawan dan seniman."

Acara penghargaan ini juga bekerjasama dengan Persatuan Artis Penyanyi, Pencipta Lagu, dan Penata Musik Rekaman Indonesia (PAPPRI). Selain menggelar penyematan oleh Kemenbudpar, peringatan hari musik dan anugerah Nugeraha Bhakti Musik Indonesia (NBMI) oleh PAPPRI, acara juga untuk mengenang Elfa Secioria [source: kompas.com/alm]. ***

Penolakan Iwan Fals Terhadap Reaktor Nuklir

2011-03-16T10:53:00.003+07:00

[BERITA] Ancaman susulan setelah Jepang diguncang gempa dan tsunami, adalah nuklir. Kini, lebih dari 2000 penduduk di sekitar pabrik nuklir Fukushima telah dievakuasi. Padahal, mereka selama ini sudah tinggal sejauh 2 kilometer dari lokasi pabrik nuklir tersebut.

Pencipta lagu sekaligus penyanyi yang selama ini kritis dengan tema-tema sosial dan lingkungan, Iwan Fals ikut berkomentar terhadap bahayanya nuklir yang kini mengancam warga Jepang.

"Reaktor Nuklir ternyata tidak kebal Bencana Alam !" tulis Iwan Fals melalui akun twitternya, Sabtu (12/3/2011).

Gempa berkekuatan 8,9 skala richter (SR) di Jepang kemarin, sebenarnya tidak sampai merusak pabrik nuklir di Fukushima. Namun pemerintah Jepang bertindak cepat untuk mengantisipasi kebocoran nuklir, yang dampaknya tak kalah dahsyat dari gempa dan tsunami yang kini telah menewaskan ratusan warga Jepang.

Pemerintah Jepang mengumumkan bahwa telah terjadi situasi darurat di Tokyo Electrik Power, sebuah reaktor nuklir di Perfektur Fukushima. Tidak kurang 3000 warga sekitar reaktor nuklir telah dievakuasi.

Bicara tentang PLTN, sudah sejak lama Iwan Fals memang menentangnya. Dalam album "Cikal" yang dikeluarkan tahun 1991, Iwan dengan tegas menolak PLTN melalui lagu "Proyek 13". Berikut liriknya:

Proyek 13
Iwan Fals ( Album Cikal 1991 )

Meskipun kurang paham tentang radiasi
Meskipun kurang paham tentang uranium
Meskipun kurang paham tentang plutonium
Ku tahu radioaktif panjang usia

Aku tak tahu sampahnya ada dimana
Aku tak tahu pula cara menyimpannya
Aku tak yakin tentang pengamanannya
Karena kebocoran pun ada di sana

Oh apa yang sesungguhnya sedang terjadi
Oh apa yang sesungguhnya sedang terjadi
Oh apa yang sesungguhnya sedang terjadi
Oh apa yang sesungguhnya sedang terjadi

Aku menolak akal yang tanpa hati
Aku menolak teknologi tanpa kendali
Aku tak mau mengijonkan masa depan
Demi listrik sedikit banyak keruwetan

Sama sekali ku tak anti teknologi
Tapi aku lebih percaya pada hati
Aku tahu listrik penting buat industri
Tapi industri jangan ancam masa depan

Oh apa yang sesungguhnya sedang terjadi
Oh apa yang sesungguhnya sedang terjadi
Oh apa yang sesungguhnya sedang terjadi
Oh apa yang sesungguhnya sedang terjadi

Daripada susah payah beli reaktor
Daripada pusing karena sampah nuklir
Daripada malu kepada anak cucu
Aku bergerak menyanyikan kehidupan

Informasi tentang ini harus diberikan
Bahaya dunia maju harus disingkirkan
Rasa gengsi tak perlu diteruskan
Pembangunan PLTN harap hentikan

Oh apa yang sesungguhnya sedang terjadi
Oh apa yang sesungguhnya sedang terjadi
Oh apa yang sesungguhnya sedang terjadi
Oh apa yang sesungguhnya sedang terjadi

Apa yang akan terjadi nanti

Untuk listrik banyak memerlukan sumber energi
Pilihanmu pun tentu jadi dicurigai
Sebab di negeri maju reaktor ditutupi
Bukan alasan agar republik ini beli

Aku lebih suka tenaga matahari
Aku lebih suka tenaga panas bumi
Aku lebih suka dengan tenaga angin
Aku lebih suka tenaga arus laut ***

AGENDA IWAN FALS NOVEMBER - DESEMBER 2010

2010-11-18T06:58:00.007+07:00

[INFO ACARA]
19 NOVEMBER 2010 SUMBAWA
"Hari Lahir Kabupaten Sumbawa Barat Ke-7"
Alun-Alun Taliwang
Jam 20.00-22.00 WITA

---

21 NOVEMBER 2010 BANJARMASIN
"Indonesia Menanam"
Banjar Baru
(info tempat dan waktu menyusul)

---

7 DESEMBER 2010 DEPOK
"Perjalanan Religi Iwan Fals & Ki Ageng Ganjur"
PanggungKita, Leuwinanggung
Jam 15.15-17.30 WIB

HTM
Festival: Rp. 50.000
VIP (duduk): Rp. 100.000
Hasil penjualan tiket akan disumbangkan untuk korban bencana Wasior/Mentawai/Merapi
Untuk setiap pembeli tiket akan dibagikan bibit pohon. ***

Negeri Kaya

2010-11-18T06:58:00.003+07:00

Iwan Fals (2010)

Negeri ini memang kaya
Kaya orangnya, kaya binatangnya
Negeri ini memang kaya
Kaya alamnya, kaya budayanya
Negeri ini memang kaya
Kaya pejabatnya, kaya penjahatnya
Negeri ini memang kaya
Kaya idenya, kaya sejarahnya
Negeri ini memang kaya

Hei, Bung Karno...
Aku bersimpuh di makammu
Hei, Bung Karno...
Nyenyakkah tidur abadimu
Kudatang mengganggu istirahatmu

Negeri ini memang kaya
Kaya rakyatnya yang menangis diujung parang
Kaya harapan, kaya agamanya

Merah putih termangu
Terkulai berdebu dipojok gedung bekas penjajah
Pancasila meronta
Garuda tertatih melayang pergi
Negeri ini memang kaya

Hei, Bung Karno...
Aku bersimpuh di makammu
Sebarkan kembang ibu yang letih
Hei, Bung Karno...
Nyeyakkah tidur abadimu
Inikah nyanyian kecewa
Hei, Bung Karno...
Aku bersimpuh di makammu
Akankah kisahmu menjadi api
Hei, Bung Karno...
Nyenyakkah tidur abadimu
Dingin yang aneh menyiksa negeri

Merah putih termangu
Terkulai berdebu dipojok gedung bekas penjajah
Pancasila meronta
Garuda tertatih melayang pergi
Negeri ini memang kaya

Hei, Bung Karno...
Aku bersimpuh di makammu
Maafkanlah aku yang cengeng
Hei, Bung Karno...
Nyeyakkah tidur abadimu
Tularkan keberanianmu itu
Hei, Bung Karno...
Aku bersimpuh di makammu
Suaramu menggelegar di kalbu
Hei, Bung Karno...
Nyeyakkah tidur abadimu
Biarlah mimpi itu kan nyata

Negeri ini memang kaya
Kaya penguasanya yang miskin hatinya
Kaya marahnya Indonesia Raya
Negeri ini memang kaya ****

Konser Keseimbangan Iwan Fals di Blitar

2010-07-06T11:09:00.001+07:00

[BERITA] Mengusung program keseimbangan alam, konser Iwan Fals di Kota Blitar ternyata sepi penonton. Hanya sekitar 300 orang menyaksikan konser salah satu legenda musik Indonesia itu, di Pusat Informasi Pariwisata dan Perdagangan (PIPP) yang berkapasitas sekitar 2.000 penonton, Minggu (4/7) sore.

Meski jumlah penonton di konsernya relatif tidak banyak, Iwan Fals tetap tampil maksimal sejak sekitar pukul 15.30 WIB. Iwan menyanyikan 17 lagu, diawali dengan lagu dari album terbaru nya, Keseimbangan Alam.

Penyanyi yang ngetop dengan lagu Omar Bakri dan Bento itu menyanyikan lagu-lagu bertema keseimbangan dan Tuhan sebagai Sang Pencipta. Dia juga melantunkan sejumlah lagu yang membangkitkan emosi penonton.

Iwan Fals tampil bersama bandnya yang beranggotakan Heirri Buchaery (bass,) Totok Tewel (gitar), Deni Kurniawan (drum), dan Edi Daromi (kibor). Adapun Iwan selain menyanyi juga memetik gitar.

Tak ketinggalan, Iwan Fals juga menyanyikan lagu berjudul Jenderal, yang berirama campuran dangdut, dan lagu tentang pahlawan seperti Laksamana Malahayati. Saat menyampaikan ucapan pengantar sebelum menyanyikan Jenderal, Iwan menyindir bahwa para jenderal (polisi) saat ini sedang senang karena perhatian masyarakat tidak lagi tertuju kepada mereka (dalam kasus rekening mencurigakan) setelah munculnya pemberitaan kasus video porno Ariel Peterpan.

“Tapi jenderal yang kami maksud (dalam lagu) itu adalah yang dicintai masyarakat, yang menjadi komando perang,” ucap Iwan Fals.

Dalam konsernya, Iwan Fals tidak lupa membawakan lagu-lagu lama nan legendaris seperti Wakil Rakyat dan Hio, yang mendapat sambutan meriah para penonton dengan teriakan yel-yel. Apalagi, saat melantunkan Wakil Rakyat Iwan Fals diiringi permainan kolaborasi musik ketipung tradisional Kelompok “Blang-Bleng” dari Blitar.

Hal itu membuat penampilan konser Iwan Fals di Kota Blitar semakin terasa lengkap. Dia juga memunculkan jenis iringan musik di luar kebiasaan.

“Sungguh luar biasa konser Iwan Fals ini. Banyak yang baru dalam iringan musiknya, meski lagunya lagu lama,” tutur Arif, penggemar Iwan Fals, di sela keasyikan menonton di PPIP Blitar sekaligus pelataran parkir makam alm Bung Karno itu.

Sejumlah penonton menyayangkan tidak diberinya izin konser Iwan di sejumlah daerah di Jatim. “Mungkin jika pihak berwenang mendengar lagu-lagu yang dibawakan Bang Iwan yang sangat berkaitan erat dengan pelestarian alam, izin konser pasti disetujui,” kata Andi, warga Kota Blitar yang juga fan berat Iwan Fals.

Sekadar mengingatkan, Iwan gagal menggelar konser bertajuk “Panggung Keseimbangan” di beberapa kota di Jatim. Dia terkendala izin kepolisian, yaitu di Jombang, Jumat (2/7) siang, dan Lamongan, Rabu (30/6).
Menurut Ketua Yayasan OI (sebutan untuk perkumpulan penggemar fanatik Iwan) di Jombang yang juga panitia penyelenggara, M Adib, polisi mengaku tidak bisa menjamin keamanan konser Iwan di Jombang. Apalagi, Jombang berdekatan dengan Lamongan dan Mojokerto, yang baru saja menggelar pilbup bermasalah.

Di Lamongan, meskipun gagal manggung, Iwan tetap hadir, Rabu (30/6). Bersama istri, Rosanna, dan sejumlah pengurus yayasan OI, Iwan menanam pohon di Kampus Universitas Islam Lamongan. (Surya, 2/7).

Kepala Dinas Informasi Publik dan Pariwisata Kota Blitar, Minggu (4/7), Kasmiadi, mengatakan, sepinya penonton di Blitar sudah diperkirakan sejak semula. Pasalnya, waktu untuk melakukan publikasi konser Iwan relatif sempit.

“Tapi jumlah penonton yang sedikit ini (justru) membuat kami lega. Karena, apa yang dikhawatirkan banyak pihak dari ajang konser Iwan Fals (muncul kerusuhan, Red) tidak terbukti di Kota Blitar,” katanya.

SELAIN bernyanyi, Iwan juga menanam 6.000 pohon mahoni dalam kegiatan bertajuk “Keseimbangan OI Menanam”. Di sela acara di perbukitan Blitar Selatan ini dia menyatakan berupaya mengingatkan dan menyadarkan semua lapisan masyarakat terhadap pentingnya arti keseimbangan alam.

Menurut Iwan, kondisi hutan di Indonesia yang sangat memprihatinkan harus segera diatasi sejak sekarang tanpa ada kata terlambat. Hal itu, katanya, harus dilandasi oleh niat dan aksi nyata di lapangan; tidak hanya sekadar berteriak-teriak melalui program penyelamatan hutan namun tanpa melaksnakan tindakan.

Iwan menambahkan, langkah menanam juga harus diikuti dengan menyiram atau memelihara. Menurutnya, akan sia-sia jika hanya menanam tanpa melakukan pemeliharaan. (source: amru muiz/SURYA) ***

Iwan Fals: Tetap Gelisah

2010-05-11T08:35:00.002+07:00

Pengantar:
Setiap kita melihat, membaca, atau berbicang langsung, satu hal yang tak pernah lepas dari Iwan Fals adalah kelugasannya. Apa yang diucapkannya, itulah yang menjadi keyakinannya, dan itu pula yang dilakukannya. Wujud nyata dari hal yang bernama intergritas: satunya antara kata dengan perbuatan. Satu hal yang mungkin masih langka di negeri tercinta ini.

Bicara kelugasan, ini pula yang bisa kita baca dari wawancara terbaru Iwan Fals dengan Kompas di bawah ini. Selamat membaca.

[ARTIKEL] Iwan Fals (49) tetap menyanyikan kegelisahan rakyat. Kini ia gelisah dengan masalah lingkungan hidup yang semakin parah. Dia juga berdoa dalam lagu. Itulah yang ia sodorkan pada album terbarunya ”Keseimbangan”.

Kami mengobrol dengan lelaki bernama Virgiawan Listanto itu di salah satu sudut halaman rumahnya di Desa Leuwinanggung, Cimanggis, Depok, yang teduh dan hijau oleh rindang pepohonan dan rerumputan. Sore itu Iwan habis latihan bersama rekan-rekan musisi, seperti Toto Tewel (gitaris), Edi Daromi (keryboards), Deni Kurniawan (drum), dan Heirie Buchaery (bas).

Ia bercerita tentang PT Tiga Rambu, perusahaan yang dikelola oleh keluarga Iwan, termasuk istrinya, Rosana Listanto, yang akrab disapa dengan panggilan Yos, serta anaknya, Anissa Cikal Rambu Basae.

Nama Tiga Rambu diambil dari nama tiga anak Iwan, yaitu Galang Rambu Anarki (1982-1997), Anissa Cikal Rambu Basae (25), dan Rayya Rambu Robbani (7). Tiga Rambu tengah menyiapkan Iwan dan kelompoknya

untuk perjalanan keliling ke sejumlah pelosok. Ia menyiapkan sebuah mobil yang khusus dirancang untuk perjalanan kelompok musik yang mengembara dari satu kota ke kota lain, termasuk ke komunitas pesantren dan nelayan.

Inilah babakan baru kehidupan Iwan sebagai seniman. Ia bisa dengan lebih akrab mendekati pendengarnya dan menyuarakan keresahan orang-orang di sekitarnya lewat lagu langsung ke telinga rakyat.

Lingkungan

Masalah lingkungan memang bukan tema baru dalam lagu-lagu Iwan. Awal tahun 1980-an dia sudah menyanyikan ”Isi Rimba Tak Ada Tempat Berpijak Lagi” sampai ”Tak Biru Lagi Lautku”. Dalam Keseimbangan ada empat lagu, seperti ”Hutanku”, ”Pohon untuk Kehidupan”, ”Tanam Siram Tanam”, dan ”Ayolah Mulai”.

Ini kegelisahan Anda?

Ini bermula dari kekhawatiran aku tentang alam. Orang bilang sekarang terjadi global warming, pemanasan global. Kutub utara sudah mencair, malah ada yang bilang bumi sudah tidak bundar lagi sehingga putarannya enggak bener dan cuaca tak bisa diduga. Bumi diambilin emas, tambang, dan hutannya. Populasi penduduk bertambah, perang. Waduh….

Tetapi, kan tidak terus mentok, terus khawatir. Tapi harus ada jalan keluar. Kita enggak bisa terus mengeluh. Aku percaya itu akan didengar petani, nelayan terpanggil untuk kerja. Siapa tahu dengan lagu itu ada harapan, kesadaran. Mati, itu sudah pasti, maka kita ngomong kehidupan saja.

Mengapa makin fokus ke lingkungan?

Umur juga, ya, ha-ha-ha... Dulu nyanyi tentang lingkungan buat gagah-gagahan saja. Aku (dulu) nyanyi tentang hutan dan erosi. Sekarang ini tak ada pilihan lain. Ini jawaban buat krisis lingkungan hidup.

Dan faktanya kita sudah terancam dari-mana-mana, dari atas dari bawah. Enggak ada jalan, kecuali kerja untuk kehidupan. Caranya masing-masing. Tak ada istilah terlambat.

Anda mengajak fans untuk menanam?

Kita ajak mereka nanem. Dulu ada gerakan Indonesia Menanam di Kemayoran dan aku terlibat juga. Kemarin ini, ini kita nanem di Jonggol. Kami juga menanam mangrove di Pekalongan, Cianjur, dan lainnya.

Jonggol itu tanah pribadi aku. Ada sekitar 20 hektar yang dulunya lahan kering. Pohon-pohon ditebangin karena dulu katanya mau dibuat perumahan.

Aku lihat tanah telantar aku beli. Ya sudah rezeki. Kita mau hutanin, Kami tanam 5.000 pohon. Sebelumnya kawan-kawan Oi (ormas yang mayoritas anggotanya penggemar Iwan) menanam 1.000 pohon.

Sebelumnya ada teman-teman dari Go Blue mengajak kami balik ke laut. Katanya, laut itu lumbung terakhir. Terumbu karang sudah tinggal 6,2 persen yang sehat. Sementara 60 persen orang kita tinggal di pesisir. Lha, itu kan rumah ikan. Kalau ikan enggak ada, lalu gimana?”

Seratus persen

Iwan sadar benar akan posisinya sebagai penyanyi, penulis lagu. Di satu sisi, ia tetap memegang idealismenya. Di sisi lain, ia paham kondisi industri musik Tanah Air. Saat berangkat masuk industri, ia bekompromi bahwa 70 persen untuk idealisme dan 30 persen untuk melayani kepentingan industri. Kini dengan Tiga Rambu, Iwan memang 100 persen idealisme itu. Kini Tiga Rambu-lah yang meladeni Iwan 100 persen.

”Album ini diurus anak dan istri. Yos sama Cikal. Yos jadi direktur. Sebenarnya aku komisaris he-he-he, tapi minta mundur. Aku konsen nyanyi sajalah. Ternyata mereka sudah dua tahun kerja. Aku kaget juga. Walau terengah-engah, dia semua yang ngurus. Aku ya cuma gini-gini saja. Konserku dalam

setahun dibuatin sama dia. Pakai tema pula. Kemarin tentang ASI, green peace, almarhum Munir, guru. Akhirnya aku jadi manja juga ha-ha-ha.... Kalau main, konser gitu-gitu saja males juga. Harus ada yang disampaikan. Dapet duitnya sih enak, tapi kalau cuma tepuk tangan untuk apa, males juga.”

”Sikap ini sebenarnya sudah sejak dari dulu ketika aku berangkat main musik. Niat aku sudah begitu. Kita bisa berbuat sesuatu kok lewat musik. Buktinya ada lagu ”Maju Tak Gentar”, jadi berdaya benar musik itu. Kita bisa omong tentang pohon, politik, Tuhan. Tempatku bukan di klangenan.”

”Cuma karena aku masuk industri, aku ikut arus dan menyanyi (yang 30 persen) itu. Tapi jalurku sebenarnya tetap di situ (berbuat sesuatu lewat musik). Apalah anak umur 19 tahun waktu itu. Tapi, aku cukup gelisah dan aku tak menyerah. Aku bilang sama perusahaan rekaman, ’Oke 30 persen aku ladeni kamu dan 70 persen buat aku.’ Apakah jadinya 50 persen atau berapa aku enggak tahu ha-ha-ha.... Tapi, dalam perjalanan akhirnya sekarang aku 100 persen. Itu setelah aku dipegang sama istriku.”

Gamang

Dalam perjalanan hidupnya, Iwan pernah sangat terpukul, yaitu ketika ia kehilangan seorang anaknya. Ia memerlukan waktu 10 tahun untuk menerima kenyataan hidup. Ia menyebut masa-masa itu sebagai krisis. Salah satu penguat jiwanya pada masa krisis itu adalah syair yang ia dapat dari Perguruan Silat Bangau Putih. Syair itu dibuatnya menjadi lagu berjudul ”Suhu” yang dinyanyikan di album Keseimbangan.

”Suhu”:

Kekuatan ada batasnya, keluwesan tak ada batasnya

Tak ada Kuda-kuda yang tak bisa dijatuhkan

Karena itu geseran lebih utama

Keunggulan geseran terletak pada keseimbangam

Rahasia keseimbangan adalah kewajaran

Wajar itu kosong

Membentur dapat diukur, menempel sukar dikira

Mundur satu langkah maju delapan langkah

Kosong dan isi bergantian menurut keadaan

Bagaimana lagu itu muncul?

Ada teman dari Perguruan Silat Bangau Putih yang mengingatkan aku. Waktu itu aku punya krisis dan syair itu menolong aku. Aku gathuk-gathukin—dihubungkan. Dengan semesta, apa bedanya kita dengan semesta. Manusia kan cuma miniatur alam. Waktu aku mendengar syair itu, aku terbantu, siapa tahun alam juga terbantu dengan syair tentang keseimbangan

Jadi, enggak bisa kita dengan kekerasan. Siapa tahu itu jadi inspirasi bagi penggerak lingkungan, pencinta kemanusiaan, atau orang yang ingin hidup lebih baik.

Dalam menghadapi persoalan aku tak bisa main hantam. Harus memunguti hikmah-hikmah. Ini yang dimaksud geseran. Kita enggak bisa hadapi itu dengan main hantam. Bisa mati kita. Ternyata aku perlu waktu 10 tahun menghadapi itu dan baru selesai sekarang. Itu masalah kehilangan. Padahal, semua orang sebenarnya tahu akan kehilangan. Untuk ikhlas itu susah. Sebelumnya untuk mengatasi rasa kangen itu aku sampai nangis-nangis. Tapi, ternyata masih banyak persoalan hidup yang lain.

Politik dan amarah

Lagu-lagu yang dinyanyikan Iwan dulu bagai penyambung suara kegelisahan rakyat. Nakal, galak, dan komikal. Ada pula rasa amarah. Tersebutlah ”Guru Oemar Bakri”, ”Wakil Rakyat”, ”Ambulan Zig-Zag”, ”Bongkar”, dan ”Bento”.

Situasi sekarang tak cukup menggelisahkan Anda?

Sebenarnya aku agak bingung juga. Banyak masalah di negeri ini. Ada kasus Century, hakim sogokan. Tapi, begitu ada tsunami, aku jadi imun. Bukan dalam arti negatif ya. Tapi, ujungnya kok cuma itu: Bencana. Berapa ratus ribu orang meninggal. Terus kerusuhan. Ah....

Tsunami?

Jadi, sepertinya akhirnya ini harus alam yang menyelesaikan. Alam juga punya aturan, bukan hanya manusia. Kalau pinjam istilah Mas Willy (sebutan untuk almarhum Rendra) kan ada alam besar dan alam kecil. Itu tak boleh dilanggar. Enggak makan kita lapar, nebang pohon pasti banjir. Kita harus taat hukum alam itu. Tsunami itu jawaban tentang kehancuran yang kita buat. Tsunami itu puncak dari daya mati. Kita harus mengurus kehidupan.

Sudah lelah dengan politik dan tidak marah lagi?

Siapa sih yang enggak marah kalau dengar cerita tentang manusia di koran, di TV. Marah dengan sinis, karikatural, bercanda bisa. Tapi, marah seperti orang demo enggak bisa. Marah itu merusak jeroan. Dulu aku tak tahu itu.

Nakal dan bijak

Kenakalan Iwan sudah hilang?

Lho, aku makin nakal kan makin enggak keliatan ha-ha-ha..., aku tidak menganggap remeh hidup. Hidup kan cuma mampir ngombe-minum. Kalau nakal kurang ajar, sudah enggak. Mungkin dulu zaman muda, aku penuh prasangka. Sekarang banyak pelajaran tentang prasangka-prasangka. Lihat kenyataannya saja. Nyatanya kru aku susah bayar listrik. Dulu tak perlu kenyataan seperti dan aku berani nuduh-nuduh. Mungkin itu maksudnya nakal.

Bagaimana mungkin emosiku sama seperti ketika aku nyanyi ”Oemar Bakri”. Bedalah, wong dulu aku bikin lagu itu umur 17 tahun dan sekarang umur aku hampir 50. Mungkin, aku lebih gendeng lagi. Dulu aku menafsirkan sesuatu dengan sinis. Mungkin, sekarang aku enggak sinis.

Makin bijak?

Mungkin aku sudah ngalamin bijak sampai uban keluar semua ha-ha-ha. Sok bijak dan jaim. Aku lewati tahapan itu dan mungkin bosen juga. Ah, aku ngglundung saja. Hidup mengalir saja.

Lagu ”Menanti Kekasih” itu dua kali direkam dengan gaya yang berbeda. Apakah ada penafsiran baru?

Ah, waktu itu aku sebel dikasih lagu pacar-pacaran seperti itu. Tapi, itu masuk yang 30 persen tadi. Makanya, aku (dalam lagu) pakai ”asyik...”. Tapi aku komit dengan yang 30 persen itu. Tapi dalam perkembangan zaman, kekasih itu kan enggak harus kekasih, pacar. Rupanya ada yang menerjemahkan kekasih itu sebagai Tuhan. Waduh, enggak boleh main-main lagi aku. Dan itu cocok di umurku sekarang untuk menafsirkan itu. Jadi lebih serius.

Anda intens bicara tentang Tuhan.

Soalnya aku bingung mau ngadu ke mana?

Jalan keluar kita juga berdoa kepada Tuhan. Kenapa negeri ini, masa depan seperti apa, gimana, kok gelap terus, kapan cerahnya?

Doa

”Pikiran dan hati ini gelisah

Menimbang masa depan dengan gamang

Sungguh hati ini tak tenang

Sungguh kami takut, Ya Allah...”

Anda seperti berdoa pada lagu ”Ya Allah Kami”?

Itu puncak kenakalan justru he-he-he aku enggak mau kaku ke Tuhan. Aku ingin bercanda dengan Tuhan. Tuhan mahabercanda juga. Jadi, makin enggak takut. Aku seperti tak nyanyi, tapi bermain dengan syair itu.

Masih bisa bikin dan nyanyi lagu cinta remaja?

Aku perlu ngikutin mereka. Tapi, aku sudah tak punya tenaga untuk itu (membuat lagu cinta remaja). Dan aku tak mau. Waktuku bisa habis. Aku bawa diri aku saja sekarang. Kalau mereka bisa menerima ya alhamdulillah. Tapi aku enggak mungkin menjadi orang lain. (Oleh Myrna Ratna & Frans Sartono | Source : Kompas, 9 Mei 2010) ***

RBT Album 'KESEIMBANGAN'

2010-04-21T21:20:00.001+07:00

[RBT] Pasang Nada Dering Pribadi lagu-lagu dari album terbaru Iwan Fals "Keseimbangan" di HP Anda.

Khusus pengguna Telkomsel
Cara mengaktifkan: SMS ke 1212, ketik RING ON

Ring ID - Judul
3911922 - ^O^ (Reff)
3911923 - ^O^ (Song)
3911924 - Aku Menyayangimu (Reff)
3911925 - Aku Menyayangimu (Song)
3911926 - Ayolah Mulai (Reff)
3911927 - Ayolah Mulai (Song)
3911928 - Hutanku (Reff)
3911929 - Hutanku (Song)
3911930 - Jendral Tua (Reff)
3911931 - Jendral Tua (Song)
3911932 - Kuda Coklatku (Reff)
3911933 - Kuda Coklatku (Song)
3911934 - Malahayati (Reff)
3911935 - Malahayati (Song)
3911936 - Pohon Untuk Kehidupan (Reff)
3911937 - Pohon Untuk Kehidupan (Song)
3911938 - Sepak Bola (Reff)
3911939 - Sepak Bola (Song)
3911940 - Suhu (Reff)
3911941 - Suhu (Song). ***

Tantangan Promosi di Album Baru Iwan Fals

2010-03-15T16:19:00.003+07:00

[ARTIKEL] Langkah baru telah diambil di album baru Iwan Fals, Keseimbangan. Memilih jalur independen, atau dalam istilah IFM "ngawarung", tentu telah melewati ragam pertimbangan yang matang. Ada banyak plus-nya, sekaligus terdapat tantangan yang harus diatasi.

Salah satu tantangan tersebut adalah sisi promosi. Sulit dinafikan, bahwa di era marketing milenium sekarang ini suatu produk sebagus apapun akan sulit dikenal dan disenangi jika tanpa dibarengi dengan promosi yang kuat, baik dari sisi content maupun frekuensi.

Alokasi dana untuk promosi dalam bingkai upaya independen barangkali tidak akan sebesar jika dipasarkan major label, namun tetap bisa disiasati. Promosi inilah yang sejauh ini sepertinya belum tersentuh dengan baik oleh album baru Iwan Fals. Selain launcing album yang ditayangkan langsung TVOne, praktis sampai saat ini belum muncul satu video klip pun dari album baru ini. Demikian pula, website resmi IwanFals.co.id juga belum meluncurkan promosi album yang menarik dan mencolok. Bahkan di website ini cover album dan resensinya pun belum ada --sesuatu yang bagi saya sangat mengherankan. Saya percaya pihak manajemen sedang menggodok paket promosi yang kreatif dan menarik, dan akan muncul pada saatnya. [redaksi] ***

Album Baru "Keseimbangan", Memaknai Kehidupan

2010-03-03T17:40:00.000+07:00

Oleh : Ukon Ahmad Furkon

[KUPAS ALBUM] Gebrakan di tahun 2010, Iwan Fals meluncurkan album baru secara independen. Di bawah bendera Fals Record dan PT Tiga Rambu, Iwan pun menempuh jalur penjualan yang tidak biasa: datang langsung ke kediamannya di Leuwinanggung, atau pesan melalui internet/sms/telepon dengan sistem pembayaran transfer bank dan kemudian kaset/CD dikirim melalui layanan jasa hantar barang.

Dibandingkan dengan sistem penjualan secara konvensional melalui toko kaset, tentu sistem ini agak membuat ribet bagi para calon pembeli. Namun, ada beberapa keuntungan yang dipetik Iwan. Keuntungan itu, saya rasa, bukan pada soal menekan pembajakan. Para pembajak yang semakin tak tahu diri itu, tidak akan mampu diatasi dengan sistem penjualan apapun, kecuali dengan penegakan hukum.

Yang menjadi keuntungan dari sistem ini: (1) Iwan akan memiliki basis data tentang penikmat musiknya yang loyal, dari mulai nama hingga alamatnya; (2) Iwan akan bisa mengontrol angka penjualan dengan akurat (selama ini dengan sistem konvensional distributor/perusahaan rekaman menyampaikan angka penjualan, tapi belum tentu seakurat dengan menjual sendiri).

Sistem penjualan non-konvensional ini akan menjadi lebih memudahkan para pembeli jika terdapat pilihan penggunaan sistem on-line murni: yakni pemesanan secara murni online (mengisi form isian melalui web) serta membayarnya pun secara online: melalui internet banking atau credit card.

Kembali ke albumnya sendiri, “Keseimbangan” sesuai judul albumnya, menawarkan pilihan yang beragam, mulai dari tema filosofi kehidupan dan kemanusiaan (Suhu, Ayolah Mulai, Aku Menyayangimu), religi/spiritual (Ya Allah Kami, ^O^), lingkungan (Hutanku, Pohon untuk Kehidupan, Tanam Siram Tanam), olahraga (Sepakbola), interaksi manusia dengan teknologi (Kuda Cokelatku), tokoh (Jenderal Tua, Malahayati). Pesan yang ingin disampaikan sepertinya: jika kita ingin seimbang dalam hidup kuncinya adalah (1) berpegang kepada Tuhan, (2) selalu peka terhadap kehidupan dan kemanusiaan, (3) peduli dengan lingkungan, (4) tak lupa berolahraga, (5) memanfaatkan teknologi secara bijak, dan (6) senantiasai mengambil hikmah dari para tokoh/kejadian terdahulu.

Dari sisi aransemen yang sepenuhnya digarap Iwan Fals & Band, album “Keseimbangan” menawarkan garapan yang lebih kuat dan berwarna dibanding garapan aransemen Iwan Fals & Band di album “50:50”. Ini sepertinya tak lepas dari masuknya kembali Totok Tewel memperkuat musik Iwan. Kecuali lagu “Ayolah Mulai” dan “Sepakbola” yang punya gaya berturut dan aransemen yang mungkin kurang familiar di telinga pop, aransemen lagu-lagu lainnya bisa masuk ke telinga banyak kalangan. Lagu yang saya rasa paling menonjol baik dari sisi aransemen maupun pesan adalah : “Suhu”, “Ya Allah Kami”, “^O^", “Aku Menyayangimu”, dan “Kuda Cokelatku”.

Point plus lain di album ini adalah cover dan bungkus kaset/CD yang digarap dengan profesional dan menarik oleh Heri hito.com, sangat berbeda dengan album “50:50” yang desain covernya seperti dibuat dengan alakadarnya. Point plus ini semestinya mendorong penikmat musik untuk tidak membeli album bajakan, karena di CD/kaset bajakan tentu tidak akan dibungkus dengan kualitas dan kelengkapan cover CD/kaset orisinal.

Agar bisa lebih mengundang penikmat musik membeli album orisinal, akan sangat baik jika ke depan PT Tiga Rambu juga menyisipkan merchandise ekslusif Iwan Fals satu paket bersama CD/kaset. Merchandise-nya bisa berupa stiker, kaos, dll yang saya rasa ongkos produksinya tidak begitu mahal.

Selamat kepada Iwan Fals dan terus berkarya.

Daftar Lagu :
Suhu, Ya Allah Kami, Hutanku, Pohon untuk Kehidupan, Tanam Siram Tanam, Ayolah Mulai, Aku Menyayangimu, ^O^, Sepakbola, Kuda Cokelatku, Jenderal Tua, Malahayati.

Musisi pendukung:
Iwan Fals (gitar akustik), Heirrie Buchaery (bass), Edi Daromi (keyboard), Totok Tewel (gitar), Deni Kurniawan (drum). Backing vocal : seluruh musisi dan Rossana Listanto (pada lagu ^O^). ***

LIRIK : ALBUM "KESIMBANGAN" (2010)

2010-03-03T17:36:00.002+07:00

Suhu
Lagu: Iwan Fals
Syair: Subur Raharja

Kekerasan ada batasnya
Keluwesan tak ada batasnya
Tak ada kuda-kuda yang tak bisa dijatuhkan
Karena itu geseran lebih utama

Keunggulan geseran terletak pada keseimbangan
Rahasia keseimbangan adalah kewajaran
Wajar itu kosong

Membentur dapat diukur
Menempel sukar dikira
Mundur satu langkah maju ke delapan penjuru
Kosong dan isi bergantian
Menuruti keadaan

Ya Allah Kami

Ya Allah ya Tuhan kami
Tolonglah tolong
Ya Allah ya Robbi
Engkau-lah yang paling mengerti

Pikiran dan hati ini gelisah
Menimbang masa depan dengan gamang
Sungguh hati ini tak tenang
Sungguh kami takut, ya Allah

Lindungi kami, ya Robbi
Lindungi negeri ini
Berilah kemudahan
Jauhkan kemungkaran
Berilah kecerahan
Bagi masa yang gelap ini, ya Allah

Hanya pada-Mu lah kami memohon (Hanya pada-Mu lah)
Wahai pemilik segala Nama
Maha dari segala maha
Sumber dari segala sumber

Ya Allah, kabulkanlah
Kabulkanlah doa kami

Hutanku
Lirik: H.MS Kaban, SE Msi
Lagu: Iwan Fals

Hutan ditebang kering kerontang
Hutan ditebang banjir datang
Hutan ditebang penyakit meradang
Hutan-hutanku hilang anak negeri bernasib malang
Hutan-hutanku hilang bangsa ini tenggelam

Adakah engkau tahu ini adalah hukuman
Adakah engkau tahu ini adalah peringatan
Adakah engkau tahu ini adalah ancaman
Adakah engkau tahu ini adalah ujian Tuhan

Sadar dan sadarlah hei anak negeri
Sadar dan sadarlah hei para pemimpin
Hentikan, hentikan
Hentikan semua duka ini

Kembalikan kesuburan negeri ini
Kembalikan keindahan hutanku
Kembalikan ketenangan bangsa ini
Kembalikan, kembalikan hutanku
Biarkan, biarkan hutanku bangkit lagi

Pohon Untuk Kehidupan
Lirik : Muh Ma'mun
Lagu : Iwan Fals

Hari baru telah datang menjelang
Kehidupan terus berjalan
Pohon-pohon jadikan teman
Kehidupan agar tak berhenti

Bukalah hatimu
Rentangkan tanganmu
Bumi luas terbentang

Satukan hati
Tanam tak henti
Pohon untuk kehidupan

Dihatiku ada pohon
Dihatimu ada pohon
Pohon untuk kehidupan

Tentram dan damai
Hidup rukun saling percaya
Hijau rindang sekitar kita

Andai esok kiamat tiba
Tanam pohon jangan ditunda
Terus tanam jangan berhenti

Alam lestari
Hidup tak bakal berhenti

Tanam Siram Tanam
Iwan Fals

Tanam tanam tanam kita menanam
Tanam pohon kehidupan
Kita tanam masa depan

Tanam tanam tanam kita menanam
Jangan lupa disiram
Yang sudah kita tanam

Siram siram siram yo kita siram
Apa yang kita tanam
Ya mesti kita siram

Tanam tanam pohon kehidupan
Siram siram sirami dengan sayang
Tanam tanam tanam masa depan
Benalu benalu kita bersihkan

Biarkan anak cucu kita belajar dibawah pohon
Biarkan anak cucu kita menghirup udara segar
Biarkan mereka tumbuh bersama hijaunya daun
Jangan biarkan mereka mati dimakan hama kehidupan

Tanam tanam tanam ... siram
Tanam tanam tanam ... oi
Tanam tanam tanam ... siram
Tanam tanam tanam

Ayolah Mulai

Kita satu daratan, kita satu lautan, kita satu udara
Kita satu kebutuhan
Utara, selatan, timur dan barat adalah arah
Kenapa bumi harus dipecah? Kenapa langit dibelah-belah?
Harus ada yang menyatukan, harus ada kesadaran tuk bersatu
Hidup ini sementara, kenapa mesti saling menyakiti

Dari kebudayaan bisa saja kita berbeda
Dari agama dan warna kulit bisa juga berbeda
Seharusnya perbedaan ini tak membuat jadi berbeda
Kenyataan sudah membuktikan soal kita sama

Bahwa ada yang bilang kita ini turunan monyet
Turunan dewa, turunan setan sekalipun
Buatku bukan menjadi alasan untuk bermusuhan
Apalagi saling membunuh

Karena ulah sendiri kita terancam dari mana-mana
Karena ulah kita sendiri kita menderita
Kalau perang bukan penyelesaian kenapa tidak berdamai saja
Kenapa kita tidak bisa saling percaya

Sekarang juga kita harus mulai
Tak ada istilah terlambat untuk mulai
Mulai dari diri kita sendiri
Biarkan cahayanya membangunkan orang yang tidur

Memang bukan hal yang mudah untuk mulai
Tetapi kita harus mulai
Selagi kita masih diberi kesempatan untuk hidup
Ayolah kita mulai
Ayolah kita mulai

Aku Menyayangimu
Lirik: KH. Mustofa Bisri (Gus Mus)
Lagu: Iwan Fals

Aku menyayangimu karena kau manusia
Tapi kalau kau sewenang wenang kepada manusia
Aku akan menentangmu
Karena aku manusia

Aku menyayangimu karena kau manusia
Tapi kalau kau memerangi manusia
Aku akan mengutukmu
Karena aku manusia

Aku menyayangimu karena kau manusia
Tapi kalau kau menghancurkan kemanusiaan
Aku akan melawanmu
Karena aku manusia

Aku akan tetap menyayangimu
Karena kau tetap manusia
Karena aku manusia

Aku akan tetap menyayangimu
Karena kau tetap manusia
Karena aku manusia

Aku akan tetap menyayangimu
Karena kau tetap manusia
Karena aku manusia

Aku akan tetap menyayangimu
Karena kau tetap manusia
Karena aku manusia

^O^

Dari gunung ke gunung
Menembus kabut kembali ke jurang
Melewati hutan pinus, melewati jalan setapak
Mendengarkan gesekan daun dan burung-burung
Menikmati aroma tanah dan segarnya udara
Jauh dari kebingungan sehari-hari

Aku dapat lepas teriak
Aku dapat bebas bergerak
Sambil menghangatkan tubuh pada api unggun
Lalu bersyukur atas semua ini
Ternyata masih ada tempat untuk kita berbicara
Walau lewat mata

Senangnya hati tak bisa aku gambarkan
Apabila pagi datang menjelang
Dingin yang menembus tenda daging dan tulang
Perlahan tapi pasti mulai menghilang

Kita menari menyanyi sesuka hati
Lidah sang api memanggil-manggil ILLAHI
ALLAH MAHA BESAR... ALLAH YANG TERBESAR

Dalam lingkaran diatas rumput yang damai
Mencari diri merambah sampai ke akar
Kalau berjumpa seringkali menghangatkan
Bagaikan cermin jernih yang tak ternoda

Kasihku.. ooo...
Bila saja kau disampingku
Kasihku... ooo...
Bila saja kau didekatku
Pasti akan kupeluk kamu
Dan kuucapkan
Selamat pagi sayang

Sepak Bola

Main bola adalah permainan tim
Bukan main sendiri atau asik sendiri
Memang dibutuhkan pemain yang cerdas
Cerdas membaca permainan kawan maupun lawan

Diluar keberuntungan dan kejutan
Kerja sama yang kompak menjadi mutlak
Nafsu mencetak gol biasanya merusak
Main saja yang wajar jangan lupa oper-operan

Soal postur bukan jaminan
Buktinya Maradona bintang lapangan
Keberanian bergerak gesit bertindak
Membuka peluang sabar menjaga lawan

Didalam sepak bola emosi pribadi harus ditekan
Taat pada pelatih tak terpengaruh penonton
Walaupun sakit harus patuh pada wasit
Wasit sakit sepak bola menjerit

Didalam pertandingan pemain yang menentukan
Setelah habis-habisan waktu latihan
Soal menang kalah memang menegangkan
Tapi ketenangan bermain jangan disepelekan

Depan, tengah, belakang dan penjaga gawang
Main tak beres jadi cadangan

Mandi keringat sabunnya uang
Kalau mampu mengalahkan lawan

Dari kaki ke kaki bola bergulir
Ditingkahi sempritan dan teriakan penonton
Papan sponsor dipinggir lapangan
Dimana tempat para wartawan parkir

Sepak bola olahraga dunia
Tempat belajar berjiwa besar
Nama bangsa jadi terbawa
Kalau juara dikompetisi akbar

Main bola adalah siasat
Boleh curang asal wasit tak lihat
Kalau kamu takut kualat
Main bola bukan olahraga yang tepat

Sama-sama menyerang sama-sama bertahan
Bola satu jadi rebutan
Pemain gila penonton gila
Gila bola dua kali empat lima

Kerjasama adalah mutlak
Jangan main kalau tidak punya otak
Emosi harus di tekan
Kalah menang pemain yang menentukan

Seorang wasit tak boleh curang
Mau curang jadi saja pemain
Jadi pelatih jangan pilih kasih
Apalagi dengan penuh pamrih

Sama-sama menyerang sama-sama bertahan
Bola satu dikejar-kejar
Pemain gila penonton gila
Gila bola merajalela
Pengamat gila, sponsor gila
Gila bola dua kali empat lima

Kuda Coklatku

Di atas punggungmu pasrahkan diri
Berlari menembus hari
Kupercaya hidup bernilai
Untuk saling melayani

Temanku… kuda coklatku
Aku butuh kaupun butuh aku
Temanku… kuat tubuhmu
Matamu ramah menyapa setiap orang

Hidup memang sementara
Tapi karya selamanya
Yo berpacu mengisi waktu
Meraih cita-cita

Temanku… kuda besiku
Panas dan hujan bukan halangan
Temanku… seperjalanan
Menjawab pertanyaan yang panjang

Bersama angin mendekap ingin
Tidak berlebih tidak berkurang
Walau terkadang masuk kelubang
Lubang jalanan aah, memang sialan!

Temanku… kuda coklatku
Aku butuh kaupun butuh aku
Kuda coklatku… kuda besiku
Temani aku diperjalanan

Temanku… kuda coklatku
Menjawab pertanyaan yang panjang
Kuda coklatku… kuda besiku
Panas dan hujan bukan halangan

Temanku… kuda coklatku
Ayo berlari sepanjang musim
Kuda coklatku… kuda besiku
Matamu ramah menyapa setiap orang

Jendral Tua

Jendral tua foto ditengah keluarga
Tersenyum dingin memandang kamera
Istrinya mati, anak dan adiknya dipenjara
Apa jadinya dan apa isi hatinya

Jendral tua masih tampan dan perkasa
Tersebar kabar banyak yang jatuh cinta
Oh medan laga, menganga minta digoda
Oh kuru setra, pada perang saudara

Jendral tua bererot jasa didadanya
Menagih janji pada ibu pertiwi
Mungkinkah ia seorang prajurit sejati
Kalaulah iya, wah sungguh celaka

Jendral tua legenda hidup nyata
Ahli strategi jago sudah teruji
Melahap sepi, didalam kamarnya sendiri
Masihkah ia, tergoda oleh dunia

Jendral tua semoga kuat imanmu
Tetaplah begitu dan tetap disitu
Cahaya itu, ingatkan aku pada bapakku
Tetap begitu, tetap di pertapaan sucimu

bait dibawah ini ditambahkan setelah "Jendral Tua" wafat, tapi tidak dinyanyikan dalam lagu versi album:

Jendral tua kini tinggal cerita
Diperut Lawu rumah abadimu
Janjikan madu, dan racun bagi anak cucumu
Bagai sembilu, perihkan tulang sumsumku
Tinggalkan soal, yang rumit bagi para begundal
Semoga saja, yang ditinggal tak jadi sundal
Sundal...!

Malahayati
Lirik: Endang Moerdopo
Lagu: Iwan Fals

Ketika semua tangan terpaku didagu
Ragu untuk memulai segala yang baru
Lirih terdengar suara ibu
Memanggil jiwa untuk maju

Dari tanahmu hei Aceh
Lahir perempuan perkasa
Bukan hanya untuk dikenang
Tapi dia panglima laksamana jaya
Memanggil kembali untuk berjuang

Dia Perempuan Keumala
Alam semesta restui
Lahir jaya berjiwa baja
Laksamana Malahayati
Perempuan ksatria negeri

Tinggal kubur kini hening sepi menanti
Langkah langkah baru tunas pengganti
Hei Inong Nanggroe bangkitlah berdiri
Ditanganmu kini jiwa anak negeri

Dia Perempuan Keumala
Alam semesta restui
Lahir jaya berjiwa baja
Laksamana Malahayati
Perempuan ksatria negeri

Oi SWARA HATI YOGYAKARTA

2010-02-02T16:47:00.001+07:00

[ALAMAT Oi]

OI SWARA HATI
Perum GKP Block B IV/5 RT 38
Jl. Wates KM 11 Sedayu Yogyakarta
Telp. (0274) 6498000 / 6498008 Fax. (0274) 6498009
HP : 0811286925
Ketua : Tugasmin Bintang. ***

EKSLUSIF 2 JAM IWAN FALS DI KICK ANDY, 05 FEB 2010 PUKUL 21:30 WIB

2010-02-01T19:45:00.003+07:00

[INFO ACARA] Siapa yang tak mengenal sosok Iwan Fals? musisi sekaligus penyanyi yang lantang dengan lirik lagu-lagunya. Berbagai kritik politik dan social menjadi cirri khas dalam setiap penampilannya. Lagunya demikian dicintai dan menjadi favorit orang-orang di berbagai kalangan. Tapi pernahkah anda melihat dia berbicara panjang tentang kehidupannya di balik semua nyanyiannya?

Inilah talk show pertama Iwan Fals! Bagaimana Andy F. Noya, sang host membongkar banyak pertanyaan orang tentang siapa sesungguhnya Iwan Fals.

Ada banyak kisah dibalik sebuah lagu yang diciptakannya, dari proses penciptaan sampai kisah-kisah pasca lagu itu diperdendangkan. Misalnya tentang lagu “Bongkar” yang diciptakannya bersama Group Swami I. Lagu yang awalnya merupakan bentuk keprihatinan pada kasus Kedung Ombo, dan Kasus Kacapiring ini, akhirnya menuai banyak cekalan. Tak hanya itu, Andy Noya pun membongkar banyak kisah-kisah tentang lagu-lagu Iwan lainnya, seperti “Oemar Bakri”, “Mbak Tini”, juga lagu-lagu barunya, yang memiliki nuansa berbeda dengan lagu Iwan kebanyakan.

Bagaimana masa kecil Iwan Fals? Mengapa seorang anak tentara, menjadi “pemberontak” dengan lagu-lagunya yang membuat merah telinga para pejabat dan aparat?

Di Kick Andy, Iwan juga menceritakan tentang titik terendah dalam kehidupannya, saat putra pertamanya Galang Rambu Anarki meninggal tahun 1997 lalu. Benarkah Galang meninggal karena over dosis? Benarkan Galang menjadi pemakai karena mengikuti gaya sang ayah?

Dalam kesempatan ini, sang isri Rossana atau yang biasa dipanggil Yos juga mengungkapkan pengalamannya menjadi pendamping dalam hitam putihnya kehidupan Iwan Fals. Termasuk saat bersama-sama harus menghadapi kenyataan meninggalnya anak pertama mereka secara mendadak.

Setelah Galang meninggal dunia, Iwan dianggap banyak berubah, tidak galak, dan cenderung melankolis. Hal ini juga diungkapkan oleh salah satu rekan bermusiknya, Setiawan Djodi. Tapi benarkah Iwan berubah?

Penyanyi yang bernama lengkap Virgiawan Listanto ini memulai karirnya dari seorang pengamen sejak masa SMP. Seorang tukang bengkel di Bandung sempat menjadi “manajernya” dan mencarikan Iwan panggung-panggung di berbagai hajatan atau acara sekolahan. Dan dari urusan ngamen inilah kemudian “sang manajer” memiliki ide mudah untuk menamai penyanyinya “Iwan Fals”. Siapa tukang bengkel itu dan bagaimana reaksinya saat Iwan menerima kertas berisi sepotong lirik yang pernah ia ciptakan bersama “sang manajer” dulu?

Kick Andy juga melengkapi jamuan terhadap Iwan dengan menghadirkan seorang sahabat, sekaligus senior dalam bermusik, yang sudah tidak bertemu selama hampir 30 tahun! Dari sini kita akan banyak mengetahui perjalanan music seorang Iwan Fals dari masa ke masa.

Keceriaan Iwan Fals yang mengajak Andy F. Noya menari bersama, seperti sebuah penghiburan bagi sang Host Kick Andy. Pasalnya dua tahun sudah, Kick Andy menanti kesediaan Iwan Fals untuk hadir di kursi tamu program ini.

Untuk anda semua, secara khusus episode istimewa ini kami kemas dalam durasi lebih lama, yakni dua jam!

Jangan lewatkan, Jumat, 05 Februari 2010 21:30:00 Wib di METROTV (source: kickandy.com) ***

Iwan Fals Ekslusif di "Kick Andy" Metro TV, 5 atau 12 Februari 2010

2010-01-28T18:00:00.003+07:00

[BERITA] Dikenal sebagai salah seorang seniman garda terdepan melawan penindasan yang dilakukan rejim represif Soeharto pada dekade 80-an, namun penyanyi folk legendaris Iwan Fals secara terbuka menyatakan terimakasih dan kekagumannya kepada Orde Baru pimpinan Presiden Ke-2 RI, Soeharto.

“Saya terus terang berterimakasih kepada Orde Baru karena mereka berjasa ikut melahirkan lagu-lagu seperti `Guru Oemar Bakrie`, `Wakil Rakyat`, `Bento`, `Bongkar` dan sebagainya. Kalau nggak ada Orde Baru, nggak ada yang namanya Iwan Fals. Saya berterimakasih untuk itu. Tapi ini tidak berarti saya setuju dengan segala tindakannya selama berkuasa,” jelas Iwan ketika melakukan proses taping untuk acara Kick Andy di Metro TV pada Rabu (27/1) malam.

Iwan lebih lanjut juga mengungkapkan bahwa dirinya bahkan termasuk orang yang mengagumi Soeharto. Menurut Iwan, figur Soeharto secara fisik memiliki kemiripan dengan ayah kandungnya yang kerap dipanggil “Pak Harto” jika sedang turun ke lapangan. Kekagumannya yang paling utama terhadap sosok Soeharto adalah kemampuannya bertahan sebagai penguasa. “Kok, dia bisa ya bertahan jadi presiden selama 32 tahun!”

“Anda pernah bertemu langsung dengan Soeharto?” tanya host Andy F. Noya.

“Pernah. Ketika adik saya menikah walinya Pak Harto…”

“Kesan Anda setelah bertemu Pak Harto?”

“Dia senyum-senyum saja, seperti biasa [Tertawa].”

Menanggapi rumor yang kemudian berkembang menjadi mitos tentang kepanjangan judul lagu “Bento” sebagai “Benci Soeharto,” Iwan dengan santai menepis anggapan tersebut. “Saya nggak membenci Soeharto, cuma bosen, karena dia terlalu lama menjadi presiden,” ujar Iwan santai yang disambut riuh tawa para penonton Kick Andy di studio.

“`Bento` adalah fenomena keluarga-keluarga muda Jakarta saat itu yang tinggal di real estate. Kalau pun saya menggunakan nama Bento sebenarnya biar nggak sama saja dengan kebanyakan nama pada umumnya. Ternyata belakangan malah ada nama pemain sepakbola dari Timor Timur yang bernama Bento juga [Tertawa],” ujar Iwan Fals.

Mengenai lagu “Bongkar” yang sebenarnya menurutnya bercerita tentang represi tentara Soeharto dalam insiden di Kedung Ombo, Kacapiring dan Way Jepara, Iwan menjelaskan bahwa lirik lagu itu kemudian diubah oleh Sawung Jabo hingga menjadi seperti yang kita kenal saat ini. Lagu “Bento” dan “Bongkar” akhir tahun lalu ikut terpilih ke dalam “150 Lagu Indonesia Terbaik Sepanjang Masa” versi Majalah Rolling Stone Indonesia. Lagu "Bongkar" bahkan menjadi nomor satu di sana.

Pada kenyataannya Iwan Fals adalah salah seorang “korban” penindasan Soeharto. Di tahun 1989 Tur 100 Kota untuk mempromosikan album Mata Dewa miliknya dibatalkan secara sepihak oleh aparat kemananan tanpa alasan yang jelas.

Jauh sebelumnya di tahun 1984, usai turun panggung di Pekanbaru, Riau ia ditangkap polisi dan selama 14 hari menjalani interograsi secara marathon. Melalui lagunya yang berjudul “Mbak Tini” dan “Demokrasi Nasi” (tak pernah masuk ke dalam album) Iwan dituduh menghina kepala negara dan ibu negara di atas panggung. Lirik lagu “Mbak Tini” bercerita tentang seorang pelacur yang membuka warung kopi di pinggir jalan dan bersuamikan Soeharyo.

“Waktu di atas panggung saya ubah namanya jadi Soeharto [Tertawa],” ujarnya seraya menjulurkan lidah.

Akhirnya karena tidak terbukti bersalah Iwan justru diberi marga oleh polisi keturunan Batak yang menginterogasi dirinya selama 14 hari tersebut.

“Marga saya Siahaan,” lagi-lagi sambil tertawa.

Ini merupakan penampilan pertama Iwan Fals dalam program talkshow di televisi. Sebelumnya selama 2 tahun pemandu acara tersebut, Andy F. Noya membujuk Iwan agar bersedia diwawancara namun selalu menolak, bahkan ia sempat memburunya hingga ke kediaman Iwan di Leuwinanggung, Depok.

Episode Kick Andy yang menampilkan Iwan Fals ini rencananya akan ditayangkan antara tanggal 5 atau 12 Februari 2010 pukul 21:30 WIB di Metro TV.

Di kala jeda segmen Iwan juga sempat menyanyikan beberapa lagu seperti “Bongkar,” “Guru Oemar Bakrie,” hingga lagu “Suhu” dari album terbarunya yang akan rilis akhir Februari mendatang, Keseimbangan.

Beberapa momen mengharukan juga hadir ketika Iwan Fals dipertemukan kembali dengan sahabat-sahabatnya dari grup Babadotan sewaktu berkuliah di LPKJ (kini IKJ). Salah satunya adalah dengan Gumgum yang telah berpisah selama 30 tahun lamanya. Juga ketika ia bertemu kembali dengan Engkus, seorang montir mobil sekaligus “manajer pertama” yang memberinya nama beken: Iwan Fals.

Penampilan Iwan di Kick Andy terlihat sangat rileks walau pertanyaan-pertanyaan kritis kerap kali dilontarkan oleh Andy F. Noya. Salah satu pertanyaan yang selama ini seperti menjadi tabu dan semalam ikut ditanyakan adalah:

“Apakah benar Galang meninggal dunia karena overdosis drugs?”

Dan Iwan pun menghela nafas sebelum akhirnya berkomentar…. [source : Wendi Putranto/rollingstone indonesia] ***

ALBUM TERBARU IWAN FALS 2010 "KESEIMBANGAN"

2010-01-17T23:38:00.003+07:00

[BERITA] Dapatkan lebih dari 10 lagu Iwan Fals dalam album terbaru 2010 "Keseimbangan" (Suhu | Pohon Untuk Kehidupan | Ya Allah Kami | dan lain-lain).

Harga : CD Rp 50,000 - Kaset Rp 25,000
(belum termasuk biaya kirim)

IKUTI CARA PEMESANAN:

A. Kirim info pesanan Anda melalui:
1. E-mail: order@iwanfals.co.id
2. SMS: 0813 980 55 110
3. Hotline (jam kerja): 021 845 5329, 0813 980 55 110
4. Facsimile: 021 845 5330
5. Datang langsung ke Tiga Rambu (Ds. Leuwinanggung No. 19 Cimanggis - Depok), hubungi Titin/Eneng

B. Sebutkan:
1. Nama pemesan;
2. Jumlah pesanan;
3. No. telepon yang bisa dihubungi;
4. Alamat pengiriman.

C. Minta KODE PESAN. Tanpa KODE PESAN, pesanan Anda tidak dapat diproses.

D. Lakukan pembayaran TUNAI ketika memesan, atau transfer ke:

PT. TIGA RAMBU
BANK MANDIRI
KK Time Square Cibubur
Rekening no: 129-00-0613314-0

E. Kirim bukti transfer ke fax 021 8455330, sertakan Kode Pesan Anda.

F. Pengiriman:
• Pengiriman pesanan mulai tanggal 22 Februari 2010.
• Pesanan dikirim setelah pembayaran diterima atau bukti transfer diterima.
• Lama pengiriman sesuai jarak kota.
• Biaya pengiriman sesuai harga resmi perusahaan ekspedisi yang ditunjuk oleh PT Tiga Rambu.

INFO LEBIH LANJUT, hubungi:
021 8455329 (jam kerja) | manajemen@iwanfals.co.id

Peminat menjadi distributor/reseller hubungi Titin di 021 8455329 (jam kerja)
-UNTUK SEMENTARA TIDAK DIJUAL DI TOKO CD/KASET-
(source : iwanfals.co.id) ***

Album Baru Iwan Fals Akan Rilis Tanpa Label

2010-01-04T22:01:00.003+07:00

[BERITA] Hujan mulai membasahi kawasan Leuwinanggung tempat berlangsung konser bulanan Iwan Fals. Namun penonton yang menyesaki konser ”Terakhir” Iwan Fals di tahun 2009 di Leuwinanggung tetap memadati panggung yang sore itu dihiasi dengan ornamen warna cokelat. Terasa begitu teduh, seperti menjadi warna selamat datang kepada tuan rumah yang baru saja pulang menunaikan ibadah haji pada 17 Desember 2009 lalu.

Adalah Ipang (BIP) dan Be3 sore itu menjadi bintang tamu bulanan Iwan Fals yang memang selalu menghadirkan kejutan berupa bintang tamu yang tak diinformasikan terlebih dahulu. Sebelumnya ada Ian Antono, Tere, Tipe-X, Sherina, Peterpan, Dewi Sandra, Glen Fredly, dan Slank yang menjadi bintang tamu konser bulanan.

Sore itu seperti yang dijanjikan memang banyak memberikan kejutan. Kejutan bahwa Iwan Fals sudah bertitel Haji sore itu adalah salah satunya. Saya yang sempat diminta keatas panggung untuk memberikan secara simbolis langsung ke Iwan Fals beberapa piagam dari lagu Iwan Fals yang masuk daftar Rolling Stone 150 Lagu Indonesia Terbaik Sepanjang Masa melihat sosoknya terlihat sehat dengan rambut tercukur rapi. Iwan juga sempat bercerita sejenak tentang pengalaman naik haji. Termasuk sebelum membawakan lagu ”Adzan Subuh Masih Di Telinga.” Menurut Iwan. “Lagu ini pula yang mendorong saya untuk naik Haji… ketika lihat Ka’bah… wah!”

Lagu ”Besar dan Kecil” yang bercerita tentang perseteruan Buaya vs Cicak yang diciptakan Iwan Fals di tahun 1992, jauh sebelum balada Cicak Vs Buaya di tahun 2009 mengemuka menjadi lagu pembuka konser yang bertema ”Keseimbangan.”

Namun kejutan yang luar biasa tentunya adalah adanya album baru Iwan Fals. Iwan Fals di atas panggung di Leuwinanggung dihadapan sekitar 1000 penggemarnya yang memadati konser bulanan menegaskan bahwa album barunya akan segera dirilis pada 15 Januari 2010. Dan berita besar bagi Industri musik di Indonesia album baru Iwan Fals yang rencananya berjudul Keseimbangan ini hanya dapat dipesan via website Iwan Fals, www.iwanfals.co.id. Inilah kejutan pada musik Indonesia. Iwan Fals meninggalkan zona nyaman sebagai artis. Lepas dari label rekaman besar dan berniat mempromosikan album barunya lewat cara mereka sendiri. Strategi yang sebelumnya sudah ditempuh oleh Slank, Naif, dan Gigi.

Iwan Fals menjelaskan hal tersebut saat mengenalkan jajaran tim dari manajemen Tiga Rambu yang terdiri dari Yos (istri Iwan Fals) , Cikal (anak Iwan Fals), Titin, Kresnowati, dan Silla serta beberapa nama lagi yang tidak bisa disebut satu-persatu. Adalah Kresnowati orang yang selama ini kerap menjadi MC di acara-acara konser Iwan Fals dan termasuk orang lama di OI yang juga memberikan info akan adanya album baru ini.

Kejelasan informasi akan album baru tanpa dirilis oleh label manapun itu itu makin diperkuat saat saya bertemu langsung dengan Yos (istri dan manajer Iwan Fals) ketika Iwan Fals sedang memberikan keterangan pers setelah acara konser bulanan minggu sore itu berakhir. ”Musica label lama dan Falcon Music sebuah label baru mau membantu mengedarkan album baru Iwan Fals ini, namun kami mau mencoba rilis dengan cara kami sendiri dulu,” kata Yos dengan tersenyum penuh makna.

Sore itu di Leuwinanggung memang terlihat sosok Indrawati Widjaja atau akrab disapa Acin datang menyaksikan konser terakhir Iwan Fals di tahun 2009. Bekas bos Iwan Fals tersebut rupanya ingin melihat secara langsung aksi Iwan Fals yang selama ini belum terlaksana karena selalu terbentur masalah jadwal. ”Akhirnya bisa hadir juga ke Leuwinanggung,” katanya. Beberapa undangan termasuk Tere, Alexa, Cholil Efek Rumah Kaca terlihat diantara penonton. ”Doakan saja supaya saya tidak malas rekaman, jadi mulai tangga 15 Januari 2010 sudah bisa bisa dipesan album baru saya,” kata Iwan Fals yang menutup konser bulanan dengan lagu ”Mata Dewa” berkolaborasi dengan Ipang dan Be3. [oleh: Adib Hidayat/source: rollingstone.co.id] ***

Iwan Fals Sulit Menceritakan Ulang Lagu "Ibu"

2010-01-02T23:54:00.002+07:00

[BERITA] Penyanyi balada Virgiawan Listanto atau biasa disapa Iwan Fals merasa sukar mencurahkan perasaannya jika diminta menceritakan ulang proses penciptaan lagu Ibu. diceritakan kembali. Bibirnya kelu tanpa mampu berkata-kata. Sesekali ia terdiam lalu memperdengarkan tawa sendu.

iwan falsKepada Tempo dia berkata singkat, "mengarang lagu Ibu mengalir begitu saja," ketika dihubungi di Bogor, Selasa, (22/12).

Dalam ingatannya, sosok Ibu digambarkan layaknya udara. Kasih sayang yang diterima, tak mampu dia balas. Meski berhadapan dengan darah dan nanah, bagi ayah almarhum penyany Galang Rambu Anarki ini, kasih sayang Ibu tak akan pernah sirna hingga kapanpun.

Kini lagu Ibu yang dibuatnya sekitar tahun 1985 itu, telah menjadi ilustrasi perjuangan sosok Ibu di Indonesia. Terlebih ketika menyambut Hari Ibu yang jatuh setiap 22 Desember. Banyak kalangan yang menjadikan lagu itu sebagai "lagu kebangsaan" Ibu.

"Saya mengucapkan selamat Hari Ibu bagi ibu-ibu di Indonesia," ujarnya. Ayah dua anak ini menambahkan keberadaan seorang Ibu sepenuhnya mendorong dirinya menjadi lebih berani berbuat sesuatu pada zamannya dulu.

Sudah banyak versi lagu Ibu didaur ulang oleh beberapa musisi. Dia pun sempat mendengarkan langsung lagu itu dibawakan. Namun bagi suami Yos ini, suasana hati dan karakter penyanyi turut mempengaruhi penilaian keseluruhan lagu itu.

"Sosok Ibu sangat dominan memengaruhi kehidupan saya. Ibu telah mewarnai hidup saya," kata pria kelahiran 3 September 1961 ini. (source : tempo interaktif) ***

Bongkar!

2010-01-02T23:23:00.001+07:00

Oleh : Naniel C. Yakin

[ARTIKEL] Kelahiran Swami sendiri berawal dari kegundahan Iwan Fals yang sedang meng-alami musibah, karena rencana promo tur album rekaman terbarunya Mata Dewa ke 100 kota di Indonesia, sekitar tahun 1988, tiba-tiba izinnya dibatalkan oleh yang berwajib tanpa alasan yang jelas. Pada masa pemerintah Orde Baru saat itu, kegiatan yang mendatangkan massa merupakan ke-giatan yang patut diwaspadai. Apa lagi bila kegiatan itu terkesan bernuansa mengkritisi kebijakan pemerintah, termasuk kegiatan atau konser musik yang berani bersuara atau bernada kritik.

Ketika radiogram pelarangan dari Mabes Polri untuk memberitahukan pembatalan izin konser promo tour itu diterima AIRO sebagai EO, rombongan artis dan kru sudah berada di Palembang, sehari sebelum konser di kota tersebut berlangsung. Saat itu, saya ikut dalam rombongan dengan status sebagai wartawan dari sebuah koran sore ibukota (Suara Pembaruan), yang diundang untuk meliput oleh pimpinan Sofyan Ali, direktur AIRO yang menangani konser promo tersebut.

Kesedihan dan kekecewaan menyelimuti kita semua. Tapi apa boleh buat. Keputus-an tidak bisa diubah. Ada bisik-bisik bahwa kejadian ini berkait dengan peristiwa konser Iwan sebelumnya di Parkir Timur, Senayan, Jakarta, yang dianggap rusuh. Tapi ada juga gosip bahwa Iwan terlalu berani menyuarakan kritik saat di atas panggung. Tapi yang jelas pentas Iwan tidak mendapatkan izin saat itu.

Rombongan artis lainnya seperti Grass Rock dan Nicky Astria esok harinya kembali ke Jakarta. Tapi Iwan bersikeras untuk tetap berjalan sesuai jadwal ke kota-kota yang sudah dijadwal bakal dilewati konser promo ini. “Aku harus memberi penjelas-an pada publik di kota-kota itu, bahwa pembatalan ini bukan dari aku,” tegas Iwan yang berusaha tetap tegar.

Akhirnya Iwan, beberapa panitia, promotor dan beberapa wartawan, tetap tinggal untuk menyusun perjalanan selanjutnya. Saya bersama beberapa rekan wartawan musik ibu kota saat itu, antara lain Remy Soetansyah, Hans Miller Banureah, Toro dan satu lagi rekan dari koran Palembang, Sriwijaya Pos, termasuk yang diminta tinggal untuk menemani Iwan ke kota-kota tempat konser yang batal.

Selama perjalanan itulah saya banyak berkomunikasi dengan Iwan. Bahkan di saat-saat senggang saya sering terlibat diskusi, kadang sama-sama menulis lirik yang terus kami coba nyanyikan bersama. Sayang beberapa lirik yang berhasil kami jadikan lagu sampai saat ini tidak sempat kami rekam. Sekitar dua minggu kami berjalan sebelum kemudian kembali ke Jakarta.

Kembali ke Jakarta, Iwan semakin gelisah. Bahkan terbersit niatnya untuk tidak bermain musik lagi. “Mending aku jadi penulis di media saja dari pada main musik tapi tidak boleh tampil seperti sekarang,” cetusnya kesal. Kami makin sering bertemu dan mengobrol. Saya jadi sering main ke tempat tinggal Iwan di kawasan Condet, Jakarta Timur.

Dari hasil mengobrol, diskusi dan debat warung kopi di rumah Iwan itulah lahir beberapa lagu seperti “Condet” dan “Kebaya Merah” yang kemudian direkam di Swami II, dan “Bento”. Entah karena tidak punya beban, dan motivasi membuat lagu-lagu itu semata-mata karena keinginan berekspresi dari beban batin yang kami rasakan saat itu, lagu-lagu tersebut lahir begitu saja dengan cair tanpa hambatan.

Dalam kegalauan tersebut, sebenarnya Iwan punya sebuah pekerjaan yang sa-ngat penting yang harus ia selesaikan, yaitu rekaman album Kantata Takwa bersama WS Rendra (almarhum), Setiawan Djodi, Sawung Jabo dan Yockie Suryoprayogo. Di sela-sela jadwal latihan mereka, saya sering diajak Iwan main ke rumah Sawung Jabo di bilangan Pasar Minggu.

Sebelumnya, saya cukup sering bertemu Jabo. Bahkan ketika pertama kali saya ke Jakarta tahun ‘80-an, saya tinggal di rumah Jabo dan juga ikut bermain di grupnya, Sirkus Barock. Di rumah Jabo ini kami kembali mengobrol dan menelurkan beberapa lagu antara lain, “Oh Ya”, “Perjalanan Waktu”, “Badut” dan lain-lain.

Kami semakin tenggelam dalam perenungan-perenungan, mencermati keadaan sampai berusaha menyikapinya lewat kata-kata dan notasi. Kalau tidak di Condet, rumah Iwan atau Pasar Minggu, rumah Jabo. Kami bertemu di rumah saya di kawasan Perumnas Klender. Tidak jarang, tiba-tiba larut malam menjelang pagi mereka berdua datang mengetuk-ngetuk pintu rumah saya. Kami begadang, ngopi, mengobrol dan jadilah beberapa lagu seperti “Eseks-eseks Udug-udug”, “Cinta”, “Potret” dan lainnya. Mereka memang sengaja datang malam, karena pernah mereka datang sore hari, akibatnya rumah saya diserbu warga yang ingin ketemu Iwan Fals.

Rupanya kolaborasi ini memberi sema-ngat bagi Iwan. Dia mengusulkan untuk melatih lagu-lagu ini dalam sebuah kelompok musik. Jabo mengusulkan nama Tatas sebagai pemain keyboard dan Iwan sendiri menyorongkan nama Jerry, sebagai pemain gitar. Sedangkan untuk penggebuk drum dan pencabik bas, kami setuju merekrut Innisisri dan Nanoe. Kami akhirnya latih-an dengan formasi Iwan Fals (gitar, vokal), Sawung Jabo (gitar, vokal), Naniel (flute, vokal, perkusi), Innisisri (drum, vokal), Nanoe (bas, vokal), Tatas (keyboard) dan Jerry (gitar). Jabo mengusulkan nama Swami bagi kelompok ini. Kami setuju, “Oke, mulai saat ini grup ini kita namakan Swami!”.

Kami pentas pertama di kawasan Bintaro dalam acara ulang tahun sebuah ke-lompok pemanjat tebing. Saya ingat, kami masing-masing mendapat honor Rp 200 ribu. Kami berusaha mencari produser yang mau merekam lagu-lagu yang sudah kami latih ini, tapi ternyata susah. Hampir semua produser yang kami datangi selalu menjawab, “Bagaimana caranya kami menjual lagu-lagu macam ini. Bikin saja yang biasa,” kilah mereka umumnya. Lagu-lagu ini mereka rasakan terlalu keras, terutama liriknya. Pasti akan bermasalah bagi mereka kalau diedarkan.

Untung kedekatan Iwan dengan Setiawan Djodi di Kantata Takwa ternyata membawa berkah. Djodi bersedia membia-yai rekaman Swami. Kami pun kemudian rekaman di GIN Studio yang terletak di daerah Roxy. Tidak ada kesulitan, semua lancar sampai ketika Iwan menyodorkan lagu “Bongkar” yang nantinya disempurnakan oleh Jabo. Ada masalah pada lirik lagu ini yang mengundang kontroversi di antara kami. Dalam lirik lagu itu menyinggung nama-nama tempat yang merupakan kasus militer dan tabu diucapkan saat itu. Nama-nama itu seperti: Way Jepara, Kedung Ombo, Kaca Piring yang merupakan tempat kejahatan HAM berat. Kami khawatir kalau tetap tidak diubah akan jadi masalah bagi album ini.

“Ya, tapi kreativitas dan ekspresi kan nggak- boleh diatur-atur? Kita kan bukan kambing yang hanya menurut dibawa ke kanan, menurut dibawa ke kiri,” kata Iwan bersikeras.

“Ya, tapi kita juga harus berstrategi, Wan. Bukan masalah takut dan berani. Kalau nggak- boleh edar, buat apa kita mengerjakan rekaman ini? Kita kan bisa menyiasati dengan cara lain?” saya coba nimbrung, berusaha mencairkan suasana.

Akhirnya disepakati Jabo akan merevisi dan menyusun ulang sebagian lirik dari lagu “Bongkar” ini. Beberapa kali ditawarkan, akhirnya disepakati lirik seperti yang kita kenal sekarang dalam lagu “Bongkar” karya Iwan Fals dan Sawung Jabo. Lirik lagu ini memang agak berubah di penyajian, tapi visinya tetap. Liriknya lebih puitis tidak frontal seperti awalnya. Rekaman dan mixing-nya kami selesaikan sekitar satu bulan kerja di studio. Sayang begitu selesai rekam-an, karena alasan bersifat pribadi, Tatas dan Jerry mengundurkan diri. Maka dalam konser promo di Jogya, Salatiga, Semarang dan Surabaya, posisi keyboard dan gitar digantikan oleh Yockie Suryoprayogo dan Toto Tewel.

Komposisi pemain ini bertahan terus sampai rekaman Swami II dan konser Sumatra di kota-kota, Bandar Lampung, Padang dan Medan. Setelah konser di kota-kota tersebut, Swami tidak lagi mendapatkan izin untuk pentas dari pihak aparat keaman-an masa Orde Baru saat itu. Rekam-an kedua melahirkan beberapa hit macam “Kuda Lumping”, ”HIO” dan lain-lain.

Dari kesepakatan awal, Swami memang bukan kelompok musik yang dikonsumsikan bagi industri musik, tetap lebih pada kerja kreatif dari sebuah komunitas yang ber-usaha menyuarakan aspirasinya lewat bahasa musik. Swami sebagai sosok memang tidak bisa tampil karena tidak mendapatkan izin dari pihak berwenang saat itu. Tetapi suara yang sudah terlanjur berkumandang lewat serangkaian lagu-lagu yang mereka hasilkan sudah terlanjur didengar dan disukai oleh publik. Bahkan pecinta musik saat ini yang ketika lagu-lagu macam “Bento”, “Bongkar”, “Eseks-eseks Udug-udug” pertama kali diperdengarkan masih orok, sekarang ternyata banyak yang ikut mengapresiasi, menyukai, bahkan hapal -liriknya.

Atas persetujuan bersama, akhirnya disepakati oleh semua personel, tahun 1992 Swami dibubarkan. Itulah kelompok musik Swami dalam pandangan saya. Walau sudah tidak ada lagi, bahkan ada kesan kehadirannya tidak terlalu dicatat oleh industri musik, tapi grup ini tetap hidup lewat lagu-lagu yang mereka hasilkan. Selama masih ada pecinta musik yang menginginkan kejujuran ekspresi, maka saya rasa lagu-lagu Swami akan tetap hidup sebagai referensi, betapa kekuatan musik sebagai media -perlawanan! (source: Rolling Stone Indonesia) ***

"BONGKAR", LAGU TERBAIK SEPANJANG MASA

2009-11-28T23:28:00.005+07:00

[BERITA] Rolling Stone Indonesia edisi Desember 2009 membuat daftar 150 Lagu Indonesia Terbaik. Beberapa lagu Iwan Fals baik solo maupun grup (Swami, Kantata), bertengger di deretan tersebut. Bahkan, lagu "Bongkar" (Swami I) dinobatkan sebagai Lagu Terbaik.

Berikut lagu-lagu Iwan Fals yang masuk deretan 150 lagu Indonesia terbaik sepanjang masa versi Rolling Stone :

001 : Bongkar (Swami I)
005 : Guru Oemar Bakrie (Sarjana Muda)
010 : Bento (Swami I)
042 : Yang Terlupakan (Sarjana Muda)
051 : Wakil Rakyat (Wakil Rakyat)
056 : Pesawat Tempur (1910)
065 : Galang Rambu Anarki (Opini)
082 : Kesaksian (Kantata Takwa)
097 : Sarjana Muda (Sarjana Muda)

Di samping menjadi nomor satu, Iwan juga menyumbangkan lagu terbanyak yang bertengger di deratan 150 Lagu Indonesia Terbaik.

Anda penikmat lagu-lagu Iwan Fals, tentu ingin memasukkan lebih banyak lagi lagu-lagu Iwan ke daftar tersebut. Taruhlah misalnya lagu-lagu berkualitas dari album Cikal atau Hijau. Namun, tak hanya soal kualitas, ihwal bobot popularitas dari lagu yang bersangkutan dan dampaknya terhadap masyarakat secara luas, nampaknya juga menjadi satu sisi penilaian. [red] ***

Album Iwan Fals dalam Deretan Album Terbaik

2009-11-10T17:56:00.006+07:00

[BERITA] Ini memang bukan berita baru. Pada Edisi Desember 2007, majalah Rolling Stones Indonesia sempat membuat deretan 150 album terbaik sepanjang masa. Dan beberapa album Iwan Fals baik yang solo maupun grup nangkring di deretan album terbaik tersebut.

Ini merupakan salah satu bukti kehandalan dan betapa prestasi yang diraih oleh seorang Iwan Fals sebagai penyanyi tidaklah sembarangan. Dari 150 Album Indonesia Terbaik sepanjang masa, Majalah RSI melalui telaah yang dilakukan, menempatkan 6 album di antaranya merupakan sumbangsih seorang Iwan Fals. (album terbaiknya sendiri dipegang oleh Badai Pasti Berlalu).

Ranking 008 - Album Swami 1 - 1989
Ranking 027 - Album Sarjana Muda - 1981
Ranking 064 - Album Kantata Takwa - 1990
Ranking 067 - Mata Dewa - 1989
Ranking 069 - Orang Gila - 1994
Ranking 090 - Aku Sayang Kamu - 1986

Bagaimanapun telitinya, penilaian memang tak ada dalam ruang hampa. Selalu ada sisi subjektivitas, betapapun kecilnya. Apakah Anda punya pendapat lain tentang album Iwan Fals bagus lainnya yang belum sempat nangkring di tanggal 150 album terbaik itu?

Berikut adalah daftar lengkap 150 Album Indonesia Terbaik. (red) ***

Iwan Fals: Bukan cuma pejabat yang bisa korup, seniman pun bisa khilaf

2009-11-10T17:46:00.005+07:00

[BERITA] Semilir angin dingin tak membuat ratusan orang yang berada di Gedung Indonesia Menggugat, Senin (9/11) ingin beranjak dari silanya. Mereka seolah tersihir oleh penampilan beberapa seniman dan musisi yang mengisi acara Bandung Mengenang Rendra (BMR) malam itu.

Acara BMR dengan tajuk “Konser Musik: Kantata Untuk Rendra” dari pukul 20.00 hingga 23.30 WIB. Dihadiri oleh dua sosok legendaris dari grup kenamaan itu, yaitu Sawung Jabo dan Iwan fals. Meskipun grup yang terkenal dengan lirik khas bertemakan kritik sosial itu tidak dalam formasi lengkapnya lagi. Namun, hal itu tidak membuat suasana menjadi sepi, ditambah lagi dengan kemunculan dadakan dari Iwan fals yang semakin membuat suasana semakin riuh.

Salah seorang panitia dan penggagas ide BMR, Herry Dim dalam pembukaannya menuturkan jika acara itu bukanlah persembahan untuk Rendra. “Rendra kini telah pergi dari kita. Tidak ada lagi sesuatu yang ia perlukan kecuali doa dari kita selaku seniman dan keluarganya, yang perlu dilanjutkan oleh kita dari Rendra adalah apa yang dia perjuangkan semasa hidupnya,” tuturnya.

"Rendra telah menyuarakan tentang kebebasan, keadilan, pendidikan yang terjangkau dan kemiskinan yang ada di bangsanya, dan itu tidak akan pernah mati dan berhenti. Kita semua baik seniman ataupun non seniman harus terus memperjuangkan itu,” beber Herry.

Sebelumnya Iwan fals memulai aksinya sendiri dengan memusikalisasi puisi Rendra yang berjudul Gerilya dan Tahanan. “Puisi Gerilya ini pernah dimuat di majalah Siasat tahun 1955, sedangkan Tahanan pernah dimuat di majalah Kisah tahun 1956,” imbuhnya.

“Saya pikir Rendra hanya untuk saya saja, tapi ternyata banyak juga yang mengenang Rendra malam ini. Saya tidak bisa menolak saat diminta hadir mengisi acara malam ini. Bagi saya ini adalah persembahan saya untuk Rendra dan saya bangga bisa hadir di sini, ini adalah mata air di antara ramainya outlet-outlet bisnis yang ada di Bandung,” ujar Iwan yang datang saat hujan lebat menguyur Bandung.

Dalam kesempatan itu Iwan Fals juga meminta izin dan permohonan maaf karena dirinya akan berangkat haji pada tanggal 19 November mendatang. "Bukan pejabat saja yang bisa korup, seniman juga bisa jadi melakukan khilafnya, saya minta maaf yang sebesarnya jika ada keselahan. Kepergian ke tanah suci ini untuk yang kedua kalinya, yang pertam untuk umrah. Awalnya dipaksa oleh keluarga sehingga seperti leher ditarik-tarik. Namun, Klo tidak seperti itu nampaknya kan sulit untuk berangkat," ujar pelantun lagu “Bongkar” itu.

Iwan berseloroh jika saat pertama kali ia ke Mekkah pada tahun 1975 saat masih duduk di bangku SMP, orang banyak yang heran, biasanya kalau orang pulang ke tanah air bawa air zam-zam saya malahan bawa gitar. “Eh, entah percaya atau tidak saya sekarang benar-benar menjadi musisi. Dan saat di sana saya juga berdoa agar menjadi musisi yang menyuarakan kebenaran dan keadilan. Alhamdulillah kini saya masih menyuarakan hal itu,” paparnya.

“Besok, saya di sana akan berdoa untuk masa depan Indonesia,” imbuh Iwan. Setelah Iwan fals bermain, hadir giliran Sawung Jabo. Sawung menyanyikan beberapa lagu yang dipersembahkan khusus untuk Rendra.

Setelah itu, keduanya tampil bersama, lagu yang ditampilkan oleh Kantata yang berisikan beberapa personil tambahan malam itu ialah Paman Doblang, Balada Pengangguran, Hio dan Kesaksian.

“ Aku tak mau kehilangan akal sehat dipikiranku, aku tak mau menyaksikan ada orang yang dihinakan, aku hanya tahu, bahwa orang hidup, agar jangan mengingkari hati nurani,“ salah satu lirik dari syair Hio.

Hari yang semakin malam tidak membuat para penonton untuk keluar dari gedung lebih awal, ditambah lagi suasana konser yang begitu ‘cair’ sehingga tidak ada pembatas antara penonton dan musisi. Suasana riuh ketika suara penonton dan para musisi bercampur ditambah ruang konser yang tidak terlalu luas membuat suasana malam itu menjadi pengap dan hangat. Namun, tidak mengurangi kenikmatan mereka bernyanyi bersama.

Konser musik malam itu, mencapai klimaksnya ketika Iwan dan Sawung menjadi satu diatas panggung dan menyanyikan lagu 'Badut' yang kemudian diikuti oleh sautan dari penonton. Pada konser malam itu hadir pula seniman asal Bandung lainnya seperti Harry Pochank, Mukti Mukti dan Tiwi Sakuhaci yang mencoba memusikalisasi puisi-puisi Rendra.

Sejumlah seniman Bandung, sebelumnya telah menggagas beragam kegiatan untuk mengisi acara BMR ini, dari tanggal 28 Oktober hingga 16 November. Acaranya terdiri dari sepuluh agenda kegiatan seperti diskusi, apresiasi, eksibisi dan konser music yang berkaitan dengan karya-karya Rendra.

Adapula Pameran Senirupa Megatruh Kambuh, Pameran Senirupa "Nyanyian Angsa" yang terinspirasi dari karya-karya puisi Rendra, Pertunjukan Teater “Kisah Perjuangan Suku Naga” dan pemutaran film. Tempat yang akan dijadikan berlangsungnya kegiatan diantaranya yaitu Gedung Indonesia Menggugat, Bale Rumawat Universitas Padjajaran, Universita Parahiyangan, STSI dan Yayasan Pusat Kebudayaan. (cource : Republika/C03) ***

Iwan Fals: Pohon untuk Kehidupan

2009-11-04T16:38:00.001+07:00

[BERITA] Penyanyi Iwan Fals pun, Selasa, mengenakan pita hitam pada lengan sebelah kiri untuk menunjukkan keprihatinan terhadap ketidakadilan yang terjadi.

"Pita hitam ini tanda kehidupan, tanda jangan menyerah, tetap melawan," kata Iwan Fals usai tampil di aksi sosial acara Greenpeace di Teater Salihara, Jakarta Selatan, Selasa.

Ketika ditanya apakah pita hitam tersebut sebagai tanda dukungan terhadap pimpinan KPK nonaktif Candra M Hamzah dan Bibit S Rianto, Iwan menjawab diplomatis bisa saja dikaitkan dengan hal tersebut.

"Secara teknis bisa saja ke KPK," katanya.

Tetapi Iwan menambahkan bentuk perjuangan tersebut agar dilakukan secara damai.

"Memperjuangkan ketidakadilan dengan damai," katanya.

Mengenai kasus kriminalisasi dua Wakil KPK tersebut, Iwan mengatakan agar hal tersebut diselesaikan di pengadilan saja.

Iwan Fals tampil di Teater Salihara dalam acara aksi sosial untuk pelestarian hutan gambut di Semenanjung Kampar, Riau.

Dalam acara tersebut, Iwan Fals dengan diiringi bandnya tampil menyanyikan empat lagu yang berlirik soal pelestarian lingkungan.

Empat lagu yang dia bawakan yaitu "Robot Bernyawa", "Ini Bukan Mimpi", "Pohon Kehidupan" dan "Siram Tanam".

Pada acara tersebut Iwan Fals lewat manajemennya PT Tiga Rambu memberikan dukungan kepada Greenpeace berupa uang tunai yang diberikan oleh Direktur PT Tiga Rambu, Rosana Listanto kepada perwakilan LSM Jikalahari.

Sedangkan pihak Greenpeace memberikan cenderamata berupa potongan kayu meranti dari hutan Kampar kepada Iwan Fals.

Aksi sosial tersebut merupakan awal dari konser bulanan Iwan Fals dan bandnya untuk bulan November 2009 dengan judul Pohon Kehidupan yang akan digelar ada 14 November 2009 di PanggungKita, Leuwinanggung atau di rumah Iwan Fals. (source : Antara) ***

Iwan Fals Sapa Bikers TVS Jawa Timur

2009-11-03T14:50:00.001+07:00

[BERITA] Musisi Iwan Fals yang juga duta merk (Brand Ambassador) TVS Motor di Indonesia sejak 21 hingga 29 Oktober 2009 melakukan kunjungan ke sembilan diler TVS Motor di wilayah Jawa Timur (Jatim).

Beberapa diler TVS di Jatim yang dikunjungi Bang Iwan tersebut yakni Gresik, Jember, Banyuwangi, Surabaya, Pasuruan, Malang, Blitar, Nganjuk dan Kediri.

Selain mengunjungi diler tersebut, musisi yang kerap kali menyindir pemerintah lewat karya-karyanya itu juga menemui para pemilik motor TVS, pengurus dan anggota komunitas TVS Motor Community (TMC) serta menyapa dan berbincang-bincang langsung dengan para penggemarnya.

"Bahkan pada Sabtu, 24 Oktober 2009, Bang Iwan juga menggelar konser di diler TVS Surabaya tepatnya yang berada di Jl. Ahmad Yani No.36 A," ujar Corporate Communications TVS Nurlida Fatmikasari dalam siaran persnya yang diterima okezone, Senin (26/10/2009).

Bagi yang belum mendapat kesempatan bertatap langsung dengan Iwan Fals, setiap pembeli motor TVS RockZ 125 cc selama bulan Oktober ini juga mendapatkan kesempatan langka, yaitu makan bersama Iwan Fals. Kesempatan ini juga berlangsung di kota-kota yang dikunjungi oleh Iwan tersebut. (sourec : okezone/uky)***

Coretan Sakit Hati Iwan Fals

2009-11-02T16:52:00.001+07:00

Oleh : Adib Hidayat [Source : Rolling Stone]

[BERITA] Rosana Listanto atau akrab disapa mbak Yos, istri sekaligus manajer Iwan Fals menelpon saya untuk memberikan akses jalan masuk ke rumah Iwan Fals yang tidak melalui pintu depan. Namun akses ini lewat sebuah perumahan yang tidak dipasang petunjuk apapun untuk masuk ke lahan parkir lain dari rumah Iwan Fals di Leuwinanggung.

Saat saya tiba suasana sudah ramai, barisan mereka yang mengantri di depan loket mulai menyemut. Seperti biasa, banyak dari mereka yang membuka lapak dan menjual ragam bootleg merchandise Iwan Fals dan menggelar dagangan mereka. Dari mulai kaset bekas, foto asli yang di pigura, serta ratusan desain kaos Iwan Fals bajakan yang dibuat oleh mereka yang memanfaatkan konser yang digelar rutin tiap bulan ini sebagai pemasukan tambahan.

Kali ini tema yang diusung adalah ”Coretan di Dinding”, mengacu pada salah satu judul lagu terkenal Iwan Fals. Sabtu, 17 Oktober 2009 konser bulanan Iwan Fals & Band menghadirkan bintang tamu Tipe-X serta Tere. Tere, vokalis cantik ini baru saja melenggang ke senayan setelah dirinya secara pasti menjadi wakil rakyat dari Partai Demokrat. Konser bulanan Iwan Fals selalu menghadirkan kejutan lewat bintang tamu. ”Harusnya bintang tamu hari ini Naif, tapi mendadak mereka tidak bisa. Gigi yang jauh hari kami ajak juga tidak sesuai jadwalnya,” ujar Yos dalam pesan pendek kepada saya 2 hari sebelum konser pada hari Sabtu, 17 Oktober 2009 ini.

Tresno, vokalis Tipe-X tidak bisa menahan kegugupanya saat saya menjumpainya di belakang rumah Iwan Fals yang merangkap menjadi tempat makan dan berkumpul mereka yang mau tampil di konser bulanan di Leuwinanggung. Tresno boleh saja kenyang dengan ragam fans yang biasa dia temui di konser Tipe-X. Namun bertemu dengan OI (Penggemar Iwan Fals) di rumah Iwan Fals ibarat bertandang ke istana raja tetangga dan bertemu dengan sejumlah pasukan fanatiknya yang siap membela jika sang raja di repotkan oleh ulah tamu yang masih asing bagi mereka.

Totok Tewel menepuk pundak Tresno saat vokalis band yang memelihara jenggot ini bersiap hendak mengambil makan di ruang dalam rumah Iwan Fals. Waktu menunjukkan jam 15.15. Pertanda konser akan segera dimulai. Pihak PT Tiga Rambu, manajemen yang membawahi segala perkara bisnis Iwan Fals makin rapi dalam menyelenggarakan kegiatan bulanan ini. Selain kegiatan bakti sosial yang rutin dilakukan, tim inti yang terdiri dari para wanita hebat Yos, Titin, Kresnowati, Cikal, serta Silla ini juga yang aktif dalam bergerak ke segala penjuru untuk kegiatan bisnis Iwan Fals. Kresnowati membuka konser sore itu dengan memanggil beberapa wakil pemuda yang memiliki prestasi untuk sharing semngat dnegans meua yang hadir. Seperti konser biasanya di Leuwinanngung, suasana tersimak akrab dan bersahaja. Banyak yang membawa anak dan istri. Menggelar tikar di pinggir lapangan dekat panggung sambil membuka bekal mereka. Ini potret ”Libur Kecil Kaum Kusam”, seperti judul lagu Iwan Fals. Dengan tiket seharga Rp 40,000,- mereka bisa bertemu melepas penat dengan bertemu idola. Bertemu penyemangat jiwa. Pemicu semangat untuk berkarya dan berusaha.

Lagu ”Sarjana Muda” menjadi menu pembuka yang langsung menyihir sekitar 1000 penonton yang hadir. Kehilangan Cok Rampal & Sonata membuat peran gitaris pengganti Totok Tewel terasa begitu berpengaruh. Totok Tewel, gitaris band lawas El Pamas dan teman seangkatan Iwan Fals yang kenyang membantu proyek Swami, Kantata Takwa, sampai Dalbo ini tahu betul harus seperti apa musik yang seharusnya menjadi menu bagi Iwan Fals. Posisi diirnya banyak diakui mempengaruhi kinerja komposisi musik IwanFals. Dua hari sebelumnya, Iwan Fals membuktikan itu dalam konser live yang ditayangkan di Tvone dalam rangka pengumpulan dana korban gempa Padang. Malam itu di TVone, Iwan Fals berhasil menjual topi dan gitarnya 150 juta, juga lukisannya yang dibuat selepas Galang Rambu Anarki meninggal seharga 88 juta.

Kresnowati, orang lama yang banyak membantu Iwan Fals dan OI menghampiri saya saat saya duduk berbincang dnegan Yos & Cikal. ”Itu maskot dari pertunjukan-pertunjukan Iwan Fals!” katanya sambil menunjuk seorang lelaki lusuh berkepala botak mirip pengemis dengan kaos sangat butut compang-camping yang sudah tak karuan bentuknya. ”Orang itu selalu ada dimanapun Iwan Fals konser, dan baju lusuh yang dia pakai itu adalah baju almarhum Galang.”

Berturut-turut lagu ”Jangan Bicara”, ”Krisis Pemuda”, dan ”Panggilan Dari Gunung” membahana. Ada protes disana-sini yang terlontar setiap lagu dengan tema politis dan kritis itu menyeruak menjadi paduan suara massal sore itu. Apalagi saat lagu ”Balada Pengangguran” di bawakan. Iwan Fals berorasi lantang cukup lama bagai ketua buruh paling radikal meminta upah kenaikan gaji kepada majikan yang sewenang-wenang.

Entah Iwan Fals sengaja memperpanjang orasinya atau tidak, yang pasti sebelum ”Balada Pengangguran” dibawakan, Walikota Depok, Nurmahmudi Ismail hadir dan duduk dengan senyum khasnya itu di tempat VIP beserta deretan timnya. Pak Walikota cuma tersenyum masam saat Iwan Fals berorasi. Apalagi ketika ”Bento” menjadi medley dari nada-nada sakit hati yang dibawakan dengan aransmen musik yang mendekati akar rock. Peran Totok Tewel pastinya ini.

Sebelumnya Tipe-X hadir melakukan kolaborasi dengan Iwan Fals di lagu ”Mawar Hitam”. Saat anthem ska paling kondang se Indonesia ”Sakit Hati” dibawakan mereka para OI mulai hanyut dalam goyang pogo yang lama tak terlihat itu. Tipe-X kemudian melanjutkan sesi mereka dengan membawakan karya Iwan Fals dengan cukup apik, ”Temanku Punya Kawan.”

Tera sore itu kebagian membawakan lagu ”Kesepian Kita”, ”Tersenyumlah”, dan ”katakan Kita Rasakan,”. Tere yang satu jam setelah tampil menelpon ke handphone saya sangat berharap dirinya bisa berbuat sesuatu di wilayah kesenian dengan posisinya sekarang sebagai anggota dewan. Awal yang bagus tentunya, jika Tere bisa mengajak Iwan Fals untuk menghasilkan sesuatu yang berkaitan dengan kepedulian kesenian. Itu tentu luar biasa. Teringat akan komentar dari Makki, bassis Ungu saat terlibat pembicaraan tentang siapa yang layak menjadi lokomotif gerakan musik nasional. Dia menjawab, ”Jika Iwan Fals dan Slank sudah bersatu dan berbuat sesuatu. Gua yakin musisi yang lain akan ikut.” Itu pula kenapa kami di Rolling Stone pernah menjadikan dua mesin politik rock & roll Indonesia itu dalam sebuah cover story.

Konser sore itu diakhiri sebelum magrib tiba dengan berturut-turut lagu monumental seperti ”Paman Doblang”, ”Rajawali”, dan tembang sedih ”B encana Alam.” Konser memang sejak 4 bulan lalu diakhiri lebih cepat, itu memang yang ingin dimaui oleh Iwan Fals & Tiga Rambu. ”Banyak yang protes tetangga kalau kelar acaranya dekat dengan magrib, menggangu ibadah” kata Iwan Fals. Rencananya konser akrab di PanggungKita di Leuwinangung akan dilaksanakan kembali tangga 15 November 2009. {} ***

Iwan Fals : Masih banyak bayi yang tidak tahu bapaknya...

2009-11-02T16:43:00.001+07:00

[BERITA] Musisi Iwan Fals, Sabtu, meminta masyarakat mendukung langkah pemerintah dalam memperbaiki beberapa sektor kehidupan agar lebih baik dari sekarang.

"Masih banyak bayi yang tidak tahu bapaknya, orang gila, pengkonsumsi narkoba, hutan yang terbakar. Ini adalah pekerjaan bersama, bukan hanya pemerintahan SBY," kata Iwan usai membuka musyawarah nasional Orang Indonesia (OI) di Pondok Pesantren Lirboyo, Kota Kediri, Jawa Timur, Sabtu.

Ia berharap, masyarakat sadar bahwa mereka terlibat dan ikut bertanggungjawab menjadikan Indonesia lebih baik.

"SBY hanya sebagai instrumen saja. Tetapi, masyarakat juga harus ikut melakukan pekerjaanya, bukan berdiri masing-masing, supaya Indonesia ke depan lebih baik," tegasnya.

Iwan berharap, baik pemerintah maupun masyarakat berperan aktif membuat bangsa ini menjadi lebih baik.

Iwan hadi dalam acara yang juga dihadiri beberapa pejabat daerah, diantaranya Wali Kota Kediri Samsul Ashar, pengasuh Pondok Pesantren Lirboyo, K.H. Imam Yahya Machrus, dan Wakil Gubernur Jawa Timur Saifullah Yusuf. (source: antara) ***

Rahasia Langgeng Iwan Fals - Yos

2009-10-14T16:21:00.003+07:00

[BERITA] Kawin cerai di kalangan artis sudah semacam tren. Namun tidak untuk pasangan Iwan fals dan Rossana (biasa disapa Yos), keduanya langgeng dan rukun meski sudah hampir 30 tahun usia pernikahan.

Mau tahu rahasia langgengnya Iwan Fals dan Ros?

Ikhlas dan bersikap setia adalah salah satu kunci keharmonisan rumah tangga yang sudah dikarunia tiga orang anak ini.

"Menurut saya, Kalau sudah memilih untuk bersama ya harus pilih risiko dan menjalani bersama dan kita harus ikhlas. Apapun itu, kita harus ikhlas. Kalau hasilnya kecil ya harus ikhlas, kalau besar ya harus ikhlas karena itu rejeki kita," tutur Yos yang diamini Iwan saat ditemui di kediamannya di bilangan Cimanggis, Depok, Jawa Barat, Jumat (9/10) petang.

Sebagai penyanyi legendaris, tentu saja Iwan banyak dikerumuni penggemarnya, termasuk wanita. Namun baik Yos mau pun Iwan sudah hafal cara mengatasinya.

"Godaannya banyak. Apa lagi kalau ada cewek-cewek cakep. Sama saja, dia (Yos) juga kalau ada cowok-cowok cakep. Nggak itu bercanda," ujar Iwan seraya bercanda.

Sebagai sebuah keluarga, Iwan dan Yos selalu mementingkan kebutuhan keluarga. Keduanya tidak mau tergoda dengan keinginan masing-masing yang malah bisa membuat petaka.

"Ya, makanya kita harus berbuat yang baik-baik aja. Hidup ini cuma sementara. Makanya kita harus pilih yang baik, karena kalau dibikin susah kita sendiri yang merasakan. Apalagi dengan umur saya saat ini, ibaratnya tinggal menunggu di panggil, iya nggak?" sambung Iwan. [source : INILAH.COM] ***

Iwan Fals di tvOne, Kamis 15 Oktober 2009

2009-10-14T15:06:00.001+07:00

[INFO ACARA] Saksikan penampilan Iwan Fals dalam:

-SATU UNTUK NEGERI-
LIVE / Siaran Langsung dari tvOne

Konser Amal untuk Korban Bencana Gempa Sumatera Barat

Kamis, 15 Oktober 2009
19.30 - 21.30 WIB. [red] ***

Iwan Fals dan Anak

2009-07-21T22:14:00.001+07:00

[BERITA] Musisi kawakan, Iwan Fals mengakui dirinya sebagai seorang ayah yang gagal. Musisi yang akrab disapa 'Bang Iwan' itu kesulitan untuk melindungi anak-anaknya.

"Saya termasuk ayah yang gagal. Sekarang saya belum tentu benar juga. Saya kesulitan untuk melindungi anak, mencarikan sekolah, dan tempat bermain. Anak itu seperti lempung yang bisa dibengkokkan," kata Iwan Fals saat ditemui di kediamanya di Lewinanggung, Cimanggis, Depok, Selasa (21/7/2009).

Untuk mengekspresikan rasa sayang dengan anak-anak, Iwan pun menggelar konser bulanan untuk mereka. Konser tersebut bertajuk 'Cikal', diambil dari nama anak keduanya, Annisa Cikal Rambu Basae.

Musisi khas dengan rambut putih itu ingin melihat sisi gembira dari seorang anak. "Mereka itu misteri, energinya nggak habis-habis," lanjut Iwan.

Perkembangan anak-anak bukan hanya tanggung jawab orang tua, namun juga pemerintah. Menurutnya juga, agar Indonesia bisa maju di masa depan, pemerintah harus memperhatikan pendidikan anak sejak dini.

"Pernah anak saya dulu yang peka sekali terhadap musik. Tapi pas masuk sekolah jadi pemalu. Kepekaannya hilang. Pemerintah harus peduli anak kerena mereka juga pernah jadi anak. kalau nggak peduli gila itu!," tegas Iwan.

Apakah kelak Iwan akan menelurkan lagu bertemakan anak-anak? "Anak-anak itu polos dan peniru yang baik. Jadi mereka bisa memilih mau jadi siapa, seperti saya, seperti Dhani, atau seperti SBY?," ayah dari almarhum Galang Rambu Anarki tersebut. (source: detik.com/eny/yla) ***

Selamat Melaksanakan Pilpres 2009

2009-07-07T16:54:00.005+07:00

[BERITA] Redaksi mengucapkan selamat melaksanakan pemilihan presiden (pilpres) 2009. Pilihlah yang terbaik untuk kemajuan bangsa sesuai hati nurani Anda. ***

NEGERI YANG HILANG (SINGEL TERBARU 2009)

2009-06-26T14:43:00.006+07:00

[LIRIK] Sejak album 50:50 yang dirilis 2007, Iwan Fals belum mengeluarkan album baru. Namun demikian Iwan Fals membuat beberapa singel, baik yang dipublikasikan maupun yang belum. Singel-singel tersebut antara lain "Untukmu Terkasih" yang sudah dirilis video klip dan RBTnya, serta "Badai Belum Berlalu", "Musafir", dan "Negeri yang Hilang" yang rencananya akan dirilis dalam bentuk RBT dan full track download. Lirik "Negeri yang Hilang", sebagai berikut:

NEGERI YANG HILANG
(Iwan Fals, singel, 2009)

Fajar pergi tak mau kembali
Ikuti langit nun kelabu
Sunyi hati bunga melati
Tunduk haru dan sembunyi

Lihatlah lambai jelata
Datang mencari terang
Lelah sudah satwaku memohon
Bijak pemimpin bangsa

Mana sejuk senyum damaimu
Kurindu subur dan merdeka
Bangun negeri bumi pertiwi
Sisa harimu kunanti

Lihatlah lambai jelata
Datang mencari terang
Lelah sudah satwaku memohon
Bijak pemimpin bangsa
Sayangi Indonesia...

[red/sumber: Rolling Stone Indonesia edisi Juli 2009] ***

Liputan Khusus Iwan Fals & Slank di Rolling Stone edisi Juli 2009

2009-06-19T10:15:00.002+07:00

[BERITA] Adib Hidayat, Rolling Stone Indonesia mengabarkan Iwan Fals akan membuat album kolaborasi dengan Slank. "Akhirnya bisa juga mempersatukan mereka. Bahkan akhirnya Iwan Fals dan Slank akan bikin album baru bersama. Slank dengan dua vokalis: Kaka dan Iwan Fals. Ini tentu akan menjadi peristiwa budaya maha penting. Dua api bertemu. Ibarat Dylan bertemu Stones. Mata (Dewa) Revolusi," ujar Adib di laman facebooknya.

Terkait itu, nantikan pula liputan khusus Iwan Fals dan Slank di majalah Rolling Stone edisi Juli 2009. Ini salah satu kutipan wawancara Iwan di majalah Rolling Stone tersebut. "Saya selalu ikut pemilu. Tidak pernah Golput. Walaupun saya menghormati mereka yang Golput. Saya juga salut sama Slank. Mereka nabrak sana nabrak sini. KPK didatangi. Dengan gaya slengean itu. Ditengah pasar masih ada matahari." [red] ***

Wawancara Ekslusif Iwan Fals di Majalah TRAX edisi Juni 2009

2009-06-18T15:14:00.004+07:00

[BERITA] Simak wawancara ekslusif Iwan Fals di majalah TRAX edisi Juni 2009. Mengupas banyak hal, dari soal lingkungan hidup, politik, hingga perkembangan musik terkini. Ada pasti akan menemukan gaya bertutur Iwan yang senantiasa blak-blakan, apa adanya, & terasa semakin bijak. Dilengkapi pula dengan poster Iwan Fals yang cukup menarik.

Ini salah satu kutipan wawancaranya:
"Saya nggak berdaya! Ya, saya otak kecil, tapi juga besar, namun sebesar apa jika ngomongin alam semesta..."

".... sekarang harus ada perubahan yang jelas, yang bisa membawa keteduhan serta kemakmuran, bisa bawa harga diri dan kedaulatan... " [red] ***

Iwan Fals di Debat Capres & PRJ

2009-06-18T15:08:00.002+07:00

[INFO ACARA] Saksikan penampilan Iwan Fals di dua acara menarik:
-------------------------------------------------------------
DEBAT CAPRES dengan penampilan spesial IWAN FALS
Kamis, 18 Juni 2009 - Pukul : 19.00 WIB
LIVE di TRANS TV dan TRANS 7
-------------------------------------------------------------
KONSER IWAN FALS di PRJ KEMAYORAN
Hari/Tanggal: Senin/22 Juni 2009
Pukul 20.00 WIB - HTM: Rp.15.000,-
Tiket bisa dibeli di lokasi.
-------------------------------------------------------------

Iwan Fals di TVOne Rabu 8 April 2009

2009-04-06T22:34:00.004+07:00

[INFO ACARA] Saksikan spesial Iwan Fals menjelang Pemilu 2009 dalam "Satu Untuk Negeri: Spesial IWAN FALS", Rabu, 8 April 2009 pukul 19.00 WIB di TVOne. [red] ***

Musik Special Iwan Fals: Dulu, Sekarang dan Selamanya di Trans 7

2009-03-11T15:23:00.001+07:00

[INFO ACARA] Saksikan di Trans 7:

Musik Special Iwan Fals:
Dulu, Sekarang dan Selamanya

Hari : Sabtu
Tanggal : 14 Maret 2009
Waktu : Pukul 21.00 wib [red] ***

Iwan Fals Beri Inspirasi

2009-03-04T15:39:00.002+07:00

[BERITA] Puluhan tahun malang melintang di dunia musik Indonesia, Iwan Fals (47) masih suka heran ada orang yang terinspirasi lagu-lagu yang ia tulis dan nyanyikan. Terakhir ada dua penggemar asal Brebes, Jawa Tengah, yang rela jalan kaki hanya untuk menonton konser Iwan di rumahnya di Leuwinanggung, Jawa Barat, Sabtu pekan lalu.

”Namanya Noto dan Slamet. Mereka jalan kaki 13 hari hanya untuk melihat saya nyanyi,” ungkap Iwan di Jakarta, Senin (2/3).

Penggemar Iwan lainnya, Daeng, nekat naik sepeda keliling Indonesia dari tempat asalnya di Sulawesi. Noto, Slamet, dan Daeng sama-sama mengaku melakukan itu semua karena terinspirasi lagu-lagu Iwan Fals.

”Saat ini juga ada 90 cabang Oi (klub penggemar Iwan Fals) yang tersebar di seluruh Indonesia. Mereka bikin perpustakaan, kegiatan olahraga, dan kesenian. Saya kaget, ternyata musik saya bisa berpengaruh sebesar itu,” tutur Iwan yang baru saja menerima penghargaan sebagai Class Music Heroes bersama sederet nama populer di dunia musik Tanah Air lainnya.

Iwan lalu berandai-andai, jika data yang menyebutkan bahwa saat ini ada 40 juta rakyat miskin di Indonesia itu benar, sebenarnya masalah kemiskinan akan selesai kalau setiap orang yang tidak miskin membantu satu orang yang miskin. (sumber: Harian Kompas, Rabu, 4 Maret 2009/DHF) ***

Iwan Fals Mendapat Penghargaan

2009-03-04T08:17:00.003+07:00

[BERITA] Mendapatkan penghargaan, apalagi didasari prestasi dan dedikasi di bidang musik tentu sangat membanggakan. Terlebih lagi jika penghargaan tersebut bisa memberikan inspirasi kepada generasi selanjutnya. Hal itulah yang dirasakan salah seorang legenda musik Indonesia, Iwan Fals.

Iwan yang baru saja mendapatkan penghargaan "Clas Music Heroes, Talk Less Do More", di Jakarta, Senin (2/3) mengatakan, sebagai seorang musisi tentu ia sangat senang jika ada satu lembaga yang bisa memberikan apresiasi terhadap karya musisi di Indonesia, apalagi bukan didasari sisi bisnis.

"Sebagai musisi saya senang ada lembaga yang mengapresiasi karya saya dan ini menjadi nilai lebih dalam perjalanan musik saya. Tentu saja penghargaan yang saya dapat ini menjadi berat," kata Iwan Fals, saat ditemui di FX Plaza, Jln. Jendral Sudirman, Jakarta Selatan.

Artinya, kata Iwan, lebih berat karena masyarakat telah memilihnya lewat polling SMS. "Saya hanya bisa bersyukur aja lah, otomatis sebagai musisi saya tidak dapat mengabaikan pilihan masyarakat yang telah memilih saya melalui SMS. Jujur ini sangat berat bagi saya sekaligus menjadi tantangan dalam berkarya ke depannya," kata pelantun lagu "Bento" ini.

Dalam ajang penghargaan itu, juri terdiri atas Andy F. Noya (Rolling Stone Indonesia), Anton Wahyudi, Bongki, Dahono Fitrianto, Denny M.R., Ricky Siahaan, dan Yoris Sebastian. Penilaian berdasarkan atas prestasi dan gebrakan mereka selama berkarier. Satu hal yang menjadi titik penilaian, yaitu musik atau musisi yang dipilih bisa memberikan inspirasi bagi generasi muda. Atas dasar itulah, Iwan pun layak dijadikan hero di bidang musik.

Selain Iwan Fals, penghargaan ini juga diberikan kepada Slank, Peterpan, Melly Goeslaw, Krisdayanti, Gigi, Agnes Monica, Ari Lasso, Project Pop, Yovie & Nuno, Andra & The Backbone, Cokelat, Sheila On Seven, Naif, Letto, The Changcuters, dan Efek Rumah Kaca. (sumber: A.Arief/pikiran rakyat 4 maret 2009)***

Iwan Fals, Sederhana dan Kharismatik

2009-03-03T01:49:00.001+07:00

[ARTIKEL] Ada sesuatu yang menggelitik saya untuk menulis ini. Meski tidak secara pribadi, saya mengenal Iwan Fals sejak awal karirnya, ketika saya masih di SD. Saya bukan penggemar fanatiknya, tapi jika ditanya siapa penyanyi Indonesia favorit saya, jawabannya adalah: Iwan Fals.

Bicara soal Iwan Fals adalah bicara soal sosok yang belum ada duanya di dalam percaturan musik tanah air. Orang menyukainya bukan karena gemerlapnya gaya hidup, kegantengan, atau bahkan teknik vokalnya yang luar biasa. Sebaliknya, Iwan adalah seorang sosok yang sangat bersahaja (mekipun memang ganteng), apa adanya, dan bukan jebolan sekolah vokal mana pun. Ia mengawali karirnya benar-benar dari bawah.

Berangkat dari ngamen, ikut festival lagu-lagu humor (pernah jadi juara), hingga akhirnya menembus dapur rekaman. Itu pun tidak semulus yang kita bayangkan, karena rekaman pertamanya (sebelum Oemar Bakri) sempat jeblok. Pendeknya, Iwan Fals bisa seperti sekarang ini bukan dengan sim salabim. Dia tahu persis getirnya perjuangan untuk mencapai posisi yang saat ini diraihnya sebagai salah satu legenda musik Indonesia.

Salah satu yang saya sukai dari seorang Iwan Fals adalah kejujurannya, baik itu kejujuran dalam menuangkan ide-idenya ke dalam lirik lagu, maupun kejujurannya dalam bersikap. Simak saja bagaimana Iwan Fals mengungkap cinta misalnya.

'..hanya mampu katakan, aku cinta kau saat ini
entah esok hari, entah lusa nanti,
entah..' (ENTAH)

Di saat kebanyakan lirik lagu berlomba mengobral kata-kata muluk soal cinta, Iwan justru mengungkap cinta dengan cara yang berbeda, tidak munafik. Betapa sederhana, betapa jujur, karena bukankah tidak ada yang bisa menjamin bahwa kita bisa mencintai seseorang selamanya?

Hal lain yang saya kagumi dari Iwan Fals adalah kharisma. Ini juga muncul dengan sendirinya dan tidak dibuat-buat. Orang yang punya kharisma tentu lain dengan orang yang 'jaim'. Penyanyi Indonesia mana yang memiliki penggemar-penggemar yang berasal dari berbagai kalangan sekaligus? Bahkan usia mereka juga sangat variatif, dari mulai yang seusia dengan Iwan, sampai ABG. Demikian juga status sosial.

Lalu apa sebenarnya yang dimiliki Iwan Fals sehingga ia memiliki nama yang demikian besar? Beberapa sudah saya sebutkan di atas.

*
Kejujuran, terungkap dalam sikap kesehariannya maupun terutama lirik-lirik lagunya. Dan kejujuran ini yang justru menjadi kekuatan dari lirik-lirik lagu Iwan Fals. Dan konsekuensi dari kejujuran ini juga yang dulu sering membuat Iwan berurusan dengan aparat keamanan, ketika lagu-lagunya dianggap 'meresahkan' atau bahkan membuat merah kuping penguasa.
*
Kharismatik. Ini memang sebuah gift dari Tuhan. Orang tidak bisa mereka-reka supaya dirinya kelihatan memiliki kharisma. Di balik sikap yang apa adanya, Ian Fals punya kharisma yang membuat orang segan dan menghormatinya.
*
Sederhana. Pernahkah Anda melihat Iwan Fals tampil 'centil' dan modis? Dari dulu, kostum kegemarannya adalah jeans dan t-shirt.
*
Tidak arogan. Ia bisa ngobrol santai sebagai teman denan penggemarnya. Dulu saya punya teman yang bahkan sering nginep di rumah Iwan. Sikap tidak arogan yang juga bisa kita lihat adalah aksi kolaborasinya dengan musisi-musisi muda. Ia tidak kelihatan canggung dan khawatir dengan kehadiran mereka. Sebaliknya mereka malah dirangkul untuk bikin lagu buat dia nyanyikan. Hasilnya? Ceruk pasarnya malah bertambah ke semakin banyak kalangan, termasuk ABG.
*
Tentu masih banyak hal lain yang membuat Iwan Fals menjadi seperti sekarang ini. Sosok penyanyi/musisi Indonesia yang samasekali bukan karbitan. Ia meraih puncak karir benar-benar merangkak dari bawah. Tempaan itulah yang justru membuatnya bisa seperti sekarang. Berjuang dan menjadi pendekar bagi kalangan grass root melalui lagu-lagunya yang sarat dengan kritik sosial. Contoh fenomenal adalah lagu Oemar Bakri. Saat itu,mana ada yang berani mengangkat tema seperti itu? Atau tengok lagu Bento yang ditujukan untuk 'Kau Tahu Siapa' (minjem istilah Harry Potter untuk menyebut Voldemort), klan penguasa yang nyaris tidak pernah tersentuh hukum.

Ia memotret apa adanya lewat lagu, meski akibatnya kadang-kadang harus berseberangan, bahkan berbenturan dengan penguasa. Tak salah jika majalah Times sempat menjulukinya The Asian Hero. [sumber : http://panjalu.multiply.com] ***

Konser Bulanan Iwan Fals : 28 Februari 2009

2009-02-17T20:50:00.003+07:00

[INFO ACARA] Konser bulanan kedua di tahun 2009!

IWAN FALS & Band
-POTRET CINTA-

Dalam rangka merayakan semangat cinta di bulan Februari, maka konser ini diberi tema: "Potret Cinta".

Melihat antusiasme penonton yang datang di konser bulan Januari lalu dengan bintang tamu kejutan Ian Antono dan Sherina, maka jadilah bagian dari konser bulanan ini!

Sabtu, 28 Februari, jam 15.30
di Panggung Kita (Leuwinanggung No. 19 Cimanggis/Depok)

HTM: Rp. 40.000 *tiket terbatas
(dengan membeli tiket, berarti Anda menyumbang 10% untuk korban bencana alam)

~disarankan membawa jas hujan atau payung
~AKAN DILAKUKAN SCREENING -dilarang membawa senjata tajam, miras, narkoba, handycam, kamera foto, tape recorder, dan alat rekam yang sejenis. [source: admin fals] ***

Iwan Fals menurut Changcuters: Edan lah, kharismanya gede banget!

2009-01-01T18:56:00.002+07:00

[BERITA] “Kemaren lihat kami di acara ulang tahun Trans TV nggak?” kata Tria Changcut kepada saya. Wajahnya tersenyum. Saya merasakan kegembiraan ketika dia berkata seperti itu.

“Kalian duet sama Iwan Fals ya,” jawab saya.

Empat Changcut lainnya langsung menyambar kalimat saya. Gitaris Qibil, drummer Erick, bassis Dipa, dan gitaris Alda semuanya langsung tersenyum begitu mendengar nama Iwan Fals disebut. Selasa [23/12], pukul sepuluh malam di jembatan penghubung antara Balai Sarbini dan Plaza Semanggi, Jakarta, The Changcuters sedang menunggu giliran tampil di Terusik Traxkustik, sebuah program off air 101,4 Trax FM Jakarta. Di awal tahun 2008, mereka pernah menjadi bintang tamu di acara ini. Untuk edisi akhir tahun, Trax FM menggelar penutup Terusik Traxkustik dengan menghadirkan bintang tamu pilihan alias All Star. Mereka mengajukan beberapa nama kepada pihak sponsor, lantas setelah mengadakan negosiasi, terpilihlah Superglad, RAN, Naif, Maliq & D’ Essentials, serta The Changcuters.

“Kami deg-degan banget waktu Kang Iwan nyamperin. Kami lebih banyak diem, soalnya takut salah ngomong,” kata Dipa.

“Tapi ternyata dia baek banget, ramah,” sambung Qibil.

“Untungnya dia suka sama aransemen ‘Pesawat Tempur’ kami,” kata Dipa lagi.

“Edan lah, kharismanya gede banget,” Alda menimpali.

“Jadinya ke kami juga tambah semangat maen,” kata Erick.

"Dia kemaren sih, ngajak Changcuters maen di Leuwinanggung. Tinggal ngobrol antar manajemen aja katanya," kata Tria penuh semangat.

Di panggung, sayup-sayup terdengar musik Maliq & D ‘Essentials. Baru membawakan empat lagu. Ini berarti, The Changcuters masih harus menunggu.

“Iwan sudah, Slank sudah. Dua nama besar Indonesia sudah memberi perhatian buat Changcuters. Lengkap lah,” kata saya.

“Belum. Kan masih ada Ahmad Dhani,” jawab Qibil sambil tersenyum. Changcut lainnya kompak ikut tersenyum begitu mendengar kalimat itu. [Sumber: dikutip dari rollingstone.co.id/Soleh Solihun] ***

IWAN FALS DI "TRANS 7UARA", 15 DESEMBER 2008

2008-12-09T15:39:00.004+07:00

[INFO ACARA] Saksikan penampilan Iwan Fals dalam acara ulang tahun Trans TV yang bertajuk "Trans 7uara":

Hari : Senin
Tanggal : 15 Desember 2008
Waktu : mulai pukul 19.00 WIB
Stasiun TV : Trans TV (transcorp), live dari JCC Jakarta. [red] ***

Sisi Lain Iwan Fals

2008-11-20T20:48:00.004+07:00

[ARTIKEL] Nama ini, Iwan Fals, tak perlu lagi diperkenalkan. Sebagai musisi, ia sangat populer di negeri ini. Bahkan, sudah menjelma sebagai seorang Legenda Hidup.

Namun, tidak banyak orang tahu sisi-sisi lain Iwan sebagai seorang manusia biasa. Jikapun ada yang tahu cukup banyak, pastilah keluarga terdekat dan para penggemar fanatiknya. Ini beberapa fakta tentang pria bernama asli Virgiawan Listanto:

Iwan Fals adalah Keturunan Arab

Boleh percaya boleh tidak, yang jelas Iwan punya darah Arab. Lihat saja parasnya, dengan hidung mbangir dan rambut yang agak ikal. Ya, ibu Iwan adalah seorang perempuan keturunan Arab dari marga Abdat. Sang Bunda kini tinggal di kawasan Tebet. Sedangkan warga keturunan Arab dari marga Abdat banyak dijumpai di Tanah Abang. Hotel Nusantara di bilangan tanah abang merupakan salah satu hotel milik keluarga Abdat, yang masih punya hubungan darah dengan ibunda Iwan.

Iwan adalah pemegang sabuk hitam Dan IV Karate

Di masa muda, Iwan pernah menjadi juara dua nasional kejuaraan karate tingkat nasional. Ia bahkan pernah menjadi pelatih karate di Sekolah Tinggi Publisistik. Kini, Iwan adalah penyandang Dan-IV Karate aliran Wado-ryu (meski ada yang menyatakan aliran Amura, yang merupakan anak aliran Wado-ryu). Di rumahnya, Leuwinanggung, Iwan cukup sering menggelar latihan karate bersama.

Iwan pernah menjadi wartawan tabloid olahraga

Meski pernah menjadi pengamen, Iwan bukan berasal dari keluarga pas-pasan. Ayahnya adalah seorang perwira menengah TNI (jika tidak salah terakhir berpangkat Kolonel). Sebagai anak perwira, Iwan jelas pernah dikuliahkan. Ia sempat kuliah di Sekolah Tinggi Publisistik Jakarta (sekarang IISIP), sebelum pindah kuliah ke Institut Kesenian Jakarta. Nah, sebagai mahasiswa publisistik, Iwan pernah bekerja sebagai wartawan di sebuah tabloid olahraga. Bahkan, pernah menjadi kolomnis olahraga.

"Si Budi Kecil" teman kuliah di IISIP

Nama Budi, anak tukang koran yang menjual surat kabar sore di malam hari karena ketatnya persaingan --dalam lagu "Sore Tugu Pancoran", terinspirasi dari nama teman kuliahnya (di IISIP). Namanya, Budi Seno. [Sumber : http://kalipaksi.multiply.com] ***

Mengenal Sosok Sawung Jabo

2008-11-20T15:36:00.002+07:00

[ARTIKEL] Sahabat, kali ini kita mencoba mengenal salah satu sosok sahabat Iwan Fals yang tentunya sudah tak asing lagi bagi kita, Sawung Jabo. Bersama Sawung Jabo, Iwan Fals antara lain bekerjasama dalam kelompok Swami, Kantata, minim album "Anak Wayang", dan lain-lain. Semoga Bermanfaat.

Sawung Jabo dilahirkan 46 tahun yang lalu di lingkungan masjid Ampel, Surabaya. Selain digembleng masalah agama, sejak kecil Jabo akrab dengan kehidupan seni tradisi.

Menginjak remaja, Jabo hijrah ke Jakarta untuk sekolah di STM Poncol. Saat itu ia kian giat bermain musik. Selain itu, ia pun kian giat menyalurkan hobinya: berpetualang menjelajahi hutan dan gunung. Kegemarannya ini kelak menginspirasi sebagian lagu-lagunya, seperti Bromo dan Surat dari Teman di Desa (album Badut) serta Perjalanan Awan (album Kanvas Putih).

Beberapa tahun kemudian Jabo pindah ke Yogyakarta untuk mendalami komposisi dan cello di Akademi Musik Indonesia. Berbekal pendidikan musik formalnya, ia mulai mencipta musik dengan bermacam gaya, mulai dari pop, klasik, hingga avant-garde.

Tahun 1976, bersama kawan-kawannya seperti Innisisri dan isterinya sendiri, Suzan Piper, Jabo mendirikan kelompok Baroque yang kemudian berubah nama menjadi Sirkus Barock. Kelompok ini didirikan di Yogyakarta sebagai realisasi konsepnya mengenai lingkungan kreatif yang multimedia. Oleh karena itu, jangan heran, ketika Sirkus Barock tampil di atas panggung, yang hadir bukan hanya musik tapi juga aneka seni performance.

Pada rentang tahun 1970-1983 Jabo menimba pengalaman hidup di Australia. Saat itu ia sempat menjadi pendukung film The Year of Living Dangerously bersama Mel Gibson. Selain itu, ia pun sempat menyutradarai teater Kisah Perjuangan Suku Naga bersama istrinya di sana.

Sekembalinya dari Australia Jabo segera memperjuangkan mutu lingkungan kreatif Sirkus Barock. Maka lahirlah empat album mereka, yakni Sirkus Barock, Bukan Debu Jalanan, Kanvas Putih, dan Fatamorgana. Dari album-album tersebut, boleh dikatakan Jabo merupakan nyawa dari kelompoknya, baik dalam konsep musik maupun dalam pembuatan melodi dan lirik.

Selain makin intens di Sirkus Barock, Jabo pun ber-workshop di kelompok lainnya, yakni Bengkel Teater Rendra, Swami, Dalbo, Kantata Takwa dan Kantata Samsara. Ia berinteraksi dan berkolaborasi dengan seniman-seniman ternama seperti Iwan Fals, WS Rendra, Setiawan Djody, dan Jockie Suryoprayogo. Berbeda dengan perannya di Sirkus Barock yang sangat dominan, peran Jabo di kelompok-kelompok ini tak lebih menonjol dari rekan-rekannya yang lain, mengingat grup-grup ini lebih mengedepankan ekspresi kelompok daripada ekspresi individu.

Di tengah kesibukan berkreasi bersama kelompoknya, Jabo sempat mengeluarkan album solo bertitel Badut. Ia juga membuat lagu untuk penyanyi dan grup lain, seperti Nicky Astria dan God Bless. Di samping berkecimpung di dunia musik, ia pun menciptakan koreografi, sajak-sajak, dan esei. Belakangan, ia mulai melukis.

Bukan sekedar hiburan

Menurut Jabo, keberadaannya di dunia musik pada dasarnya didorong oleh keinginan untuk menciptakan musik yang tidak sekedar berfungsi sebagai hiburan. Ia menuturkan, "Lewat musik saya ingin menyampaikan kenyataan hidup sehari-hari. Ini karena musik pada dasarnya memang bukan sekedar sarana hiburan. Musik sebagai sekedar hiburan tak lagi dapat diterima. Musik dapat pula menjadi sumber berita dan informasi. Juga, musik bisa menjadi barometer hal-hal yang perlu diubah." Dalam konteks sekarang, barometer hal-hal yang perlu diubah itu mempunyai spirit yang sama dengan sebuah kosa kata yang kini tengah hangat-hangatnya dibicarakan: reformasi.

Semangat Jabo itu dituangkan ke dalam lirik-lirik yang kritis, kadang dilontarkan dalam bahasa yang lugas, kadang pula dibalut dalam gaya yang lebih kontemplatif dan simbolis. Lewat lagunya ia bicara tentang orang-orang yang sok jagoan, tentang lingkungan hidup, tentang kesewenang-wenangan, hingga tentang korupsi dan kolusi. Jabo juga bicara tentang cinta dengan gayanya yang khas: romantis dan sarat permenungan.

Gaya lirik Jabo dalam merespon kondisi sosial di sekitarnya, antara lain dapat dinikmati pada lagu Sarat (album Kanvas Putih) berikut ini:

Aku berjalan di antara orang resah
aku mendengar suara sumbang di dinding rumah
mereka sarat dengan persoalan-persoalan kehidupan
seperti kereta tua mereka berjalan kepayahan

Kurasakan getar kehidupan
merobek-robek tidurku
tidakkah kau rasakan itu?
apakah kau telah menjadi batu?

Masihkah berguna kita berdiskusi lagi
sementara persoalan sudah sampai ke tepi
datanglah kemari pahami mereka…

Tapi bukan Jabo kalau hanya mengkristalkan persepsinya tentang situasi sosial lewat lirik semata. Ia menghadirkannya pula lewat musik yang serba menggantung. "Perlambang suasana mencekam dan keterinjakan," ujarnya.

Dalam perjalanan kreatifnya, Jabo tak hanya mengembara dalam mencipta lagu, tetapi juga mengembara dalam mengekspresikan lagu. Ia manggung di lapangan luas, seperti Stadion Utama Senayan, juga di tempat-tempat berkapasitas kecil seperti Dago Tea House Bandung. Tak hanya itu. Jabo pun manggung di tempat-tempat yang tak biasa bagi seniman kebanyakan, termasuk di lembaga pemasyarakatan (LP). [red] ***

Iwan Fals Masuk Daftar 104 Pemimpin Muda Nasional Versi PKS

2008-11-20T15:14:00.001+07:00

[BERITA] Pemimpin muda nasional akan dianugerahi penghargaan oleh Partai Keadilan Sejahtera (PKS). Mereka dinilai memiliki karya dan kontribusi nyata kepada bangsa negara sehingga layak dianugerahi PKS Award. Ke-104 pemimpin muda nasional tersebut yang akan diganjar award pada Kamis (20/11/2008) malam di Bandung, Jawa Barat. Salah satu dari tokoh muda tersebut adalah Iwan Fals. [red] ***

Iwan Fals : Tetaplah menjadi pahlawan sejati

2008-10-27T09:54:00.003+07:00

[ARTIKEL] Nonton Iwan Fals di tv beberapa waktu lalu, cuman satu kata “Merinding !!”

Gila, walaupun gak liat langsung, cuman liat lewat tv aja kok bisa merinding, perasaan tiap hari dengerin lagu-lagu Iwan, tapi kok tetep aja yak.

Sejak tahun ‘98 memang saya mulai ngefans banget sama om Virgiawan Listianto, plus pas kuliah gak lepas dari cekokan seorang teman, memang ngakunya dia dari kelas 3 SD udah mulai nyanyiin lagu-lagunya om Iwan, well..jadilah sampai sekarang kalau sehari aja gak dengerin suara yang menggelegar itu pasti ngerasa ada seseuatu yang kurang (hehe…suer gak berlebihan ini mah)

Kenapa kok bisa ngefans?, jawabannya sederhana, bukan hanya dari segi suara yang kharismatik (konon dalam beberapa dekade ke depan gak akan ada lagi penyanyi yang punya suara seperti ini) Iwan Fals juga seorang penulis lagu yang brilian, lagu-lagunya itu “timeless”, gak akan habis digerogoti waktu, boleh dibandingkan dengan penyanyi atau band masa kini, paling lagu-lagu mereka cuman tahan sampai 5 tahun aja, apalagi dulu zaman kita dijajah oleh saudara sendiri, om Iwan ini pasti bakalan maju menyanyikan lagu-lagu yang menentang ketidak adilan, walaupun taruhannya karir dan bahkan nyawanya sendiri!, makanya saya sangat setuju dengan predikat “Hero of Asia” yang diberikan majalah Time.

Beside that, coba perhatikan lirik-liriknya Iwan Fals, semuanya dekat dengan realita kehidupan kita, ada beberapa lagu yang liriknya memang sangat berani, jorok, bahkan kotor, tapi ya memang itulah realita yang terjadi. Memang beberapa tahun kebelakang Iwan Fals sempat merilis album yang berkolaborasi dengan pencipta lagu dari generasi baru, cuman jujur aja dengan album yang itu saya sedikit kecewa, isinya 90% industri musik.

Secara pribadi saya mengharapkan Iwan Fals tetap konsisten dengan genre khasnya, tetap dekat dengan realita kehidupan, karena sekarang musik sudah menjadi sebuah komoditi industri, siapa aja bisa bikin komoditi yang seperti ini, asal modal tampang, dan kuat modal, plus lagu yang kata orang dalem pasti bakalan “sukses” di negeri ini.

Siapa lagi yang berani maju kalau ada ketidakadilan di sini selain Om Iwan ?

NB: Buat yang belum pernah dengerin lagu Iwan Fals, tunggu apalagi ? [Oleh: Ridwan Nugraha, source: http://ridwannugraha.blogdetik.com] ***

IWAN FALS TAMPIL DALAM KONSER TERAKHIR PETERPAN

2008-10-20T20:45:00.002+07:00

[BERITA] Sebuah kejutan manis terjadi tadi malam (19/10/2008). Dalam konser terakhir Peterpan berjudul 'Sebuah Nama Sebuah Cerita", ditampilkan beberapa bintang tamu seperti Pasha Ungu dan Giring Nidji. Dalam iklan sebelumnya, tak disebutkan bahwa sang legenda akan hadir menjadi bintang tamu. Ternyata, Iwan Fals handir menjadi bintang tamu membawakan sebuah lagu bersama Ariel. Lengkap dengan gitar dan harmonika, Iwan tampil kuat dalam kesederhanaannya. Sehingga suara penonton pun membahana, "lagi! lagi!". [red] ***

IWAN FALS : CAPRES MUDA

2008-10-04T13:02:00.002+07:00

[BERITA] Iwan Fals sebagai warga negara Indonesia berhak juga apabila dirinya memiliki keinginan terhadap kondisi bangsanya sendiri. Keinginan Iwan Fals itu berkaitan dengan orang yang menduduki kepresidenan di Indonesia, apalagi sebentar lagi Indonesia akan mengadakan pemilihan presiden 2009.

“Saya sih maunya Presiden mendatang berusia antara 34 sampai 45 tahun. Kalau usianya muda kan memiliki kemampuan untuk membangun bangsa Indonesia,” kata Iwan saat ditemui di stasiun televisi Transtv, Jalan Kapten Tendean, Mampang Prapatan, Jakarta, Rabu (24/9/2008) malam.

Iwan Fals juga mengaku dirinya belum siap dan belum punya pengalaman jika harus mengurusi penduduk sekitar 200 juta.

“Masih banyak yang muda. Setiap partai politik saya yakin memiliki orang-orang muda. Pokoknya jangan yang tua dan kadaluwarsa deh,” kata Iwan Fals.

Dirinya juga mengaku tak akan terjun ke dunia politik karena tidak mempunyai bakat di dunia politik.

“Saya masih mau menyanyi terus,” tambahnya.

Hebat, bisa mengakui kalau memang dirinya tidak bisa, daripada mengaku bisa padahal tidak bisa seperti tokoh politik sebelum-sebelumnya. [source: artistainment.wordpress.com] ***

IWAN FALS TAKBIRAN DI TRANS, SELASA, 30 SEPT 08

2008-09-28T06:31:00.002+07:00

[INFO ACARA] Iwan Fals akan tampil dalam musik spesial Malam Takbiran di Trans 7, Selasa malam, 30 September 2008. Iwan Fals antara lain akan tampil berkolaborasi dengan Afgan. Jangan lewatkan! Lagu yang dibawakan antara lain lagu-lagu lawasnya yang populer seperti ‘Pesawat Tempur’, ‘Bento’ dan ‘Libur Kecil Kaum Kusam’. Beberapa penyanyi lain akan hadir antara lain Pongky, dll. [red] ***

Memilih Ikon Bagi Pabrikan: Kasus Iwan Fals sebagai DUta TVS

2008-09-24T11:42:00.001+07:00

[BERITA] Saya berniat menulis postingan ini karena terinspirasi oleh iklan TVS yang baru, yang tidak lain dan tidak bukan memuat Bang Iwan Fals sebagai duta TVS di Indonesia. Saya pikir wah bagus juga nih strateginya, dengan menggandeng seorang yang sudah kita kenal di negeri ini. Tapi saya pikir-pikir lagi, apa toh sebenarnya yang harus dipertimbangkan dalam menunjuk sosok sebagai ikon pabrikan.

Kita lihat dulu dari Yamaha, iklan-iklannya banyak menonjolkan sisi humor, canda, slenge’an, dan hiperbolis yang dikemas dalam pesan yang cukup kontroversial. Siapa yang bisa menonjolkan keunikan ini? Selain Thessa Kaunang yang merupakan ikon MIo, ada Komeng yang merupakan titik pusat segala kehebohan dalam iklan Yamaha.

Nah kini bisa kita lihat, imej yang mau dibuat apa sih? Yamaha terkenal dengan iklannya yang urakan dan kesan kencang dalam setiap produknya. Tidak akan cocok bila katakanlah Ebiet G. Ade yang menjadi ikon Yamaha, belum pernah lihat mas Ebiet naik motor sampai bajuny sobek-sobek kan?

Nah soal kekhususan dan keunikan produk juga mesti diperhatikan. Apa sih yang istimewa dari Mio? Ternyata memang motor ini dikhususkan bagi kaum hawa. Keputusan Yamaha dalam menggandenga Thessa Kaunang adalah tepat, setidaknya ada aura feminin dalam sosoknya, agak bertabrakan dengan imej bila Yamaha menggandeng katakanlah Melly Goeslaw yang imejnya agak-agak nyentrik gimana gitu.

Beralih ke Suzuki yang belum lama ini menobatkan grup musik UNGU sebagai ikon mereka. Jujur pertama kali saya mendengar berita ini saya agak bingung, maksudnya apa? Ungu sendiri bisa dikata belum bisa dibilang sebagai grup yang legendaris, selegendaris katakanlah GIGI atau DEWA, setidaknya dilihat dari jam terbangnya. Jadi apa yang membuat mereka dipilih oleh Suzuki, tentunya Suzuki tidak asal pilih cap-cip-cup toh?

Setelah saya renungkan kembali ternyata yang menjadi nilai plus dari Ungu adalah faktor kekiniannya. Mereka bisa dibilang sedang naik daun sekarang, dikontrak dalam banyak iklan, dipuja-puja penggemarnya, meskipun fan basenya belum sekuat hmm, SLANK. Tapi dengan faktor kekinianya, mereka layak dijadikan ikon. Apakah setelah mereka tenggelam oleh band-band baru nanti mereka akan tetap dikontrak? Rugi donk, keputusan yang pahit adalah dengan tidak lagi mengontrak mereka. Gampang memang, namun dalam prakteknya gonta-ganti ikon tidak baik bagi “kesehatan” imej. Imej yang sudah dibangun berantakan gara-gara sang pembawa bendera tidak lagi dikenal. Maka faktor kekinian juga perlu dilihat dalam jangka panjang.

Lalu soal bang Iwan yang baru saja menjadi duta TVS. Tidak sulit mencari alasannya, bang Iwan memiliki fans base yang kuat lewat Oi (Orang Indonesia). Juga sudah dikenal selama kurun waktu yang lama. Faktor legendaris menjadi pertimbangan kali ini. Cukup bagus juga strategi TVS kali ini.

Tambahan adalah TVS menganggap Iwan Fals memiliki visi yang sama dengan mereka. Menampung suara rakyat dan mengolahnya menjadi produk, lagu untuk bang Iwan dan motor bagi TVS. Faktor kesamaan visi bisa dilihat disini, meskipun sebenarnya sulit juga menemukan sosok-sosok terkenal yang memiliki visi yang sama dengan para produsen.

Nah itu saja yang bisa saya bagikan kali ini. Bagi para pabrikan yang belum punya ikon atau duta bagi pabrikan mereka. Siap-siap saja karena saya lihat strategi semacam ini penting juga, jangan terlalu terikat dalam zona aman lah… [source: http://fanderlart.wordpress.com] ***

Film KANTATA: euforia itu muncul kembali

2008-09-22T09:28:00.004+07:00

[ARTIKEL] Mengenal sosok Virgiawan Listanto atau lebih dikenal dengan iwan fals ketika masih dibangku SMP. Bukan Bento, ataupun Bongkar justru album Dalbo dan Anak Wayang yang membuat aku mulai mencari tahu tentang iwan fals. ”Dalbo itu anak genderuwo” demikian ujar temanku berkelakar. Dari dia aku banyak tahu tentang bang iwan, awal awal aku lebih suka membeli album the best dari pada albumnya. Ada alasan sebagai berikut, kalau the best lagunya bisa sampai 18 kalau yang album paling 10. lama kelamaan hampir semua the best dah aku punya. Mulailah aku ngumpulin lagu lagu yang belum pernah aku dengar dan itu biasanya ada di album. Album yang paling bekesan adalah Hijau sampai 2 kali aku beli karena sempat hilang, walaupun harus ”ngubek-ubek” seluruh solo untuk mendapatkannya. Selama pengumpulan kaset ada satu kaset bajakan, aku membeli album Cikal bukan original. Alesannya aku gak nemuin itu di toko kaset. Dan anehnya walaupun bajakan tapi covernya ada teks lagunya.... aneh.

Oi......

Menunjuk iwan tak lepas dari Oi nya. Oi yang diplesetkan menjadi akronim dari Orang Indonesia. Padahal kalau rekan rekan ikut Munas Pertama Oi tanggal 16 Agustus Tahun1999 bang iwan menyebut Oi itu seruan, bisa seruan untuk berperang, bekerja dan lain – lain. Demikian kalau tidak salah kata kata beliau. Kebetulan pada munas Oi pertama aku termasuk 1 dari 6 kelompok Oi kota solo yang ikut hadir. Selain aku yang mewakili adalah, Hio Ariyanto, Baron dan Cepi dari Oi Bento house, serta Arief dan Budi dari Oi Pasoong. Jujur aku menyesal kenapa waktu tahun 1999 aku belum se”cerdas” sekarang. Mungkin disitu aku yang paling muda 17 tahun kala itu. Tidak pernah terpikir di benak ku membangun sebuah hubungan dengan teman se Indonesia. Kala itu hanya berpikir bertemu iwan, salaman, photo, minta tanda tangan. Ada kejadian unik mengenai photo. Kalau rekan tahu dulu sebelum dan sesudah munas Iwan punya Nazar tidak mau berphoto di dalam area rumah. Photo boleh dilaksanakan asal diluar area rumah. Yang menarik pada saat prosesi penyerahan hadiah termasuk kepada mas Hio sebagai pemenang lomba logo Oi juara 1 dan juara 2 ada rekan rekan Oi yang sebenarnya memotret para juara tapi iseng memotret iwan yang menyerahkan piala. Seketika itu juga iwan langsung berteriak, mungkin itu ledakan emosi darinya ketika para fans nya tidak bisa diberi tahu. Setelah itu seperti ada kesan hambar, terlihat jelas suasana penyesalan dari rekan rekan Oi semua. Mungkin guratan sesal itu terbaca oleh bang iwan. Dan akhirnya bang iwan sempat menyanyi bersama sama kita.

Digo Menjadi Bintangnya

Digo mungkin yang menjadi bintang kala itu, lagu ciptaan nya dijadikan mars Oi. Selain suara yang kirip wajahnya juga mencerminkan iwan dikala tahun 90an awal. Selain itu Tabloid Musik MuMu kala itu mewawancari salah seorang fans dari daerah sumatra (jambi kalau tidak salah) yang tunanetra. Sebuah loyalitas yang luar biasa.

Hijrah Ke Jakarta....

Setelah lulus STM aku meneruskan kuliah dijakarta, jujur disini sebenarnya ada peluang besar untuk kembali aktif di Oi. Akan tetapi aku mencari cari Oi disekitaran tempat tinggalku ternyata tidak ada, ada korwil tanggerang letaknya lumayan jauh. Akhirnya kecintaanku terhadap Oi mulai pudar. Akan tetapi spirit Iwan dan kecintaan ku terhadap iwan masih ada dan tetap akan ada.

Gairah itu ada lagi.

Setelah beberapa bulan gagal untuk nonton dipanggung kita, film kantata akan segera tayang, kecintaan, euforia, fanatisme, atau apapun itu namanya. Terhadap iwan muncul kembali. Teringat konser konser megah kantata sebelumnya. Jadi salahkah aku kalau merindukan mu lagi idolaku.

Sekelumit kisah tentang kecintaan ku terhadap Iwan fals. [Oleh : Arista Budiyono] ***

SAKSIKAN FILM "KANTATA TAKWA" DI BLITZ MEGAPLEX 26 SEPT - 4 OKT 2008

2008-09-18T15:50:00.006+07:00

[BERITA] Dan betapa berbahagianya saya... Beberapa waktu lalu, sempat membaca review soal film ini dari tulisan Eric Sasono. Waktu saya membaca review itu, saya kira film ini adalah film dokumenter soal pembuatan konser Kantata Takwa. Seperti Shine A Light-nya Martin Scorsese lah. Ada dokumenter soal band, lalu lebih banyak cerita soal konser. Dan saya kira, film ini adalah film yang sama seperti yang sering diputar TPI beberapa tahun lalu. Film konser Kantata Takwa. Ternyata, ini film tentang gerakan budaya yang dilakukan beberapa seniman dengan menggelar pertunjukkan yang merupakan kombinasi antara musik dan teater. Film musikal yang inspirasinya diambil dari lagu-lagu Kantata Takwa dan Swami, begitulah deskripsi singkatnya.

Film ini dibuka dengan adegan WS Rendra alias Willy yang tertidur. Lantas narasi dibuka oleh Willy yang membacakan puisi yang kemudian dikenal publik lebih luas lewat lagu "Kesaksian." Sebuah pembuka yang langsung mencuri perhatian. Apalagi buat penggemar Iwan Fals seperti saya. Lagu ini sudah saya dengar bertahun-tahun, dan mendengarnya kembali di dalam bioskop, mendengarnya ada di dalam film adalah kebahagiaan tersendiri.

Aku mendengar suara, jerit makhluk terluka.
Luka,luka, hidupnya luka.
Orang memanah rembulan, burung sirna sarangnya.
Sirna,sirna hidup redup, alam semesta luka.

Banyak orang hilang nafkahnya.
Aku bernyanyi menjadi saksi.
Banyak orang dirampas haknya.
Aku bernyanyi menjadi saksi.
Mereka dihinakan tanpa daya.

Ya, tanpa daya.
Terbiasa hidup sangsi.

Orang-orang harus dibangunkan. Aku bernyanyi menjadi saksi.
Kenyataan harus dikabarkan. Aku bernyanyi menjadi saksi.

Lagu ini jeritan jiwa. Hidup bersama harus dijaga.
Lagu ini harapan sukma. Hidup yang layak harus dibela.

Kalimat "Orang-orang harus dibangunkan sepertinya yang jadi alasan kenapa adegan pembukanya Willy yang tertidur lelap. Saya masih menebak-nebak maksud dari simbolisasi orang tertidur ini. Mungkin simbol bahwa masyarakat kita yang tak peduli, tertidur saja sementara banyak ketakadilan terjadi di negara ini, jika kita lihat liriknya. Sosok perempuan berkerudung hadir sejak awal film. Perempuan ini tak berbicara sepanjang film. Di setiap adegan, dia hanya memandang iba.

Kantata Takwa adalah teater yang difilmkan. Semua pesannya, disampaikan sebagian besar lewat teater. Tapi, tenang saja. Bukan tipikal teater yang akan membuat kening orang awam berkerut. Setidaknya, saya sebagai orang awam teater tak berkerut melihat semua adegan film ini. Simbolisasinya digambarkan dengan cukup lugas. Lagipula, di awal film ditulis bahwa ketika film ini dibuat rezim Orde Baru di bawah pimpinan Soeharto sedang berkuasa. Makanya, saya rasa siapapun akan dengan mudah menangkap maksud yang ingin disampaikan film ini.

Militer digambarkan dengan sosok orang-orang memakai jas hujan, memakai masker, serta membawa senjata. Mereka menyiksa. Membunuh. Dan pada akhirnya, mereka dikejar massa yang kemarahannya memuncak.

Selain adegan teatrikal yang dipentaskan oleh Bengkel Teater Rendra, film ini menggabungkan dokumentasi pementasan konser Kantata Takwa, dan semacam wawancara singkat dengan para personel Kantata Takwa: Iwan Fals, Sawung Jabo, WS Rendra, Yockie Suryoprayogo, dan Setiawan Djody. Masing-masing menjelaskan definisi Takwa menurut mereka. Di sini ada adegan Yockie bermain piano di atas mobil, mengelilingi kota yang mengingatkan pada adegan Vanessa Carlton di video klipnya. Hanya saja, ini dibuat beberapa belas tahun lebih awal.

Ada tiga adegan yang paling saya suka. Yang pertama, adalah adegan ketika para personel Kantata berdiskusi soal konsep pertunjukkan mereka. Willy menyarankan mereka membuat lebih banyak lagu. "Asal jangan berdakwah aja," kata Iwan Fals, sambil tertelungkup di lantai dan bertelanjang dada.

Yang kedua, adalah adegan di lagu "Hio." Sawung Jabo dan Iwan Fals berhadapan dalam ruang gelap. Sorot lampu menyinari keduanya, sehingga gambar itu akan sangat indah sekali secara fotografi. "Hidup ini hanya ada dua pilihan. Serius atau tidak serius," kata Jabo kepada Iwan. "Jadi, kamu serius tidak?" kurang lebih begitu kata Jabo. Iwan, tak langsung menjawab. Ada keraguan di benaknya. "Tapi saya hanya manusia biasa," kata Iwan. Jabo yang meledak-ledak penuh semangat, dibalas Iwan yang seakan ogah-ogahan menjawab tantangan Jabo. Mungkin penulis skenario [Erros Djarot dan Gotot Prakosa] sengaja memberi dialog ini pada Iwan karena memang mereka tahu Iwan orangnya seperti itu. Jika kita mengutip kalimat "Dan perjuangan adalah pelaksanaan kata-kata" dari puisi Willy, maka Iwan cenderung malas untuk melaksanakan kata-kata.

[Sedikit intermezzo, dua hari lalu saya mewawancarai Bimbim Slank. Kurang lebih dia berkata hal yang sama soal Iwan. Jika Slank ingin tak sekadar bicara, tapi ada aksi, Iwan lebih memilih posisi sebagai seniman yang hanya mencetuskan ide.]

Yang ketiga, adalah adegan Iwan Fals yang bertelanjang dada, menenteng gitar di sebuah tepi sungai. Di sana, dia disambut belasan anak kecil yang bertelanjang bulat dan belum disunat. "Bento! Bento! Bento!" mereka meneriakki Iwan dengan nama itu. "Jangan panggil saya Bento!" kata Iwan. Lantas, anak-anak kampung nan kumal itu mengenalkan namanya masing-masing yang ternyata namanya terdengar lebih kota daripada penampilannya. Ada yang namanya Teddy, hingga Jansen. Yang lainnya saya lupa. Dan mereka pun menyanyikan lagu "Bento," diiringi gitar kopong Iwan Fals. Adegan lalu pindah ke hutan di mana seorang lelaki botak berpakaian jas melihat-lihat tanah. Dia lantas dikejar-kejar massa dan gerombolan anak kecil. Dan lagu "Bento" pun dinyanyikan. Gambar berpindah-pindah dari adegan si bos dengan perempuan-perempuan seksi ala '90s dengan blazer yang pundaknya diberi bantalan, dan model rambut mengembang, hingga adegan di pertunjukkan Kantata Takwa.

Menjelang akhir, adegannya adalah pembunuhan semua personel Kantata. Dan di setiap adegan itu, perempuan berkerudung hanya memandang tanpa bicara nyaris tanpa emosi. Di akhir adegan, si perempuan berkerudung terlihat mengajak ratusan perempuan muda lainnya yang juga berkerudung menuju satu arah. Si perempuan berkerudung yang diperankan Clara Sinta itu, kembali memandang dari kejauhan ke arah para personel Kantata yang sedang berdiri di atas batu.

Pada saat konferensi pers, saya tanyakan soal simbol perempuan berkerudung ini kepada Erros Djarot dan Willy. Saya merasa para pembuat film tak tegas menggambarkan pandangan mereka terhadap agama. Apa yang ingin disampaikan mereka soal agama, tak segamblang atau selugas penggambaran mereka terhadap sosok penguasa yang menindas. Makanya, simbolisasinya hanya perempuan berkerudung yang bisanya cuma memandang tanpa berinteraksi. Apakah ini karena faktor banyak pita yang terendam hingga adegannya sedikit? Atau memang, itu yang dirasakan pembuat film, agama tak banyak membantu ketika penindasan itu terjadi?

Erros Djarot mengatakan bahwa di era itu banyak kyai yang terkooptasi penguasa. Dan kurang lebih seperti itulah yang ingin disampaikan. Walau begitu, dia bilang, faktor agama digambarkan dengan banyak lewat puisi-puisi yang dibacakan Kyai Willy--meminjam istilah yang digunakan Erros--di film. "Doa itu tak harus melulu literer!" kata Willy. "Kita tak perlu setiap saat mengangkat tangan dan membaca doa-doa."

Kembali ke delapan belas tahun lalu ketika pementasan Kantata Takwa digelar, Willy tak mengira gerakan budaya yang mereka susun malah berkembang menjadi besar. Djody malah mendatangkan paduan suara. Lantas malah merekam lagu-lagu yang mereka buat. "Kalau pementasannya dilarang, minimal lagunya sudah direkam," kata Djody. Djody juga membeli sinar laser untuk pertunjukkan itu. Dan bisa mendapat ijin untuk menggelarnya di stadion. "Bu Tien suka sama Djody soalnya, makanya kami dapet ijin. Djody itu wajahnya mirip Pak Harto waktu muda," kata Erros sambil terbahak.

Film Kantata Takwa ini, mengendap selama belasan tahun di rumah sutradara Gotot Prakosa. Baunya sudah sering dikeluhkan istri Gotot. "Makanya, saya telpon Erros, saya bilang, kalau film ini tak segera dibuat, saya bisa diusir dari rumah," kata Gotot sambil tertawa.

Delapan belas tahun menunggu rasanya tak apa. Seperti halnya film Rock N' Roll Circus dari The Rolling Stones yang baru dirilis pada tahun 1995 padahal dibuat pada tahun 1968, penantian akan film Kantata Takwa tak sia-sia. Melihat sosok para personel Kantata delapan belas tahun lalu, jelas menjadi nostalgia yang menyenangkan. Iwan Fals masih dalam kondisi liarnya. Bertelanjang dada, rambut panjang, berkumis dan berjenggot. Djody belum terlalu memaksakan egonya di Kantata. Dia masih sadar akan posisinya yang sama dengan yang lain, meskipun dia yang membiayai gerakan itu. Berbeda dengan ketika Kantata masuk di album Kantata Samsara, di mana Djody mulai ingin terlihat lebih menonjol dengan cara memasang fotonya dalam ukuran paling besar dan menulis kata pengantar sok bijak dan sok budayawan.

Dan yang paling membahagiakan tentunya kehadiran film musikal seperti ini. Yang digarap dengan baik. Yang punya pesan mendalam sekaligus akan menghibur. Yang tak senorak film [maunya] musikal Bukan Bintang Biasa. Tahun depan, Garin Nugroho akan merilis film [yang sepertinya sih judulnya] Generasi Biru. Film musikal yang digabung dengan dokumenter dan animasi, tentang Indonesia yang dilihat berdasarkan lagu-lagu Slank. Dengan begitu, dua musisi pujaan saya punya film musikal yang berkualitas.[Mudah-mudahan film karya Garin juga akan semenarik Kantata Takwa].

Tapi, melihat film ini saya jadi sedikit sedih. Karena faktanya, sekarang tak ada lagi gerakan budaya sebesar dan sepopuler ketika Kantata Takwa digelar. Gerakan budaya yang tak hanya akan masuk pada kalangan seniman, budayawan dan sejenisnya. Tapi juga akan diterima dengan baik oleh orang awam.

Kantata adalah kombinasi yang pas; Musisi paling digilai di Indonesia, bertemu sastrawan kelas atas, musisi/komposer handal, musisi/seniman gila, dan musisi/penyokong dengan kondisi finansial yang super berlebih.

Buat kamu yang penasaran ingin menontonnya. Berbahagialah, karena atas adanya teknologi digital yang kemudian membuat film ini bisa diputar di bioskop, Kantata Takwa akan diputar di Blitz Megaplex dari tanggal 26 September hingga 4 Oktober. Ini masih bisa diperpanjang jika masih banyak orang yang ternyata ingin menontonnya.

Dan oya, tolong dimaafkan poster filmnya yang jelek. Untuk kali ini, tolong jangan menilai sesuatu dari sampulnya.

Source : http://solehsolihun.multiply.com. ****

Iklan Iwan Fals untuk TVS Motor

2008-08-28T10:49:00.001+07:00

[BERITA|GALERI FOTO] PT. TVS Motor Company Indonesia telah menunjuk penyanyi karismatik, Iwan Fals, untuk menjadi Brand Ambassador (Duta Merek) produk motor TVS. Diharapkan penyanyi bernama lengkap Virgiawan Listanto ini, dapat membangun image motor TVS di mata masyarakat.

"TVS motor dengan obsesinya memahami kebutuhan konsumen dengan filosofi trust, value, service ingin menjadi merek terpercaya di Indonesia," kata Presiden Direktur PT TVS Motor Company Indonesia BLP Simha dalam acara konferensi pers di Hotel Ritz Carlton Kuningan.

TVS Motor dan Iwan Fals memiliki kesamaan nilai-nilai kejujuran dan integritas. Apalagi penyanyi yang dikenal dengan lagu-lagu kritik sosial ini, telah menjadi figur terpercaya karena tidak berkompromi dalam memberikan yang terbaik bagi masyarakat Indonesia. Sama halnya TVS dengan obsesinya memahami kebutuhan konsumen dengan filosofi Trust, Value dan Service.

"Saya berkata 'ya' kepada TVS Motor, karena saya sangat terkesan dengan komitmen jangka panjang TVS motor untuk Indonesia. Ini terlihat dari pabrik TVS di Karawang yang dijadikan basis produksi untuk pasar ASEAN," ujar Iwan.

Hingga kini, TVS telah memiliki 200 outlet penyedia layanan bengkel dan suku cadang, yang mencakup jaringan dealer di Pulau Jawa dan Sumatera. Dalam waktu dekat juga akan merambah pasar sepeda motor di Kalimantan dan Sulawesi dengan menghadirkan dealer berkonsep 3S (sales, service, spare parts).

Melalui dua produk andalannya yaitu motor bebek Neo 110 cc dan motor sport Apache RTR 160 cc, TVS Motor optimis mampu meramaikan pasar motor di Indonesia.

Foto : Iklan Iwan Fals untuk TVS Motor (Pikiran Rakyat, 28 Agustus 2008). Klik pada foto untuk memperbesar. [red] ***

WEBSITE RESMI IWAN FALS DILUNCURKAN

2008-08-17T22:34:00.004+07:00

[BERITA] Selamat atas diluncurkannya website resmi Iwan Fals di alamat http://www.iwanfals.co.id. Semoga kehadiran web ini mampu memberikan manfaat bagi Oi, fals mania, dan para pengguna internet pada umumnya. [red] ***

Pro Kontra Iwan Fals menjadi bintang iklan TVS

2008-08-08T13:46:00.003+07:00

[BERITA] Setelah selama ini bersih dari iklan, Iwan Fals akhirnya memutuskan diri untuk menjadi bintang iklan TVS, sebuah pabrikan motor asal India. Iwan didaulat menjadi endorser produk sepeda motor mereka. Kelak setiap melakukan show konser, Iwan akan membawa embel-embel pabrikan ini sebagai sponsor. Iwan juga jadi icon untuk iklan kampanye produk ini di televisi. Sebagai duta produk TVS Iwan pun sudah membuat lagu khusus berjudul “Kuda Coklat”.

Iwan Fals sendiri telah memikirkan sangat lama sebelum akhirnya bersedia menjadi bintang iklan TVS. Menurutnya, keputusannya untuk akhirnya menerima tawaran itu karena ia dan TVS memiliki kesamaan visi, khususnya dalam masalah-masalah sosial dan lingkungan.

Namun tak urung keputusan Iwan Fals untuk menjadi bintang iklan menimbulkan pro dan kontra, khususnya di antara anggota Oi da Falsmania lainnya. Berikut beberapa penggalan pendapat yang disarikan dari milis Iwan Fals Online:

COMBING TEGUH:
Salam
Menurut saya , pilihan Iwan Fals menjadi bintang iklan sah sah saja. Mengekspresikan seni bisa lewat apa saja, media apa saja, moment apa saja. Saran saya......jangan lupa untuk mengimbangi dengan iklan layanan masyarakat tentang kelestarian alam dll. (eh nanti dikira nyaingi wiranto, sutrisno bachir, rizal malaranggeng yang kebelet jadi calon presiden he he he )

RUSLAN SYAEFUL:
Salam Oi..
Kalau ga salah dulu saya pernah baca di sebuah artikel yang kurang lebih bunyinya gini "Kalau bang iwan maen dengan sponsor rokok mendingan ga usah maen" Itu kata Mbak Yos. Dan kali ini kan bang iwan maen dengan embel-embel produk otomotif jadi ya nggak apa apa kali ya.... Klo menurut saya sieh setuju-setuju aja bang iwan jadi Icon sebuah produk otomotif...

BAMBANG WINARDI:
Salam ,
Iwan fals khan punya keluarga dan punya tanggung jawab yg harus di emban. Jadi selama itu pekerjaan halal dan berkah kenapa nggak. Jadi nggak ada masalah iwan fals jadi bintang iklan TVS. Malah sapa tau kita semua nantinya pake motor dari india itu.

RESTA PURWANTO:
Salam Oi mania
Bener apa kata mas Bambang, selama itu pekerjaan yang halal apapun bisa di lakukan termasuk menjadi bintang iklan kan jadinya kita bisa liat bang Iwan terus too. Sebenernya gw pribadi, bang Iwan jadi bintang iklan layanan masyarakat.

ILYAS PALI:
Bukan melihat bang iwan terus yang menjadi persoalan tapi terkadang ada satu nilai qt bisa lupakan, ternyata seni bukan lagi sesuatu yang murni tapi tidak terlepas dari sebuah kepentingan ekonomi. Bang iwan lebih mengedepankan materi dari pada sebuah karyanya yang saat lebih sering romantis, suara lantangnya sudah jarang terliat lagi, sudah terhanyut dalam romantisme semu. bang iwan tidak segarang dulu.

OI KHL:
Salam Oi...
Surat Cinta Untuk Sang Idola

Agak kecewa ketika membaca milis ini. Berita yang kutunggu dari seorang Iwan Fals ternyata tidak mengena di hati. Bang Iwan menjadi seorang bintang iklan. sebenarnya yang kutunggu dari seorang maestro bukanlah berita seperti ini. Aku berharap membaca berita tentang solidaritas sosial Iwan atau berita tentang garangnya Iwan menentang kebijakan pemerintah yang merugikan rakyat kecil. Karena selama ini yang ada di frame berpikirku, Iwan Fals adalah seorang musisi yang peduli terhadap realitas sosial di sekitarnya.

Aku bukannya ingin menghakimi tapi sebagai seorang penggemar aku juga punya hak untuk mengkritik idolaku. bukan apa-apa, sejak Iwan Fals mendeklarasikan dirinya sebagai penyanyi industri maka mau tidak mau ia menjadi milik publik terutama milik penggemar setianya.

Hampir kebanyakan penggemar Iwan Fals adalah orang pinggiran. orang pinggiran yang kupahami adalah orang-orang yang dikalahkan oleh kuasa modal. Lihat saja bagaimana buruh, petani, nelayan harus selalu kalah oleh kepentingan pemilik modal.

dengan membintangi sebuah produk -apalagi sepeda motor yang menurut aku menyumbang polusi terbesar di Indonesia- Iwan tidak saja lebih mementingkan kepentingan para pemilik modal. terus terang bukan prestasi seperti ini yang saya harapkan dari seorang IWan Fals. JAdi saya tidak bangga dengan menjadinya Iwan Fals sebagai bintang iklan.

Iwan FAls hanya dijadikan alat oleh pemilik modal untuk menjaring keuntungan sebesar-besarnya. Tampaknya pemilik modal dari sepeda motor India ini tahu bagaimana besarnya pengaruh IWan Fals dalam kehidupan sosial di Indonesia. Iwan mempunyai fans yang cukup banyak, jadi diharapkan target pasar dari motor ini adalah penggemar Iwan Fals.

Aku tahu di tengah himpitan krisis ekonomi seperti ini kita harus bertahan hidup. tapi bukan berarti kita harus menggadaikan idealisme kita. kalau alasan ekonomi yang jadi sandaran IWan Fals tampaknya tidak logis. bang IWan bisa menghasilkan uang dengan karyanya bukan dengan menjadi bintang iklan.

Untuk bang IWan, aku harap bang Iwan tidak mengikuti jejak musisi-musisi lain yang hanya dimainkan oleh industri. yang hanya mengejar uang. Bang Iwan anda disukai bukan karena kekayaan anda, tapi karena lagu-lagu anda yang memihak orang pinggiran. Bang Iwan,walaupun anda miskin, tidak ada panggilan konser, tidak pernah tampil di tv, tapi kami akan tetap menyukai anda.

ZAINAL ABIDIN:
Kali aja bang Iwan Fals ada maksud lain dengan TVS, selain menjadi ikon produk mereka, Mungkin dgn menggandeng TVS, bang iwan punya misi sosial lain, dari keuntungan iklan tersebut.. seperti yang dilakukan oleh bob geldof atau bob dylan yg pernah juga menjadi endorser sebuah produk di Amerika, dan hasil dari penjualan iklan tersebut sebagian di sumbangkan ke yayasan2 korban Aids di seluruh dunia...Bukan kah itu hal yang mulia....Setuju ngga bang iwan?

RAHIM RAJAB
Inilah beda seorg Legend seperti bang Iwan Fals dengan sederatan Seniman/selebrity atau pekerja seni yg lain. Karena dia sdh terlanjur di dewakan akhirnya, ruang gerak dia pun begitu disoroti.

Coba bandingkan dgn group "Slank" yg juga sangat besar dan dielu2kan oleh jutaan penggemarnya. Mereka malah menjadi bintang iklan produk minuman obat anti masuk angin. Yg mungkin boleh dibilang tdk sekelas dgn popularitas group dia, atau Group besar Dewa yg jadi bintang Iklan produk Minyak pelumas.

Btw, saya sempat menonton acara 10 pekerja seni paling terkenal di Indonesia versi Metro TV. Salah lupa urutannya, yg jelas Iwan Fals berada di posisi 6. Di antara nama2 tersebut kalau ga salah ada nama2 seperti Krisdayanti, WS Rendra, Chairil Anwar, Chrisye, Titik Puspa, Deddy Mizward, Sophan Sofyan, Affandy. Tapi saya selaku penggemar berat Iwan Fals merasa protes bahwa yg sepantasnya berada di no1 itu adalah beliau.

Itulah Iwan Fals, Dia beda dgn yg lain, ga bisa dibandingin dgn seniman lain bahkan seniman international sekalipun. [red] ***

Iwan Fals, Konser KEMERDEKAAN 2008, live di TPI

2008-07-27T17:33:00.002+07:00

[INFO ACARA] Iwan Fals akan menggelar Konser Kemerdekaan:

Hari & Tgl: Sabtu, 16 Agustus 2008
Jam: 20.00 WIB sampai selesai
Tempat: Panggung Kita, Jl. Desa Leuwinanggung

Tiket @ Rp. 30.000 bisa dibeli di lokasi pd saat acara berlangsung. 10% dr harga tiket akan disumbangkan bagi korban bencana.

Konser ini sekaligus perayaan ulang tahun OI. Konser ini menjadi konser bulanan yang pertama yang di selenggarakan di malam hari, sekaligus menanti tibanya tgl 17 Agustus 2008.

"Renungan 17 agustus" Insya Allah, ada api unggun jam: 24.00 WIB - selesai. Konser ini rencananya akan on air di TPI selama 2 Jam. [red] ***

Iwan Fals Jadi Duta Motor India

2008-07-25T22:56:00.003+07:00

[BERITA] PT TVS Motor Company Indonesia, bagian dari TVS Group, produsen sepeda motor yang telah dipercaya lebih dari 12 juta pengendara sepeda motor di seluruh dunia, hari ini mengumumkan bahwa penyanyi karismatik, Iwan Fals, menjadi Brand Ambassador (Duta Merek) TVS .tvsif3.JPG

TVS Motor dan Iwan Fals memiliki kesamaan nilai-nilai kejujuran dan integritas. Iwan Fals telah menjadi figur yang terpercaya di Indonesia karena tidak berkompromi dalam memberikan yang terbaik bagi masyarakat Indonesia. TVS dengan obsesinya memahami kebutuhan konsumen dengan filosofi Trust, Value, dan Service, ingin menjadi merek yang terpercaya di Indonesia.

TVS Motor sangat bangga dapat bekerja sama dengan Iwan Fals. Iwan Fals dikenal dengan integritas tinggi dan cintanya untuk Indonesia. Dalam 30 tahun terakhir, ia telah berhasil menempatkan dirinya sebagai symbol aspirasi masyarakat Indonesia. TVS Motor memiliki kesamaan nilai-nilai dan filosofi dengan Iwan Fals.

“TVS Motor dengan obsesinya memahami kebutuhan konsumen dengan filosofi Trust, Value dan Service, ingin menjadi merek yang terpercaya di Indonesia.“ ujar BLP. Simha, Presiden Direktur PT TVS Motor Company Indonesia.

“Saya berkata “YA” kepada TVS Motor, karena TVS dan saya memiliki kesamaan nilai-nilai kejujuran dan integritas. Saya sangat terkesan dengan komitmen jangka panjang TVS Motor untuk Indonesia, dimana terlihat dari pabrik TVS yang berlokasi di Karawang sebagai basis produksi untuk pasar ASEAN”, ujar Iwan Fals

Ini yang membuat saya “jatuh cinta” dengan TVS; hal ini merupakan kesamaan dan sesuai dengan apa yang saya terapkan dalam segi kehidupan selama 30 tahun,” tambahnya.

Saat ini, dalam waktu 8 bulan sejak memulai penjualan, PT TVS Motor Company Indonesia telah memiliki 200 outlet penyedia layanan/bengkel & suku cadang asli untuk konsumen Indonesia.

Pada fase awal, TVS membangun jaringan dealer di pulau Jawa & Sumatera. Dalam waktu dekat akan merambah pasar sepeda motor di pulau Kalimantan dan Sulawesi dengan menghadirkan dealer berkonsep 3S (sales/penjualan, service/bengkel & spare parts/suku cadang).

Saat ini TVS hadir di Indonesia dengan dua varian, motor bebek inovatif TVS Neo 110 cc, bebek revolusioner di kelasnya yang dilengkapi berbagai fitur inovatif dan menarik : i-ride (fitur kopling ganda ; manual & otomatis); i-econo (panduan visual indikator penggunaan hemat bahan bakar); i-start (fitur sensor temperature pemanasan mesin motor kurang dari 3 menit) ; i-charge (fitur pengisi baterei ponsel); i-space (fitur yang menyediakan bagasi terluas) dan duralife engine (fitur yang meningkatkan ketahanan mesin). Pada bulan Juli lalu, telah dirilis pula desain baru (new stripping) TVS Neo Xi 110cc.

Varian unggulan lainnya, yaitu TVS Apache RTR 160 cc, motor sport yang telah mendapatkan banyak penghargaan internasional baik dalam keunggulan performa mesin maupun keelokan desain tampilan.

Memberikan layanan terbaik bagi konsumen merupakan fokus utama bagi TVS Motor. Untuk memenuhi kepuasan konsumen dalam mencari informasi seputar produk, informasi bengkel, suku cadang, calon konsumen dan konsumen TVS Motor dapat menghubungi TVS I-Care Call Center di no. telp. 021 - 319 00700, setiap Senin-Minggu mulai pukul 08.30 – 17.30 WIB.

Sekilas mengenai TVS Group

· TVS Group adalah sebuah kelompok industri besar yang didirikan pada tahun 1911, terdiri lebih dari 30 anak perusahaan dengan pendapatan lebih dari 2,7 miliar USD dan memiliki lebih dari 30 ribu karyawan di seluruh dunia

· TVS Motor memiliki tiga pabrik berkelas dunia dengan fasilitas modern di India, yaitu di Hosur (70 hektar), Mysore (seluas 110 hektar) dan Himachal Pradesh (seluas 20 hektar). Selain itu TVS Motor Company juga memiliki 2500 pusat layanan konsumen di seluruh India.

· TVS Motor Company meraih the Deming Prize for Total Quality Management dari Union of Japanese Scientists & Engineers. TVS juga meraih TPM Excellence Award dari the Japan Institute of Plant Maintenance.· Divisi riset dan pengembangan (R&D), yang terdiri dari lebih 400 pakar teknologi, berhasil menciptakan inovasi-inovasi yang revolusioner, termasuk teknologi VT-i (Variable Timing Intelligent) dan Economy-power mode, dan memiliki lebih dari 80 hak paten.

· TVS Motor Company memproduksi berbagai jenis sepeda motor dan skuter dan telah mengekspor ke 40 negara., termasuk produk unggulannya TVS Apache dan Scooty Pep+

Selayang Pandang PT TVS Motor Company Indonesia

· PT TVS Motor Company Indonesia merupakan pusat produksi TVS Motor Company India untuk kawasan Asia Tenggara

· TVS mendirikan pabrik sebagai fasilitas produksi yang lengkap, terdiri dari perakitan mesin, perakitan sepedamotor, pengujian dan pengecatan di atas lahan seluas 20ha di Kawasan Industri Suryacipta City di Karawang Jawa Barat, dengan kapasitas produksi terpasang 300.000 unit sepeda motor.

· Pabrik TVS adalah sebuah pabrik manufaktur yang beroperasi secara lengkap dan utuh dan dilengkapi riset dan pengembangan dalam negeri yang luas.

· TVS bertekad untuk memproduksi produk berkualitas kelas dunia, dari pabriknya di Indonesia.

· Investasi pada tahap pertama adalah sebesar 50 juta Dolar Amerika dan TVS merencanakan untuk meningkatkan jumlah ini hingga 100 juta Dolar Amerika dalam lima tahun mendatang. [source: http://ajisaka.dagdigdug.com] ***

TVS Motor Gandeng Iwan Fals

2008-07-24T21:14:00.001+07:00

[BERITA] Sebagai upaya membangun brand image, PT TVS Motor Company Indonesia menggandeng sosok musisi kharismatik Iwan Fals sebagai duta merek produk motor TVS. Upaya menggandeng Iwan Fals ini diharapkan TVS bisa diterima oleh pasar motor di Indonesia.

"TVS motor dengan obsesinya memahami kebutuhan konsumen dengan filosofi trust, value, service ingin menjadi merek terpercaya di Indonesia," kata Presiden Direktur PT TVS Motor Company Indonesia BLP Simha dalam acara konferensi pers di Hotel Ritz Carlton Kuningan, Jakarta, Kamis (24/7/2008).

Sementara itu, Iwan Fals yang selama ini terkesan tertutup oleh hal-hal yang menyangkut iklan, telah menunjukan kesediannya sebagai duta merek yang merupakan produk motor asal India ini.

Sebagai sosok yang terkenal memiliki integritas tinggi dan sebagai simbol aspirasi masyarakat Indonesia, TVS motor tak segan menggandeng Iwan Fals yang musisi kawakan.

"Saya berkata, ya kepada TVS motor, saya sangat terkesan dengan komitmen jangka panjang TVS motor untuk Indonesia dari pabrik Karawang sebagai basis produksi untuk pasar ASEAN," ungkap Iwan.

Hingga kini TVS telah memiliki 200 outlet penyedia layanan bengkel dan suku cadang, yang mencakup jaringan daeler di Pulau Jawa dan Sumtra, bahkan mereka berencana mengembangkan hal serupa di Kalimantan dan Sulawesi.

Dengan dua produk andalannya yaitu motor bebek Neo 110 cc dan motor sport Apache RTR 160 cc, TVS motor yakin akan mampu mengebrak pasar motor di Indonesia.(source : detik.com/hen/ddn) ***

Iwan Fals Keliling Indonesia dengan Sepeda Motor

2008-07-24T20:57:00.002+07:00

[BERITA] Penyanyi senior Iwan Fals yang dikenal sebagai "wakil rakyat" siap melakukan perjalanan dengan sepeda motor ke berbagai kabupaten di Indonesia untuk menyebarkan semangat melalui musiknya.

"Wah kita harus ke kabupaten-kabupaten nih dengan sepeda motor untuk menyanyi," kata pria bernama lengkap Virgiawan Listanto pada perkenalan dirinya sebagai duta merk sepeda motor TVS, di Jakarta, Kamis.

Pria yang telah 30 tahun malang melintang di dunia musik tanah air itu memang mengaku sebagai seorang pecinta sepeda motor. Dirinya lebih memilih bepergian dengan sepeda motor karena lebih meresa sebagai pribadi yang bebas.

Setelah hampir satu tahun menimbang, sosok yang pernah dinobatkan sebagai "Pahlawan Besar Asia" oleh majalah Time Asia tersebut mengaku menerima tawasan PT TVS Motor Company Indonesia sebagai duta merk sepeda motor asal India dengan alasan filosofi yang dipegang perusahaan tersebut hampir sama dengan yang ia yakini.

"Karena saya merasa ada kesamaan pandangan soal filosofi. TVS punya filosofi trust, value, and service, dan perusahaan ini punya komitmen dalam hal pendidikan serta lingkungan," ujar dia.

Dia berharap produk berlogo kuda merah ini dapat membantu masyarakat Indonesia beraktivitas lebih cepat dan mendorong pertumbuhan ekonomi Indonesia sehingga pada akhirnya dapat menyejahterakan masyarakat.

Iwan Fals yang mengaku dikontrak satu tahun untuk menjadi duta merk kuda besi dari India tersebut juga merasa senang dengan inovasi yang ditawarkan TVS Neo khusus bagi masyarakat Indonesia dengan menciptakan fasilitas untuk mengisi baterei telepon gengam. [source: kompas.com] ***

PERNYATAAN SIKAP OI MENENTANG KENAIKAN BBM

2008-07-09T10:22:00.003+07:00

[KABAR Oi] PERNYATAAN SIKAP OI MENENTANG KENAIKAN BBM: Bukan mitos, Indonesia kaya dengan sumber daya alam dan energi tak terhingga banyaknya dari masa ke masa. Pemerintah kini tidak lagi memiliki visi dan misi untuk mampu mengelolanya secara mandiri dan maksimal umtuk kepentingan rakyat, sehingga hanya kelompok orang kaya, elit yang bisa menikmatinya. Dengan tingginya harga minyak dunia, rakyatlah yang harusnya diuntungkan, tapi kenyataan dengan ketidakmampuan pemerintah dalam mengelolanya, justru rakyat jelata yang harus menderita dengan kenaikan harga minyak di dalam negeri.

Kapan kedaulatan energi bisa dimiliki Negara Indonesia???

Oleh karena itu dengan tegas, Badan Pengurus Pusat OI ( BPP ) menyatakan sikap sebagai solusinya pemerintah SBY-Kalla untuk segera melakukan langkah-langkah sebagai berikut :

1. Segera melakukan “reformat” dan menetapkan system pengelolaan yang benar dalam produksi BBM, secara mandiri tidak tergantung oleh Negara lain. Menekan biaya produksi lebih efisien dengan memberantas korupsi dan kebocoran pada proses produksi dan dilaksanakan dengan visi jangka panjang.

2. Memprioritaskan penggunaan APBN untuk kepentingan kesejahteraan rakyat, jika perlu menunda pembayaran utang luar negeri.

3. Segera menasionalisasikan aset-aset strategis Negara (BUMN yang sehat) dan menghentikan privatisasi aset-aset strategis Negara melalui penjualan langsung bukan Go public.

4. Segera meningkatkan produksi nasional sehingga impor minyak dapat di kurangi. Hal ini dapat dilakukan jika pemerintah serius memiliki teknologi real time control di lepas pantai yang mampu mengontrol jumlah produksi skala nasional. Sementara BPH migas sebagai pengawasnya berfungsi sebagai juru catat dari hasil kontraktor asing ( tidak signifikan ).

5. Demi kepentingan bangsa, pemerintah SBY-JK segera mengganti pejabat-pejabat(menteri, birokrat) yang jelas-jelas gagal dalam memimpin dan melaksanakan amanah rakyat serta hanya mementingkan kelompoknya, partainya

6. Memberantas habis KKN tanpa tebang pilih yang telah meracuni dan memelaratatkan rakyat dan kehidupan bangsa Indonesia bertahun-tahun.

7. Menyerukan kepada seluruh anggota oi yang ada di elemen-elemen masyarakat Indonesia,untuk terus bersatu secara focus kepada kemajuan bangsa Indonesia dan bergerak bersama untuk menolak kebajikan pemerintah yang secara sadar ataupun tidak sadar telah menzolimi rakyat.

Demikian pernyataan sikap kami dengan tutlus kami sampaikan. Semoga dapat menjadi landasan untuk mengubah kebijakan para penguasa dan DPR RI yang berdampak pada kesejahteraan rakyat.

BUKTIKAN PADA DUNIA BAHWA SEBENARNYA KITA MAMPU!!

TTD
BADAN PENGURUS PUSAT

Pernyataan sikap ini telah disampaikan kepada DPR RI pada aksi Oi pada tanggal 11 Juni 2008. [ricky/red] ***

KAPAL LAGU-LAGU "POLITIK" IWAN FALS DIBUATKAN VIDEO KLIP?

2008-07-03T18:29:00.006+07:00

[HASIL POLLING] Setelah melakukan polling beberapa bulan dengan pertanyaan, lagu apa dari album "50:50" yang paling ingin dibuatkan video klipnya?, maka hasil akhir menunjukkan bahwa yang menduduki urutan tertinggi adalah lagu "Negara"...

Sayangnya, harapan itu nampaknya sulit terwujud. Musica nampaknya masih senang membuatkan klip lagu Iwan Fals yang bertema cinta. Tak heran jika kita sudah begitu lama tak melihat lagu-lagu "politik" Iwan Fals yang dibuatkan klipnya. Lalu sebagian orang yang tak tahu kemudian bertanya, kok lagu Iwan sekarang sudah tidak kritis lagi? Padahal lagu-lagu seperti itu begitu banyak, hanya saja tidak dibuatkan video klipnya.

Betapa kita rindu lagu-lagu "politik" Iwan Fals kembali muncul di layar kaca dalam bentuk video klip. Apalagi di zaman seperti sekarang yang masih saja tak menentu. Semoga Musica mendengarkan....

Ikuti polling lainnya pada menu kanan website ini. Selamat berpendapat [red] ***

Konser Bulanan Iwan Fals Bulan Juli 2008

2008-06-24T19:49:00.001+07:00

[INFO ACARA] IWAN FALS & BAND IN CONCERT

Tema : LANCAR
Tempat : Panggung "Kita" Leuwinanggung no. 19 Cimanggis, Bogor
Hari : Sabtu
Tanggal : 19 Juli 2008
Jam : 15.30 - 17.30 WIB

HTM : Rp.30.000,- (10% disumbangkan buat yang membutuhkan)

Seperti biasa, tiket bisa di beli ditempat. ***

Album "Cikal": Renungan di Lagu "Ada"

2008-06-20T13:42:00.004+07:00

[KUPAS ALBUM] Lagu "ADA" berada di album Cikal (1991). Lagu itu bercerita tentang rasa penasaran Iwan Fals terhadap ke-Ma'arifat Allah dan perenungan akan kebesaranNya. Lagu ini ada di side B pertama. Liriknya sebagai berikut:

Ada

ada yang ada, ada yang tak ada
nyatanya ada, nyatanya tak ada
antara ada, antara tak ada
ada antara, diantara ada dan tak ada

hanya tak terasa, ada di sana
hanya tak terasa, ada di sini
hanya tak terasa, apa yang dirasa
ada dan tak ada, mungkin tak berbeda

antara ada di sini, rasa di sini
dan antara di sana, di mana rasa?

antara ada di sini, rasa di sini
ada antara di sana, dimana nalar?

ada dan tak ada nyatanya ada,
menarilah bernyanyilah
langit dan bumi nyatanya ada
tapi tersimpan di cakrawala

Kalo sayang bilang, ini album yang paling gila dari sisi musikalisasi dan syairnya Iwan KLOP banget sama musiknya. Padahal kata musisi yang yang terlibat di dalam pengerjaan album Cikal ini, beberapa lagu direcord secara spontan alias live perfomance dan musiknya langsung jadi pada saat itu.

Iwan tidak banyak mengatur konsep aransemennya. Iwan hanya Jreeng! mereka langsung kompak iringi secara spontan dengan cita rasa bermusik yang brilian hebat!

Bayangin musisi yang berkolaborasi Iwan semuanya sakti-sakti mandra guna.. Ada Gilang Ramadhan, Embong Raharjo (alm), Mates, Totok Tewel dll. Kalo menurut saya album ini wajib punya (selain album hijau). Di sinilah jiwa Iwan Fals yang sebenarnya.

Saya baca di salah satu majalah HAI edisi th 1991, kalo iwan fals komentar kalo album Cikal ini dibikin hanya untuk dirinya sendiri, ngga peduli laku apa ngga, fans nya ngerti apa kagak, lagu-lagu yg ada didalam album ini, dia nggak peduli..

Album ini masih beredar di pasaran karena direkam dan dijual kembali oleh pihak Musica sebagai pemegang hak distributornya. Silahkan beli bagi yang belum memiliki. Lebih lengkap tentang album Cikal ada di rubrik Diskografi [Ulasan: Zainal Abidin/red] ***

Dalam Keprihatinan Tragedi Monas

2008-06-05T22:46:00.005+07:00

[BERITA] Kekerasan kembali terjadi. Terakhir Tragedi Monas. Sekelompok orang begitu jumawa merasa berhak menyerang kelompok lain karena berbeda pendapat. Ah, sungguh malang negeri tercinta ini. Zaman terus berubah, tapi mengapa perilaku tak pernah berubah? Menyedihkan, memilukan.

Dalam keprihatinan kita akan Tragedi Monas, lagu "Rubah" Iwan Fals sangat layak direnungkan.

Rubah

Zaman berubah perilaku tak berubah
Orang berubah tingkah laku tak berubah
Wajah berubah kok menjadi lebih susah
Manusia berubah, berubah: rubah

Gandhi yang dicari yang ada komedi
Revolusi dinanti yang datang Azahari
Lembaga berdiri berselimut korupsi
Wibawa menjadi alat melindungi diri

Pendidikan adalah anak tiri yang kesepian
Agama sebagai topeng yang menjijikkan
Kemiskinan merajalela yang kaya makin rakus saja
Hukum dan kesehatan diperjualbelikan

Kesaksian tergusur oleh kepentingan ngawur
Pemerintah keasyikan berpolitik (ngawur)
Partai politik sibuk menuhankan uang (ngawur)
Ada rakyat yang lapar makan daun dan arang

Televisi sibuk mencari iklan
Sementara banyak yang tunggu giliran
Rakyat dan sang jelata menatap dengan mata kosong
Di mana aku, apa ditelan tsunami ? ***

Film "Kantata Takwa": Ketika Iwan Fals Masih Mirip Che Guevara

2008-05-26T16:40:00.001+07:00

Oleh Eric Sasono
Redaktur Rumahfilm.org

Bukan hanya mirip dalam soal rambut gondrong dan kumis lebat, tapi juga dalam sikap yang ’revolusioner’. Mereka sama-sama ikonik di zaman dan tempat berbeda. Che sudah lama mati, dan Iwan sudah tak segalak ketika ia berteriak ”Bongkar!” atau ”Bento!”. O ya, Iwan pun sudah tak memelihara kumis sekarang dan tak gondrong macam dulu.

Masih ada yang sama antara mereka: masa revolusioner Iwan dan Che sudah lewat.

Film Kantata Takwa memang lewat 18 tahun dari waktu rilis yang seharusnya. Film yang pasti memecahkan rekor dalam rentang waktu antara syuting hari pertama (Agustus 1990) dan pemutaran publik perdananya (April 2008), akhirnya bisa bersentuhan juga dengan publik. Setelah tertunda sekian lama sampai terendam banjir segala, Singapore International Film Festival tahun ini mendapat kehormatan menjadi tempat world premiere film dengan banyak nama seniman besar Indonesia itu.

Film ini sempat muncul di daftar film penting yang tak selesai; seakan sebuah janji bahwa sebuah gagasan luar biasa dicatat di dalamnya. Nama-nama besar (ketika itu dan mungkin sampai kini) ada di sana. Kredit penyutradaraan jatuh pada dua nama: Eros Djarot yang legendaris dengan Tjoet Njak Dhien dan musik Badai Pasti Berlalu, dan Gotot Prakosa sang pelopor animasi eksperimental negeri ini. Supervisi ada pada Slamet Rahardjo. Pendukungnya juga tak tanggung-tanggung. Cast-nya diisi dengan nama besar seperti Penyair Burung Merak Rendra, Sawung Jabo, pengusaha-cum-musisi Setiawan Djodi; dan tentu Iwan Fals sendiri. Scoring musik dipegang oleh Jockie Suryprayogo dan penata kamera ditangani oleh orang senior dalam film kita, seperti mendiang Soetomo Gandasubrata yang bisa dibilang melahirkan nyaris seluruh juru kamera yang aktif di perfilman Indonesia saat ini.

Koherensi tema

Film yang judulnya diambil dari nama kelompok musik yang terdiri dari Iwan Fals, Sawung Jabo, Donny Fatah, Inisisri, dan Setiawan Djodi serta WS Rendra bisa dianggap sebagai sebuah bentuk dokumenter yang eksperimental. Dasar dokumenter itu adalah konser kelompok musik ini di Stadion Utama Senayan (sebutan Gelora Bung Karno waktu itu) yang direkam dengan 30 kamera film! (Rasanya ini rekor lain lagi buat film Indonesia).

Rekaman konser yang megah itu ditambah dengan dokumentasi seputar konser itu dan berbagai dokumentasi lain. Selain itu, ada juga konstruksi fiktif penuh simbol dan rekaman pembacaan puisi yang didramatisasi. Jadilah ini sebuah campur aduk antara footage dokumenter, adegan-adegan fiksi, dan footage rekaman deklamasi sajak-sajak yang dilakukan di setting yang dirancang khusus.

Bisa dibilang tak ada ”cerita” dalam pengertian yang konvensional dalam film ini. Kekisahan film ini bercampur antara dokumenter dan fiksi, antara rekaman spontan dengan pembacaan puisi di lokasi yang ditata seakan sebuah ruang pengadilan. Beberapa footage dokumenter itu bahkan demikian mentahnya, seperti adegan rekaman workshop kelompok musik Kantata Takwa ketika para anggotanya sedang berdikusi tentang mengapa kelompok ini perlu ada dan apa yang sesungguhnya akan mereka tampilkan; hingga ke dokumentasi percakapan Iwan Fals dengan anak-anak kecil yang tampak dipersiapkan dengan baik (staging).

Kosa gambar itu berjalan sendiri-sendiri bagai tak membentuk pola apapun. Tak terlihat adanya pembabakan dan progresi plot, sekalipun berdasarkan topik ataupun bahkan mood. Bahkan benang merah berupa perempuan berjilbab yang menjadi saksi atas peristiwa-peristiwa fiksi dalam film ini juga tampil tak berpola sekalipun secara konstan menampilkan mood yang tak bergeser kelewat jauh dari cemas-gelisah-kuatir –seakan sedang menatap masa depan yang tak pasti.

Sekalipun bentuk film ini demikian inkoheren, tapi karya ini tetap terasa mengejar koherensi dalam tema. Hal itu tampak pada dua hal: sandaran figur-figur dalam film itu dan simbolisme yang mereka gunakan. Manusia-manusia dalam film ini lebih tepat disebut sebagai figur ketimbang karakter. Karakter biasanya berangkat dari keberadaan latar belakang kehidupan dan aspirasi yang kemudian mendorong terciptanya semacam motivasi yang mendorong kisah. Pada Kantata, para tokoh ini tampil sangat figuratif. Karakter mereka memang sengaja dibuat tak bermotivasi. Yang tampil adalah posisi kultural-politis mereka yang menonjol saat itu. Penonton diharapkan kenal dengan mereka lewat berbagai referensi nonsinematis.

Sedangkan simbolisme pada Kantata mengacu pada dekade 1990-an (dan sebelumnya) yang kerap menjadi agenda perlawanan para figur yang ada dalam film itu. Adegan-adegan seperti penembakan di hutan-hutan oleh orang bertopeng, pencabutan gigi oleh tentara, pengadilan oleh hakim berwajah palsu terhadap penulis puisi dan deklamator merupakan agenda kritik terhadap negara dekade 1980-1990-an. Apa yang diungkapkan Kantata adalah semacam pasemon kritik tersebut; yang juga sempat dilakukan oleh penulis cerpen Seno Gumira Ajidarma dalam bentuk yang lebih terus terang.

Ungkapan lewat simbol perempuan berjilbab dalam Kantata juga milik dekade 1990-an. Dalam konteks awal 1990-an, perempuan berjilbab adalah semacam perlawanan yang jelas sekali terhadap otoritas negara. Pengusiran pelajar berjilbab di sekolah-sekolah merupakan persoalan besar hingga akhir dekade 1980-an, sehingga kemudian jilbab menjadi semacam perlawanan terhadap represi negara lewat rangkaian demonstrasi (bersamaan dengan demonstrasi anti-SDSB) dan kegiatan budaya macam pembacaan puisi ”Lautan Jilbab” di beberapa panggung oleh penyair-kolumnis Emha Ainun Najib.

Figur dan ungkapan simbolis yang tampil dalam film ini membentuk sebuah mayapada dengan acuan koheren dan jelas. Film ini bicara nyaring dalam konteks tertentu. Acuan pada konteks dan kelindannya dengan seluruh elemen kekisahan film ini menghasilkan koherensi yang tak terhindarkan pada tema. Maka menonton film ini bagai masuk ke kapsul waktu yang melontarkan saya ke dekade 1990-an.

Masihkah relevan?

Asumsi yang digunakan sebagai landasan untuk membangun tema Kantata adalah model perlawanan terhadap kekuasaan Orde Baru dekade 1990-an. Pada dekade itu, konsolidasi ideologi Orde Baru sudah rampung dan kekuasaan negara dioperasikan hingga ke mana-mana. Operasi itu berasal dari sumber tunggal yang bernama Soeharto. Orientasi kekuasaan adalah Soeharto, karena sudah tak ada lagi lawan politik yang relatif sejajar dengannya dengan kekalahan penentang-penentang seangkatannya (atau yang sedikit di bawahnya) dan semua yang berhasil mendekati pusat kekuasaan adalah yang paling dekat secara ideologis dengannya. Mesin penggerak birokrasi dan kemasyarakatan juga berpusar pada orientasi serupa, sesudah negara mengalami korporatisasi seperti yang biasa terjadi pada negara-negara fasis. Maka kekuasaan Soeharto menjadi pemegang kekuasaan yang omnipresent karena seluruh operasi kekuasaan berorientasi kepadanya.

Kantata Takwa bicara dengan sebuah asumsi semacam itu. Mesin operasi kekuasaan menjangkau bahkan hingga ke tempat-tempat yang musykil seperti mimpi manusia. Maka mencatat mimpi pun menjadi sangat penting demi melawan kekuasaan yang semengerikan itu (sebelum bermimpi dilarang, ungkapan yang akrab pada dekade itu). Lihat misalnya bayangan manusia bertopeng gas yang menembaki orang di hutan-hutan atau pun ketika ketika Iwan Fals bermimpi giginya dicabuti oleh tentara agar ia tak bisa bernyanyi lagi. Apatah lagi pengadilan politik terhadap estetika seperti yang dialami oleh Si Burung Merak, Rendra. Pengadilan sebagai lembaga yang seharusnya suci dipenuhi oleh kemunafikan. Tampak sekali film ini menunjukkan gesture jijik terhadap lembaga pengadilan.

Tapi masihkah kekuasaan serbamaha yang tunggal macam tuhan itu beroperasi dengan cara seperti yang dialami dan dibaca oleh seniman dekade lalu ini? Inilah pertanyaan yang mengguyahkan gagasan dasar film ini ketika ia lahir sebagai produk tahun 2008. Indonesia pascareformasi justru ditandai dengan fragmentasi luar biasa dalam berbagai usaha meraih dan mempertahankan kekuasaan. Operasinya dalam kehidupan sosial budaya juga demikian beragam dengan agenda yang tak tampak beraturan. Perlawanan ideologi dan politik dalam arena kekuasaan yang pernah menjadi begitu penting, mungkin kini kalah penting dibandingkan dengan perjuangan untuk menampilkan sebuah ideologi pinggiran dalam sebuah film mainstream –yang kemudian menghasilkan pembicaraan publik mengenai substansinya.

Agenda politik dalam kesenian mungkin kini lebih cair dan tak semata melawan atau tunduk pada penyelewengan kekuasaan. Perjuangan politik mungkin kini agak tak disadari oleh para seniman –sekalipun aneh rasanya, ada seniman yang tak sadar akan implikasi politis karya mereka sendiri. Artikulasi juga sudah berubah seiring agenda untuk mengelak dari jebakan-jebakan pengulangan bentuk. Arena pertarungan juga sudah tak lagi pada tingkat pembentukan wacana dan narasi besar yang akan menghela seluruh gerbong bernama negara bangsa, tetapi menghadirkan cerita-cerita kecil guna melakukan semacam gerilya budaya yang secara tiba-tiba bisa menyeruak dalam pembicaraan publik yang serius, atau malah jadi kebijakan.

Maka ketika Kantata Takwa meletakkan asumsi adanya satu despot yang omnipresent dan beroperasi dari sumber yang tunggal, ia terasa menjadi sebuah artefak sejarah politik. Ia hanya mudah dikenali sebagai sebuah perlawanan terhadap model kekuasaan Soeharto dan sulit diacu pada model persoalan kekuasaan sekarang ini. Soalnya sesederhana bahwa panggung sudah berubah dan pentas yang dimainkan adalah lakon lama.

Demikian pula halnya dengan ungkapan jilbab sebagai bentuk perlawanan. Jilbab saat ini sudah bertransformasi, tak lagi mewakili identitas ketakwaan seperti yang ingin disampaikan oleh film ini. Jilbab, bahkan di beberapa tempat, kini menjadi representasi dari represi ketika sekolah-sekolah mewajibkan para pelajar perempuan berjilbab, bahkan termasuk mereka yang beragama non-Islam. Maka ungkapan-ungkapan perlawanan simbolis yang diajukan oleh Kantata Takwa sesungguhnya memang tertinggal di dekade 1990-an, Indonesia sebelum reformasi.

Ungkapan

Apakah strategi estetika Kantata masih bisa bekerja dalam panggung yang sudah berubah ini? Sebagai sebuah karya eksperimental, Kantata cukup menjanjikan. Seperti dikatakan di atas, film ini justru menghadirkan inkoherensi dalam kosa gambar dan cara ungkap.

Dalam film model ini, sebenarnya penonton diminta untuk membuat rambu-rambu personalnya sendiri. Dengan demikian ia akan bisa mengacu kepada pengalaman-pengalaman subjektif penonton. Maka terciptalah sebuah pemaknaan arbitrer pada karya ini. Dengan model pembacaan subjektif seperti ini, diharapkan penonton memberi makna baru sama sekali yang bahkan berlainan dengan niatan para kreator.

Namun sayangnya Kantata Takwa tidak diniatkan untuk menjadi karya seperti itu (sekalipun mungkin seharusnya dibaca begitu). Seperti sudah dikatakan di atas, tema film ini koheren sekali. Acuan simbol Kantata Takwa kelewat jelas, bahkan vulgar. Film ini menggunakan estetika puisi pamflet Rendra dan teriakan lagu jalanan Iwan Fals yang terasa ”marah” di awal dekade 1990-an, bukan Iwan Fals yang penuh canda seperti di awal masa karirnya. Kemarahan dan munculnya gesture jijik sesekali dalam film ini serasa tak memberi ruang cukup buat penonton.

Namun untunglah sutradara film ini cukup jeli menangkap figur Iwan Fals. Ruang lebih luas diberikan sesekali oleh figur ini. Perhatikan adegan diskusi mengenai rencana pembentukan grup musik Kantata Takwa. Dalam footage diskusi yang singkat itu, Iwan menyatakan keengganannya jika kelompok ini ”berdakwah” dalam pengertian yang sempit. Iwan mungkin marah pada keadaan, tapi ia tak ingin menyatakan bahwa kemarahannya itulah satu-satunya yang sah dengan mendakwahkannya; berbeda sekali dengan sikap Rendra (dan film ini secara keseluruhan) yang bahkan menghakimi balik penghakiman terhadapnya.

Demikian pula percakapan Iwan dengan anak-anak di tepi kali kecil. Iwan memperlihatkan sikap seorang seniman rendah hati yang berposisi sederajat dengan anak-anak yang mandi telanjang di kali itu. Ia bernyanyi bersama dan melawan kesewenang-wenangan (masa itu) dengan riang dan tetap bersuara tegas. Maka transformasi teriakan ”Bento!” dari anak-anak itu menjadi teriakan massa di Stadion Utama Senayan bagaikan melihat transformasi kekecewaan yang tulus para mahasiswa di tahun 1998 yang berubah menjadi kekuatan massa untuk menjatuhkan Soeharto.

Pada titik inilah inkoherensi cara ungkap film ini jadi cukup memberi keragaman dan ruang. Jika tidak, simbolisme yang vulgar, tema yang so last decade dan kemarahan dan gesture kejijikan akan membuat film ini jadi semacam rejim estetika yang memaksa penonton dengan klaim kebenarannya. Padahal secara umum saja, Kantata Takwa dengan segala ketidakakraban kekisahannya sudah melakukan seleksi awal yang ketat terhadap publik.

Klise

Sudah pasti KantataTakwa bukan produk populer. Namun secara sinematis, ia akan memberikan pertanyaan terhadap ungkapan estetika para pembuat film Indonesia masa kini. Kapankah sineas Indonesia bisa mengungkapkan apa saja yang diinginkannya, hingga bahkan nyaris mencapai taraf nonsens (Gotot mengakatan hal ini langsung pada saya: film ini sempat terendam banjir tapi gak papa, jadinya gambarnya malah asyik...) tanpa adanya halangan sama sekali?

Baiklah, di balik film ini ada uang taipan minyak yang nyaris tak terbatas ketika itu (bayangkan: 30 kamera!) tapi bukankah sumber dana untuk karya yang bebas tak pernah dibatas-batasi harus berasal dari kantong sendiri? Yang justru menarik ditanyakan adalah: akan seperti apa jadinya film ini seandainya Setiawan Djody ikut serta dalam penyelesaiannya.

Mungkin film ini tak akan banyak ditonton kecuali di lingkaran festival. Tak sepadan antara investasi yang pernah dibuatnya dengan capaian artistik, apalagi komersialnya; bahkan tak sepadan pula dengan pembicaraan tentangnya yang rasanya sepi-sepi saja. Para wartawan film pun bahkan tak tahu bahwa film ini akhirnya selesai dan ditayangkan perdana di Singapura.

Namun Kantata tetap mengingatkan bahwa seniman seperti Iwan Fals pernah nyaris se-revolusioner Che Guevara. ”Kepahlawanan” mereka sekarang ini mungkin lebih menarik jadi gimmick untuk menjual majalah atau menjadi komoditi sodoran ironi dan lelucon political-incorrect-ness. Kantata kini tetap mengajukan semacam perayaan kecil, bernama kebebasan seniman menyampaikan estetika yang mereka percaya. Klise memang. Tapi ketika para sineas sedang kasip berombongan untuk menjadi konformis dan konformitas sedang dipuja-puji, klise semacam ini, toh, rasanya relevan. Sebuah klise, karena terlalu pahamnya kita akan hal itu, memang kerap kita lupakan.***

Judul Film: Kantata Takwa; Sutradara: Eros Djarot dan Gotot Prakosa; Supervisi: Slamet Rahardjo Djarot; Cast: Iwan Fals, Rendra, Sawung Jabo, Clara Shinta, Setiawan Djody, Jocky Suryoprayogo dan Bengkel Teater Rendra.

Setelah 18 Tahun, Film "Kantata Takwa" Dirilis di Bisokop?

2008-05-25T10:35:00.003+07:00

[BERITA] Akhirnya film "Kantata Takwa" selesai juga, setelah 18 tahun terkenti. Informasi ini diperoleh dari millis Naratama TV, dengan pengirim Gotot Prakoso (sutradara, penulis script dan produser "KantataTakwa" bersama Eros Djarot). Berikut informasinya:

Siapa Bisa Mengantar "Kantata Takwa" ke Bioskop?

Saya dan Eros Djarot baru menyelesaikan film yang kita shoot 18 tahun lalu, judulnya Kantata Takwa. Awalnya sebuah workshop yang melibatkan Setiawan Djody sang taipan saat itu!

Film ini dibuat pada masa Soeharto berkuasa. Tentu karena sebuah workshop, yang di dalamnya ada WS Rendra, Iwan Fals, Sawung Jabo, Jocky Suryoprayogo, Eros Djarot, saya Gotot Prakosa, Slamet Rahardjo Djarot, Chalid Arifin (almarhum), Soetomo Gonodosoebrata (almarhum) jadinya ya cukup seru. Malah sempat saat mendokumentasikan show Kantata Takwa di Stadion Senayan tahun 1991, kami dibantu 30 kameramen. Hampir semua kameramen Indonesia berkumpul membantu kami, di antaranya Tantra Suryadi, Hary Simon, Bambang Supriyadi, Monod, Ray Supriyadi, Roy Lolang, Yadi Sugandi sampai Judy Datau juga ikut membantu.

Film ini hampir dinyatakan tak ada rimbanya, karena saking lamanya belum jadi walau ada sang taipan Djody yang dalam proses berkeseniannya suatu saat pingin mengikuti konvensi jadi Presiden RI, tetapi tentu saja tak berhasil, Partai kan urusannya lain. Eros juga membuat partai, dan film tetap saya tekuni, pokoknya film ini harus jadi, walau hanya dengan digital.

Memang Eros kemudian membantu menyelesaikan film ini dan pendek kata bisa release dengan digital, berdurasi 70 menit jadi. Film kemudian diputar untuk para pemain, di antaran mas Willy, (Rendra), Jabo, Jocky, Totok Tewel dan Clara Sinta (anak Rendra yang memerankan wanita berjilbnab dalam film ini), yang sangat dominan perannya karena tokoh ini adalah saksi ketidakadilan pemerintah saat itu yang digambarkan secara simbolistik, tidak secara langsung tetapi metaforis.

Tanggal 9 April lalu, film dalam bentuk digital dilaunching secara international di Singapore International Film Festival 2008. Kemudian semenjak itu, film ini telah diminta ke berbagai festival internasional, dan jadwalnya cukup padat hingga bulan Agustus tahun 2009.

Yang saya ingin dapat respon bantuan adalah apakah ada yang tertarik memberi sponsor untuk dilakukan roadshow ke 30 kampus di Indonesia? Tim saya (termasuk diantaranya Aria Kusumadewa) yang akan melakukan road show selain pemutaran film juga ada diskusi dan workshop film pendek atau film alternatif.

Film Kantata Takwa walau isinya awalnya dokumentasi kegiatan mentas dan berkarya dari para musisi dan pembaca puisi, teater Bengkel Teater Rendra, pada akhirnya menjadi film Alternatif, film eksperimental, ada sentuhan dokumenter, tetapi ada juga perwujudan fiksinya.

Intinya saya dan kawan-kawan pingin film ini diputar secara apresiatif, tetapi juga jangan terlalu banyak nomboknya, karena selama ini nomboknya sudah terlalu besar untuk menunggu 18 tahun produksui. Apapun perjalanan film ini dari ide hingga release dan berkelana tentu sebuah alternatif perkembang film Indonesia.

Dari redaksi: Siapa yang berani membawa film ini ke bioskop untuk dapat dinikmati penikmat film di seluruh Indonesia. Atau barangkali stasiun televisi? [source: atmojo widi/red] ***

Iwan Fals ingin bangun Ponpes

2008-05-07T14:14:00.003+07:00

[BERITA] Iwan Fals sempat merasa susah ngomong ketika akan mulai memetik gitarnya dan menyanyikan lagu Hutanku ciptaan MS Kaban (Menteri Kehutanan-red) , saat mengisi acara Pentas Seni Santri Bersama Iwan Fals di Aula Pondok Pesantren (Ponpes) Modern Darussalam Gontor, Ponorogo, Jawa Timur, Jumat (2/5).

Pria bernama lengkap Virgiawan Listanto ini mengatakan, saat dia melihat antusiasme guru-guru dan santri dalam kegiatan belajar-mengajar di Pondok Pesantren Modern Darussalam Gontor, Ponorogo, Jawa Timur, membuat dia berandai-andai ingin mendirikan Ponpes.

"Insya Allah, sepulang dari sini (Ponpes Modern Darussalam Gontor-red), jangan-jangan saya bisa bikin pesantren," kata Iwan Fals di hadapan enam ribuan santri pondok pesantren tersebut.

"Tapi saya berpikir pesantren apa namanya. Mungkin Al Falus, kali," lanjut Iwan Fals dalam rilis yang diterima Espos, Minggu (4/5).

Merasa tidak mampu untuk mengajar dan bergaul etika pondok, Iwan Fals meminta bimbingan para guru Pondok Pesantren Modern Darussalam Gontor, Ponorogo, Jawa Timur. "Ya, saya perlu banyak bertanya bagaimana bergaul dan mengajar, saya juga minta bapak guru untuk mengajarkan aturan-aturan, etika di dalam pondok." Pentas Seni Santri Bersama Iwan Fals merupakan rangkaian acara Penanamam Sejuta Pohon di Pondok Pesantren Modern Darussalam Gontor, Pondok Gontor Cabang dan Pondok Alumni Gontor di seluruh Indonesia. [source: awi/SOLOPOS Edisi : Senin, 05 Mei 2008 , Hal.12]

[FOTO: Oi BENTO HOUSE SOLO/Hio Ariyanto]

Iwan Fals berkolaborasi dengan ustad dan santri

2008-05-07T13:46:00.003+07:00

[BERITA] Apa jadinya jika Iwan Fals berkolaborasi dengan para santri dan ustad di sebuah pondok pesantren? Namun hal itu dilakukan Iwan Fals di sela-sela acara Penanamam Sejuta Pohon di Pondok Pesantren Modern Darussalam Gontor, Jumat (2/5).

Lewat lagu berjudul Hutanku ciptaan MS Kaban, Menteri Kehutanan, Iwan Fals memulai aksi panggungnya di aula Pondok Pesantren Modern Darussalam Gontor, Ponorogo, Jawa Timur dalam acara Pentas Seni Santri Bersama Iwan Fals.

Menurut Hio Ariyanto, Ketua Oi Bento House yang ikut dalam rombongan Iwan Fals kepada Espos, Sabtu (3/5), Iwan Fals juga membawakan lagu Pohon Kehidupan ciptaan Makmun dan Tanam-Tanam Siram-Siram ciptaan Iwan Fals dengan iringan gitar dan harmonika.
Pada lagu Negara, Bento, Ibu dan Hio Iwan Fals diiringi oleh grup band Dams (Darussalam Musician) yang personelnya adalah para santri dari Pondok Pesantren Modern Darussalam Gontor, Ponorogo, Jawa Timur pimpinan KH Dr Abdullah Syukri Zarkasyi MA.

Aksi kolaborasi tersebut semakin heboh saat lagu Hio selain diiringi grup band Dams juga diiringan penampilan hadrah Ansyada.

"Yang menarik, para penonton yang duduk tertib dan berpakaian serba rapi dengan mengenakan jas semakin heboh, saat grup band Mahadasa yang personelnya adalah para ustad, juga ikut tampil mengiringi Iwan Fals dengan Kumenanti Seorang Kekasih dan Kemesraan," kata Ariyanto.

Sebelum penampilan Iwan Fals yang berkolaborasi dengan band dari Pondok Pesantren Modern Darussalam Gontor. Para santri telah disuguhi penampilan Dams dengan lagunya berjudul Melayang dan Syuhada.

Turut memeriahkan acara tersebut hadrah El Dzikir dengan lagu Sekolahku dan Ansyada dengan lagu Cinta Dalam Doa. Selain Iwan Fals juga tampil, band-band dari Pondok Pesantren Modern Darussalam Gontor.

Menurut Hio Ariyanto, Pentas Seni Santri Bersama Iwan Fals merupakan rangkaian acara Penanamam Sejuta Pohon di Pondok Pesantren Modern Darussalam Gontor, Pondok Gontor Cabang dan Pondok Alumni Gontor di seluruh Indonesia. Acara penanaman pohon di area Ponpes Modern Darussalam, Gontor tersebut juga dihadiri Menteri Kehutanan, MS Kaban. [sumber: ema/SOLOPOS, Edisi : Minggu, 04 Mei 2008 , Hal.12]

Caption FOTO
NYANYI DI GONTOR -- Iwan Fals saat tampil di Pondok Pesantren Modern Darussalam Gontor, Ponorogo, Jawa Timur dalam acara Pentas Seni Santri Bersama Iwan Fals Jumat (2/5). [FOTO: Oi Bento House Solo/Tri Handoyo]

Polling: Iwan Fals Calon Presiden RI?

2008-04-24T18:30:00.006+07:00

[HASIL POLLING] Beberapa waktu ini Iwan Fals online mengadakan polling online dengan pertanyaan, "Setujukah Anda jika Iwan Fals mencalonkan diri jadi Presiden R.I. periode 2009-2014?" Sampai 24 April 2008, dari 1018 suara yang masuk, hasilnya sebagai berikut:

Setuju	67% (683)
Ragu-ragu	4% (42)
Tidak setuju	29% (293)

Bagaimana dengan pendapat Anda sendiri? Silahkan sumbangkan suara Anda di bagian Polling, menu kanan web ini. Selamat berpendapat! [red] ***

Kacuk Legowo terpilih sebagai ketua dalam Muskot Oi Solo

2008-04-11T11:30:00.003+07:00

[KABAR Oi] Organisasi penggemar Iwan Fals atau biasa disebut Oi, wilayah Solo, Minggu (30/3) mengadakan Musyawarah Kota Oi Solo (Muskot Oi Solo) bertempat di Gedung SD Makamhaji III, Kartasura.

Selain dihadiri Falsmania (Fama) dari Jogja dan Semarang, Muskot Oi Solo dihadiri 18 Oi kelompok dari Solo dan sekitarnya, yaitu Kartasura, Palur, Karanganyar dan Sukoharjo. Dalam Muskot Oi yang dilaksanakan secara musyawarah dan mufakat menetapkan Badan Pengurus Kota Oi Solo untuk periode 2008-2010. Dalam Muskot Oi tersebut terpilih Kacuk Legowo sebagai Ketua Oi Solo, Ayok sebagai Wakil Ketua Oi Solo, Anton Cik (Sekretaris I), Setyo Nugroho (Sekretaris II) dan Sidiq (Bendahara). Sedangkan Puguh sebagai Seksi Ekonomi, Nanang sebagai Seksi Seni & Budaya, Sutarno sebagai Seksi Olahraga dan Seksi Kerohanian dijabat oleh Edwin.

Hibur Oi
Menurut Nanang, salah seorang Panitia Pelaksana Muskot Oi Solo, selain terbentuk Badan Pengurus Kota Oi Solo (BPK Oi Solo) dalam Muskot Oi Solo tersebut juga dibentuk Badan Pertimbangan Oi Solo (BP Oi Solo).

”Sebagai Badan Pertimbangan Oi Solo, teman-teman Oi sepakat memilih Arief S Budi yang merupakan salah seorang pendiri Oi dan HiO Ariyanto selain pendiri Oi, dia juga merupakan pencipta Logo Oi,” jelas Nanang dalam siaran persnya yang diterima Espos, Senin (31/3).
Sebagai simbol pergantian pengurus Oi Solo yang lama kepada pengurus Oi Solo yang baru, dilakukan penyerahan bendera Oi Solo oleh Irwan Bintaro (pengurus lama/dimensioner) kepada Kacuk Legowo sebagai Badan Pengurus Kota Oi Solo periode 2008-2010.

Untuk menghibur puluhan anggota Oi, Falsmania dan memeriahkan Muskot Oi Solo ditampilkan tiga grup band Oi yang khusus membawakan lagu-lagu karya Iwan Fals, yaitu Oi Bento House Band, Oi Oam Band dan Oi Maestro Band. - awi/*solopos

Caption FOTO:
MUSKOT Oi SOLO --Kacuk Legowo (kiri) bersalaman dengan Irwan Bintaro (berkaus putih) saat "Pelantikan Badan Pengurus Kota Oi Solo 2008-2010", pada Minggu (30/3) di Gedung SD Makamhaji III, Kartasura. [FOTO/O Ariyanto/Oi Bento House]

Oi Solo Nonton Bareng Film "Kekasih"

2008-04-11T11:12:00.002+07:00

[BERITA|KABAR Oi] Penasaran melihat akting penyanyi idolanya tampil main film lagi, sekitar 40-an anggota Oi (organisasi penggemar Iwan Fals) dari Solo, Palur, Tawangmangu, Kartasura dan Sukoharjo pada Senin (7/4) mengadakan acara nonton bareng film Kekasih yang dibintangi oleh Virgiawan Listanto alias Iwan Fals di Grand 21, Solo Grand Mal.

Wajar saja kalau para anggota Oi di Solo dan sekitarnya tersebut penasaran, karena sebelum main film Kekasih, Iwan Fals juga pernah main film Kantata Takwa (1990-an) yang tidak sempat beredar di bioskop-bioskop dan film Damai Kami Sepanjang Hari pada tahun 1985.
Menurut Agus Bento, Koordinator Oi Nonton Bareng ”Kekasih”, rencana semula Oi Nonton Bareng “Kekasih” tersebut disesuaikan dengan hari pertama pemutaran Kekasih di bioskop yaitu Kamis (3/4).

”Awalnya, acara tersebut digelar Kamis (3/4), tapi berhubung kesibukan teman-teman Oi, akhirnya acara diundur. Kami sepakat untuk nonton bareng pada Senin (7/4),” jelas Agus Bento dalam siaran persnya yang diterima Espos Selasa (8/4).

Kurang puas
Dalam film Kekasih yang berdurasi 100 menit dengan sutradara Wisnu Adi dari Grandiz Media Production (GMP) tersebut, Iwan Fals tampil memerankan dirinya sendiri. Iwan bermain sebagai seorang musisi yang bernyanyi membawakan lagu karya Pongki Jikustik berjudul Aku Milikmu.

Sedangkan menurut Khusen dari Oi Bento House, dirinya merasa tidak puas dengan penampilan Iwan Fals di film Kekasih yang hanya membawakan satu lagu saja.
Walaupun hanya tampil membawakan satu lagu dalam film Kekasih, para anggota Oi tersebut merasa bangga dan senang, karena bisa nonton bareng-bareng dengan teman-teman Oi dari Solo dan sekitarnya. - awi/*

Caption FOTO:
Antre tiket --Sejumlah anggota Oi (sebutan bagi penggemar Iwan Fals) di Solo dan sekitarnya sedang antre membeli tiket Film "Kekasih" yang dibintangi Iwan Fals di bioskop Grand 21, Solo Senin (7/4). [Foto/HiO Ariyanto/Oi Bento House] ***

Oi Solo Nonton Bareng Film "Kekasih"

2008-04-10T16:08:00.004+07:00

[BERITA|KABAR Oi] Penasaran melihat akting penyanyi idolanya tampil main film lagi, sekitar 40-an anggota Oi (organisasi penggemar Iwan Fals) dari Solo, Palur, Tawangmangu, Kartasura dan Sukoharjo pada Senin (7/4) mengadakan acara nonton bareng film Kekasih yang dibintangi oleh Virgiawan Listanto alias Iwan Fals di Grand 21, Solo Grand Mal.

Wajar saja kalau para anggota Oi di Solo dan sekitarnya tersebut penasaran, karena sebelum main film Kekasih, Iwan Fals juga pernah main film Kantata Takwa (1990-an) yang tidak sempat beredar di bioskop-bioskop dan film Damai Kami Sepanjang Hari pada tahun 1985.
Menurut Agus Bento, Koordinator Oi Nonton Bareng ”Kekasih”, rencana semula Oi Nonton Bareng “Kekasih” tersebut disesuaikan dengan hari pertama pemutaran Kekasih di bioskop yaitu Kamis (3/4).

”Awalnya, acara tersebut digelar Kamis (3/4), tapi berhubung kesibukan teman-teman Oi, akhirnya acara diundur. Kami sepakat untuk nonton bareng pada Senin (7/4),” jelas Agus Bento dalam siaran persnya yang diterima Espos Selasa (8/4).

Kurang puas
Dalam film Kekasih yang berdurasi 100 menit dengan sutradara Wisnu Adi dari Grandiz Media Production (GMP) tersebut, Iwan Fals tampil memerankan dirinya sendiri. Iwan bermain sebagai seorang musisi yang bernyanyi membawakan lagu karya Pongki Jikustik berjudul Aku Milikmu.

Sedangkan menurut Khusen dari Oi Bento House, dirinya merasa tidak puas dengan penampilan Iwan Fals di film Kekasih yang hanya membawakan satu lagu saja.

Walaupun hanya tampil membawakan satu lagu dalam film Kekasih, para anggota Oi tersebut merasa bangga dan senang, karena bisa nonton bareng-bareng dengan teman-teman Oi dari Solo dan sekitarnya.

Caption FOTO:
Antre tiket --Sejumlah anggota Oi (sebutan bagi penggemar Iwan Fals) di Solo dan sekitarnya sedang antre membeli tiket Film "Kekasih" yang dibintangi Iwan Fals di bioskop Grand 21, Solo Senin (7/4). [Foto/HiO Ariyanto/Oi Bento House]

(source: awi/solo pos. foto: Foto/HiO Ariyanto/Oi Bento House) ***

Iwan Fals Anti Terseret Kampanye Politik

2008-04-04T10:55:00.003+07:00

[BERITA] Belakangan ini, ramai disebutkan Iwan Fals dan sejumlah artis akan meramaikan kampanye pasangan calon Gubernur Jawa Barat Agum Gumelar-Nu'man Abdul Hakim. Iwan membantah. Dia anti terseret kampanye politik.

"Iwan Fals merupakan salah satu musisi legendaris Indonesia yang tetap konsisten dari masa ke masa untuk menjaga netralitas terhadap setiap kepentingan kelompok politik praktis mana pun di Indonesia. Iwan memilih berpihak kepada nilai-nilai keadilan dan kebenaran yang tumbuh hidup di tengah masyarakat melalui apresiasi seni musik, serta berdiri di atas semua kelompok, baik suku, agama, ras, dan antar golongan (SARA)," jelas Manajer Iwan Fals Manajemen Rosana Listanto, dalam siaran persnya yang tiba di Redaksi Okezone, Selasa (1/4/2008).

Terkait kampanye Pilgub tersebut, nama Iwan disebut-sebut sebagai artis pendukung. Padahal, Iwan tidak pernah dikonfirmasi untuk ikut serta terlibat.
"Iwan Fals tidak pernah dikonfirmasi ikut serta memeriahkan kampanye Agum- Nu'man. Iwan juga tidak pernah menyatakan kesediaan kepada siapa pun untuk terlibat memeriahkan kampanye pasangan Agum-Nu'man atau kepada calon pasangan Gubernur Jawa Barat lain," tegasnya.

Materi yang mengaitkan Iwan dengan kampanye pasangan Agum-Nu'man telah menimbulkan kerugian nama baik Iwan secara pribadi. Kerugian tersebut telah menimbulkan efek domino kerugian secara tidak langsung berupa pencitraan negatif terhadap ormas Oi yang didirikan Iwan.

"Muncul kesan di tengah masyarakat, seolah-olah Iwan dan Oi turut terlibat dalam politik praktis dukung mendukung Pilgub pasangan Cagub-wagub Jawa Barat. Dan hal ini sangat menggangu sikap netralitas Iwan, Oi, serta para penggemar Iwan dalam menghadapi proses pelaksanaan Pilgub tersebut," lanjutnya.

Penyanyi dengan nama asli Virgiawan Listianto itu juga mengimbau agar kampanye Pilgub Jawa Barat dilakukan tanpa membawa simbol-simbol ormas Oi dan gambar-gambar Iwan Fals.(source:okezone/ang)

Iwan Fals Kembali Main Film, Akan Diputar 3 April 2008

2008-03-13T16:50:00.002+07:00

[BERITA] IWAN FALS akan tampil dalam sebuah film layar lebar bertajuk Kekasih. Di situ, Iwan memerankan karakter yang tidak berbeda jauh dengan dirinya dalam dunia nyata.

Sutradara Kekasih, Wisnu Adi, sengaja tidak mengubah karakter Iwan sebagai penyanyi dan musisi yang sudah memiliki nama besar. Kekasih sebetulnya bukan film pertama musisi bernama lengkap Virgiawan Listianto ini. Tahun 1985, Iwan pernah pula bermain dalam film Damai Kami Sepanjang Hari.

Menurut Wisnu, Iwan bersedia terlibat dalam film garapannya lantaran tertarik dengan cerita Kekasih, yang mengangkat tema cinta secara universal. “Mengajak seorang Iwan Fals itu enggak gampang. Butuh waktu panjang untuk memikat hatinya. Apalagi film yang saya buat ini bukan film besar, melainkan film sederhana. Saya bangga Iwan bisa ikut terlibat,” ungkap Wisnu, yang harus “mendekati” Iwan selama empat bulan agar mau terlibat dalam filmnya.

Wisnu bercerita, ketika bertemu Iwan pertama kali dan menawarinya peran, dia tidak datang dengan membawa omongan semata. Tapi, sang sutradara juga sudah menyiapkan cuplikan adegan Kekasih agar musisi kelahiran Jakarta, 3 September 1961, ini semakin tertarik pada tawarannya.

“Kalau meniru ucapan Iwan, dia bilang ‘gue merinding’. Artinya, jika seorang Iwan bilang begitu, tentu film ini dianggap baik. Makanya dia bersedia terlibat,” kata Wisnu lagi. Dalam film berdurasi 100 menit karya rumah produksi Grandiz Media Production (GMP) itu, Iwan harus menyanyikan lagu Aku Milikmu ciptaan Pongki Jikustik.

Kemunculan Iwan dalam film ini juga hanya sebentar. Meski demikian, ayah tiga anak ini tidak keberatan. Dia malah menilai, Kekasih berbeda dengan film-film Indonesia yang sudah ada sebelumnya. “Awalnya, saya hanya bersedia nyanyi. Tapi, setelah melihat trailer-nya, saya jadi tertarik untuk ikut berperan. Menurut saya, ceritanya bagus,” ujar Iwan.

“Film ini sangat berbeda dengan film-film Indonesia yang pernah saya tahu. Ceritanya memang drama percintaan, tapi ditampilkan dengan cara yang menggugah hati saya,” tambahnya. Lama tidak main film, begitu mulai syuting film Kekasih, Iwan jadi grogi berhadapan dengan kamera. Beruntung rasa grogi itu tidak berlangsung lama.

Maklum, sebagai penyanyi, pelantun tembang Aku Bukan Pilihan ini sudah terbiasa akting saat membuat klip video. “Ya… enggak jauh bedalah sama membuat video klip,” ucapnya, singkat. Selain Iwan, Kekasih juga diperankan oleh mantan Gadis Sampul Vonny Kristianda dan Angga Putra. Film ini ber-setting Kota Yogyakarta dan akan diputar di bioskop mulai 3 April mendatang. (source: koran sindo/tedy achmad) ***

Aksi Lagu-lagu Iwan Fals setiap Sabtu Malam di Braga Bandung

2008-02-02T19:29:00.000+07:00

[INFO ACARA/KABAR OI] Buat rekan - rekan yang kebetulan berada atau sedang ada di Bandung, nikmati lagu - lagu Iwan Fals bersama aksi panggung jalanan OI Opini setiap malam minggu mulai jam 20.00 s/d 11.30 malam di kawasan Viaduct Jl. Braga Bandung. OI OPINI mengucapkan terimakasih bagi semua pihak yang telah mensupport sehingga bisa terselenggara dengan baik setiap penampilan kami hingga saat ini terutama buat rekan - rekan OI dan falsmania Se Indonesia yang telah menyempatkan hadir untuk nonton sekaligus bernyanyi bersama setiap malam minggunya. [raka firdaus/red] ***

Konser Iwan Fals, 26 Januari 2008

2008-01-24T18:42:00.000+07:00

[INFO ACARA]
KONSER IWAN FALS
Hari / Tanggal : Sabtu / 26 Januari 2008
Pukul : 15.30 WIB s/d selesai
Tempat : Panggung Kita - Leuwinanggung

Tiket dapet diperoleh di :
TOKO MULYA JAYA
JL. Percetakan Negara C263 Jakarta Pusat

CP : OFALS (021-4204251) [red] ***

Iwan Fals Kolaborasi dengan KD

2008-01-24T18:20:00.000+07:00

[BERITA] Diva pop Indonesia, Krisdayanti, tidak puas hanya bernyanyi bersama Titi DJ dan Ruth Sahanaya. Buktinya, kini dia tengah menyiapkan album barunya. Tidak tanggung-tanggung, dia berkolaborasi dengan Iwan Fals. "Sejak lama aku memang menunggu kesempatan bisa berduet dengan Pak Iwan. Menurutku, ini kesempatan bagus dan sayang kalau dilewatkan," ujar Krisdayanti yang akrab disapa KD ini belum lama ini.

Hingga kini, KD dan Iwan baru mempersiapkan tiga lagu untuk album kolaborasi mereka. Istri Anang Hermansyah itu memastikan album akan segera rilis tahun ini juga.

"Saat ini, baru ada tiga lagu. Nanti, begitu ada lima lagu, kami langsung masuk proses rekaman. Pokoknya, album itu sudah siap rilis tahun 2008 ini," tegas perempuan kelahiran Batu, Malang, 24 Maret 1975 ini.

Artis yang pernah beradu akting dengan Gary Iskak dalam film Jatuh Cinta Lagi ini enggan memberi bocoran lebih banyak perihal album yang diproduseri manajer sekaligus istri Iwan Fals, Rosanna (Yos) serta Abdee "Slank" itu.

Dia mengaku akan memberi kejutan. "Aku mau album ini menjadi kejutan. Ya kita tunggu saja kejutan dari KD dan Iwan Fals," kata adik Yuni Shara tersebut.

Karier KD di dunia tarik suara terbilang mulus sejak menjuarai Asia Bagus. Bahkan pernah menyandang sebagai artis wanita termahal. Majalah Swa pernah menulis penghasilan KD dalam setahun mengalahkan gaji setahun seorang presiden Indonesia.

Kesuksean lain juga direngkuh KD. Albumnya yang berjudul Cahaya meraih double platinum untuk penjualannya. Dia pun membentuk grup vokal 3 Diva yang terdiri dari Titi DJ dan Ruth Sahanaya. (jpnn-bs)

Selamatkan (Kualitas) Musik Indonesia!

2007-12-24T22:09:00.000+07:00

Kuatnya desakan untuk menebar ratapan cinta, bahkan menjebak Ahmad Dhani yang konon punya misi mencerdaskan selera musik Indonesia, untuk ikut melahirkan karya yang mulai terlihat picisan seperti yang terlihat pada projek "Munajat Cinta" bersama The Rock. Kencangnya tuntutan produser telah pula memaksa musisi sekaliber Iwan Fals untuk merelakan setengah sisi dari album "50:50" diisi oleh lagu-lagu jualan.

Lihat di http://www.pikiran-rakyat.co.id edisi 23 Desember 2007

Oleh UKON AHMAD FURKON

SEANDAINYA saat ini Harmoko masih menjadi Menteri Penerangan, boleh jadi dia tengah berpikir untuk kembali mengeluarkan peraturan sebagaimana pernah ia terbitkan pada dekade 1980-an, melarang peredaran lagu pop cengeng. Melalui tulisan ini kita tentu tidak sedang mempertimbangkan opsi larang-melarang yang tak punya tempat dalam peradaban budaya maju. Akan tetapi, bahwa lagu-lagu cengeng kembali meruyak dan semakin menguat dalam satu tahun terakhir, itu adalah fakta yang tak terbantahkan.

Homogenitas pilihan tema serta penggunaan kata dan kalimat yang miskin dan serampangan, begitu mudah kita temukan. Di banyak lagu, terhidang kata-kata tipikal seperti "maaf", "bintang", dll. Demikian pula dengan tema yang melulu cinta, terutama yang berkisah soal pupusnya harapan cinta, patah hati, cinta bertepuk sebelah tangan, ratapan akan datangnya seorang kekasih, atau malah lebih "menye-menye" lagi.

Rasa prihatin layak pula disematkan pada sisi musikalitas. Untuk mencoba eksis, sepertinya ada formula instan, yakni racikan musik melankolis dan mendayu-dayu. Kita tak habis pikir ketika suatu grup band yang telah membawa musik cengeng pada kadar yang semakin parah, dengan kualitas musikal dan vokal yang sangat pas-pasan, justru laku di pasaran.

Kita juga heran mengapa musisi sekaliber Melly Goeslaw dan Anto Hoed yang dulu sempat melahirkan karya-karya provokatif dan cerdas lewat grup Potret, kini terlihat begitu "ngejar setoran" lewat projek "jual tampang" bernama "Bukan Bintang Biasa" (BBB).

Apa yang tengah terjadi pada musik Indonesia? Apakah selera penikmat musik sedang terjerembab pada titik terendah, idealisme para musisi telah semakin terdegradasi, ataukah kuasa para pemilik modal tambah dominan dan semakin berorientasi uang?

Perangkap Siklus

Menyibak kembali lembaran sejarah, sepertinya perjalanan musik Indonesia terperangkap dalam suatu siklus. Di tahun 1970-an, musik kita sempat mencatatkan tinta emas dengan lahirnya karya-karya bermutu seperti "Badai Pasti Berlalu" garapan Eros Djarot dkk, projek Guruh Gipsy, "Ken Arok"-nya Harry Roesli, repertoar Yockie Soeryoparyogo bertitel "Musik Saya adalah Saya", hingga ajang Lomba Cipta Lagu Remaja (LCLR) yang melahirkan musisi-musisi andal.

Namun, di era 1980-an musik kita tak kuasa membendung serbuan lagu mendayu-dayu. Dengan bantuan acara-acara musik di TVRI seperti Aneka Ria Safari, Selekta Pop, dan Kamera Ria, lagu-lagu seperti "Hati yang Luka" (Betharia Sonata), "Gelas-gelas Kaca" (Nia Daniaty), "Jangan Sakiti Hatinya" (Iis Sugianto), atau "Antara Benci dan Rindu" (Ratih Purwasih) mampu membius pasar musik. Pencipta lagu seperti Obbie Messakh, Deddy Dores, Rinto Harahap, dan Pance Pondaag pun mengecap popularitasnya.

Sampai akhirnya Harmoko yang menjabat Menteri Penerangan saat itu mengeluarkan kebijakan untuk membredel lagu-lagu cengeng seperti itu. Memasuki era 1990-an musik Indonesia mendapatkan angin segar. Saat itu bermunculan musisi-musisi berpendirian. Ketika ruang berkesenian masih dihantui represi, musisi saat itu justru mampu menempatkan album sebagai sarana berekspresi, berpendapat, dan punya posisi penting dalam kehidupan secara keseluruhan. Totalitas mereka berikan untuk melahirkan karya-karya yang bermutu, dari mulai konsep musik, lirik, artwork sampul album, hingga video klip. Begitu banyak eksplorasi hingga terlahir karya-karya yang bergizi.

Lantas, kita memiliki KLA Project dengan lagu-lagu cinta universalnya yang dalam dan menyentuh. Ebiet G. Ade, Iwan Fals, Swami, Slank, hingga Kantata Takwa dengan kontemplasi dan protes-protes sosialnya, juga sederet nama lain yang layak dibanggakan seperti Dewa 19, Gigi, hingga Padi.

Di Bandung, Pas Band menjadi inspirator lahirnya gerakan bermusik independen di tanah air lewat mini album legendaris bertitel "4 Through The Sap".

Menginjak awal milenium baru, sepertinya serbuan pop cengeng mendayu-dayu kembali mengencang. Begitu banyak pendatang baru yang hadir dengan pola seperti itu sampai akhirnya disempurnakan oleh kehadiran Kangen Band.

Kuatnya desakan untuk menebar ratapan cinta, bahkan menjebak Ahmad Dhani yang konon punya misi mencerdaskan selera musik Indonesia, untuk ikut melahirkan karya yang mulai terlihat picisan seperti yang terlihat pada projek "Munajat Cinta" bersama The Rock. Kencangnya tuntutan produser telah pula memaksa musisi sekaliber Iwan Fals untuk merelakan setengah sisi dari album "50:50" diisi oleh lagu-lagu jualan. Barangkali ini merupakan trik Iwan untuk sedikit berkompromi mengingat iklim musik yang tidak bersahabat. Namun, akan jauh lebih membanggakan jika Iwan mampu "istiqomah" dan kembali ke "khittah"-nya.

Beruntung, sepanjang tahun 2007 masih ada beberapa nama yang menawarkan titik cerah di tengah kesumpekan. Para musisi yang lebih senior boleh tertunduk malu karena titik cerah itu justru dihadirkan oleh penyanyi belia bernama Sherina lewat album "dewasa" pertamanya, "Primadona".

Berbeda dengan sebagian besar penyanyi, Sherina mencipta sendiri sebagian besar musik, lirik, dan aransemennya. Hasilnya, suatu karya out of the box, dengan sajian musik yang elegan dan lirik-lirik yang tidak pasaran.

Selanjutnya ada Padi yang kembali memberi pelajaran bagaimana cara bermain musik yang baik dan benar. Lewat album baru mereka, "Tak Hanya Diam", Padi mengusung sajian musik gemilang dengan lirik-lirik yang semakin menunjukkan kepedulian pada masalah-masalah sosial.

Beberapa album lain yang masih membangkitkan kebanggaan pada musik pop tanah air antara lain album "Hari yang Cerah" (Peterpan), "Peace, Love `n Respect" (Gigi), "Televisi" (Naif), "Free Your Mind" (Maliq & D`essentials), dan "Slow but True" (Slank).

Di jalur indie, dua jempol layak diberikan kepada band bernama Efek Rumah Kaca yang menelurkan album dengan titel yang sama. Lewat album tersebut, Efek Rumah Kaca menawarkan pilihan lirik dan nada yang atmosferik dan dalam. Ada lagu "Cinta Melulu" yang dengan jitu mengkritik kondisi musik Indonesia saat ini. "Di Udara" yang memberikan apresiasi pada perjuangan almarhum Munir, serta sederet lagu-lagu berkelas lainnya.

Peran Media

Terperosoknya kualitas musik Indonesia yang semakin kentara dalam satu tahun terakhir, bukan semata tanggung jawab musisi, penikmat, dan produser musik. Gugatan layak pula dialamatkan kepada media, baik cetak maupun elektronik. Mencerdaskan pasar musik, justru semakin rajin melakukan aksi pembodohan melalui acara-acara hiburan yang melulu mengobral gosip dan kehidupan pribadi artis.

Jika kita amati, dari puluhan acara infotainment yang saat ini eksis di televisi, tercatat hanya acara "Show Biz News" (Metro TV) yang mampu menjalankan perannya dengan baik. Oleh karena itu, untuk menyelamatkan (kualitas) musik Indonesia, media punya andil besar.

Di tahun 2008, sinergi seperti itu semoga mulai menemukan bentuknya, terlebih infrastruktur musik semakin mendukung. Jaringan internet dan perkembangan teknologi digital menjadi modal penting bagi musisi untuk keluar dari tekanan para pemodal besar. Sementara itu, barcode PAPPRI (Persatuan Artis Penyanyi & Pencipta Lagu Republik Indonesia) yang mulai diberlakukan pada album musik yang mampu mengawasi hasil penjualan secara lebih presisi dan transparan, menempatkan musisi pada posisi yang semakin berdaya dalam tata niaga musik di tanah air. ***

Penulis, pemerhati musik, tinggal di Bandung, bekerja di Jakarta.

IWAN FALS : THE ROLLING STONE INTERVIEW

2007-11-29T16:46:00.000+07:00

[ARTIKEL] Manusia ½ Dewa dari Leuwinangung ini akhirnya bersedia bersaksi tentang kondisi negara, pencekalan, pendidikan di Indonesia, komunis, Munir, SBY serta album mutakhir 50:50 yang menjadi album keseimbangan tentang cinta dan sosial yang menjadi tanggung jawabnya.

Oleh Adib Hidayat

Saya satu diantara ribuan orang yang ikut menyemut di Lapangan Pancasila, Salatiga malam itu. Salatiga adalah sebuah kota di Jawa Tengah yang terletak diantara Semarang dan Solo, dikenal salah satunya karena ada Universitas Kristen Satya Wacana yang begitu dinamis saat itu. Dinamis berkat dosen berkualitas seperti Arief Budiman dan Ariel Heryanto yang kala itu masih mengajar di kampus itu. Rumah saya di daerah Suruh, sekitar 10 kilometer dari Salatiga. Saat itu bulan Maret tahun 1990. Lagu “Bento” dari Iwan Fals bersama kelompok Swami sedang menjadi hits, termasuk di kota kecil, dingin dan teduh seperti Salatiga. Dan malam itu Swami lengkap dengan Iwan Fals datang memberikan konser yang lebih mendekati semangat perlawanan daripada sebuah hiburan musik semata. Tahun 1990 Soeharto masih berkuasa penuh. Iwan Fals dan Swami memberikan “perlawanan” lewat lagu. Rombongan Swami yang datang dan siap “tempur” adalah Iwan Fals, Sawung Jabo, Naniel, Nanoe, Inisisri, W.S. Rendra, Setiawan Djody dan banyak lagi.

Tanah berpijak tempat saya berdiri serasa bergetar. Sesekali tubuh saya terdorong ke samping kanan dan kiri. Bahkan beberapa kali kaki saya terinjak. Belum lagi orang-orang di depan saya yang kerap menutupi pandangan mata saya kearah panggung besar yang berdiri kokoh di depan saya. Tapi saya tidak peduli. Saya sedang mengikuti “dakwah” politik dan musik. Saya sempat mengumpat, pasalnya kaca mata minus 2 yang biasa saya pakai tertinggal di rumah. Membuat pandangan saya kurang jelas melihat sosok Iwan Fals dan yang lain. Kabur. Sialan benar.

Sementara saya sibuk memelototkan mata melihat ke panggung ribuan orang seperti berada dibawah pengaruh hipnotis. Bernyanyi, berteriak, menjerit, dan menangis tanpa peduli dengan sekelilingnya. Semua teriak lantang menyanyi. Semua hapal diluar kepala. Apalagi saat “Bongkar” di nyanyikan oleh Sawung Jabo dan Iwan Fals yang kompak. Mereka berdua bertelanjang dada, “O..o…ya o…ya o ya Bongkar!” kata Iwan dan Jabo yang direspon dengan gempita oleh umat yang datang malam itu. Nuansa kebebasan sungguh terasa. Bebas berteriak dan bernyanyi. Malam itu. Saat itu OI belum ada. Yang lebih terkenal adalah Fals Mania. Saya seorang diri terjepit diantara ribuan Fals Mania malam itu. Iwan Fals bagi saya adalah perwujudan dari sosok idola, dewa, bahkan raja. Dia juga seorang nabi bagi ummatnya. Dan saya menjadi salah satu ummatnya pada malam itu menyaskikan dirinya berkhutbah lewat lagu.
___________________

Itu pertama kali saya mengalami interaksi emosianal secara langsung dengan Virgiawan Listanto, akrab disapa Tanto di keluarganya. Tapi lebih diakrabi lagi oleh jutaan orang di Indonesia dari ujung Aceh sampai Irian dengan nama Iwan Fals. Dan pada suatu siang di akhir Maret 2007 setelah 17 tahun “pertemuan” itu saya kembali bertatap muka dengan Iwan Fals. Kali ini di padepokan Iwan Fals di Leuwinanggung. Saya sedang tidak hendak menyaksikan Iwan Fals bersenandung. Saya hendak melakukan interview dengannya. Leuwinanggung adalah sebuah komplek seluas 6000 meter lebih yang di dominasi warna abu-abu. Warna kesukaan Iwan Fals mungkin.

Sosok dan kharismanya awalnya membuat saya sungkan padanya. Tapi dewa yang satu ini ternyata sangat ramah. Amat ramah malah. “Sekarang kita makan dulu ya,” kata Iwan sambil tanpa sungkan memasukkan sepotong paha ayam dari McDonalds yang dibeli oleh Widi, staff dari Musica Studio’s saat saya baru tiba. “Wah kita makan produk Amerika nih,” cetusnya sambil terkekeh. Terasa ada sesuatu yang hendak disampikan Iwan Fals dalam misteri tawanya itu. Iwan Fals makan McDonals. Ini menarik.

Iwan Fals tampak sehat. Badannya mulai menggemuk. Rambut mulai memutih. Di bagian depan rambutnya mulai jarang. Efek usia. Tak ada yang bisa melawan. Celana jeans yang dia pakai tampak pas membalutnya. Juga dengan T-shirt warna abu-abu polos yang melekat di badannya dan dimasukkan ke celana dengan ikat pinggang hitam yang mengikat. Sebuah kacamata minus dipakainya siang itu. Polos adalah warna kesukaan Iwan Fals. Dirinya tidak mau memakai atribut atau logo-logo tertentu yang membuatnya seolah menjadi “milik” atau “wakil” dari produk yang menjadikannya sebagai sebuah simbol produk.

“Iwan bukannya tidak mau. Banyak yang menawarkan produk dan meminta Iwan menjadi bintang iklannya. Tapi dia belum mau. Belum tahu kapan waktu yang tepat. Kami sering diskusi soal ini. Kadang saya yang lupa, dia yang mengingatkan visi dan misi tidak mau terikat dengan produk tertentu. Tapi kadang dia sendiri juga lupa,” kata mbak Yos, istri yang menemani hidup Iwan Fals sejak Maret 1981. Mereka kerap saling mengingatkan. Pula saat Iwan terus larut dalam kesedihan sepeninggal almarhum Galang Rambu Anarki pada April 1997 lalu. “Saya bilang pada Iwan, saya juga kehilangan. Kami sama-sama kehilangan. Akhirnya kami bisa bangkit dan merelakan kepergian Galang.” Lagu “Hadapi Saja” dari album Suara Hati menjadi penanda “ikrar” mereka berdua untuk merelakan kepergian Galang untuk selamanya.

Hampir 26 tahun Iwan Fals ditemani Rosanna atau akrab dengan panggilan Yos. Sejak tahun 1999 pula secara resmi Yos menjadi manajer Iwan Fals. “Enak, manajernya bisa diajak tidur bareng,” celetuk Iwan Fals yang disambut senyum simpul Yos yang sedang asyik mengawasi Rayya Rambu Robbani. Putra bungsu mereka di pendopo tempat berlangsung interview. Annisa Cikal Rambu Basae, kakak dari Rayya saat saya datang katanya sedang kuliah. Kuliah di London School serta mengambil kuliah Tata Boga di sebuah universitas di Jakarta.

Yos mengakui dia mau menjadi manajer Iwan Fals karena dia sudah faham betul bagaimana sosok Iwan Fals itu. “Paling tidak kami punya mimpi dan cita-cita yang sama sejak masa pacaran, kawin, punya anak, kehilangan anak dan terus sampai sekarang. Landasan saya dan dia sama. Makanya saya berani memegang dia. Saya jadi bisa membagi porsi Iwan Fals antara menjadi suami, ayah, dan kapan dia harus menyanyi” kata Yos tentang alasaan akhirnya Iwan Fals Management dipegang olehnya. Alasan cemburu juga menjadi alasan pertama Yos harus menjadi manajer Iwan Fals. “Tapi itu alasan dulu, sekarang sih sudah saling percaya ya.”

Pongky dari Jikustik di album terbaru Iwan Fals, 50:50 ikut memberikan lagu berjudul “Tak Pernah Terbayangkan” yang di aransemen oleh Bagoes AA. Lagu yang ditulis Pongky ini terinspirasi dari kisah hidup Iwan Fals yang selalu ditemani sang istri, dalam kondisi apapun. “Tulis besar-besar tentang hal ini, saya mendedikasikan lagu tersebut untuk mereka berdua. Itu lagu untuk mas Iwan yang beruntung mendapat pendamping hidup seperti mbak Yos,” kata Pongky. Album 50:50 tampil dengan warna pink dan biru tua. Warna yang sangat pop. “Itu warna kesukaan Rayya, hingga Iwan mau menjadikan nuansa kover albumnya dua warna itu,” jelas Yos tentang nuansa warna di kover album terbaru yang dibuat oleh Boedi Soesatio. Orang dibalik pembuat kover-kover Iwan Fals di periode awal karirnya seperti album Sore Tugu Pancoran, Ethiopia, Sumbang, dan 1910.

Iwan Fals teman diskusi yang menyenangkan. Siang itu kami lebih melakukan diskusi daripada interview. Selain hobi melukis dan bermusik Iwan sangat menyukai diskusi. Adalah dikusi Reboan yang tiap malam Rabu diadakan di Leuwinanggung dengan berbagai pihak –dari mentri, dosen, pakar, artis, orang biasa, seniman- membuat Iwan suka melakukan diskusi panjang lebar tantang banyak hal. Diskusi dengan siapa saja membuat Iwan mendapat banyak masukan ide untuk lagu-lagunya. Beberapa kali fotografer Drigo L. Tobing yang kebetulan satu almamater dengan Iwan Fals dan Yos di IKJ ikut bertanya. Iwan Fals ternyata pribadi yang penuh rasa optimis. Rasa keheningan dan kehilangan telah lenyap dari pikirannya.

Rasa optimisme Iwan Fals tidak berubah. Sejak dia merilis album Sarjana Muda tahun 1981 lampau lewat lagu. “Bangunlah Putra Putri Pertiwi.” Iwan sudah menyuarakan rasa optimisme. “Terbanglah Garudaku. Kibaskan kutu-kutu disayapmu. Berkibarlah benderaku. Singkirkanlah Benalu yang melekat di tanganmu. Jangan ragu dan jangan malu. Tunjukkan pada dunia bahwa sebenarnya kita mampu.” Iwan Fals banyak memberikan wacana tentang kondisi bangsa ini jauh ke depan. Salah satunya lewat lagu “Negara” di album 50:50. Berikut adalah petikan hasil diskusi dengan penguasa Leuwinanggung tentang banyak hal.

I. ANTARA JEDDAH, BANDUNG, DAN JAKARTA

Masa kecil seorang Iwan fals seperti apa ya?

Saya ke Bandung tahun 1975 atau tepatnya tahun berapa saya lupa. Ada kakak saya disana dua orang. Saya kost waktu itu. Saat itu sekolah di SMP 5. Sempat ke Jakarta dulu, sekolah. Saya ngaco sekolahnya. Terus ke Bandung lagi, kemudian rekaman kelompok Amburadul. Tapi kalau nggak salah saya ke Jeddah dulu sebelum ke Bandung. Ada keluarga sepupu ibu yang mengajar di kedutaan Arab. Kebetulan beliau belum punya anak. Saya diajak kesana. Nggak betah sekolah cuma berisi 3 orang di KBRI. Terus pulang ke Bandung. Apa ke Jogja ya? Sempat ke Jogja. Sendiri saat itu. Masih kecil. Kost saya waktu itu. Terus Ke Bandung lagi yang menjadi inspirasi besar saya.

Tapi saat di Jeddah itu saya juga diajari main gitar dengan seorang Pramugari yang bisa menyanyikan dan memainkan lagu-lagu Bob Dylan. Tumbuh kreatif saya di Bandung, saat itu semua orang sedang suka sama the Rolling Stones. Saya nggak bisa. Saya bikin lagu saja sendiri. Gabung dengan lagu-lagu humor. Ngaco saya waktu itu. Mainan lagu-lagu Bob Dylan digabung lagu The Rolling Stones atau lagu Sunda. Pokoknya orang tertawa. Tepuk tangan. Senang. Pulang. Hahaha. Saya sering main di acara kawinan.

Dasar awal karir musik Anda itu country ya?

Itu orang yang bilang. Karena saya dulu pernah menang di festival musik country. Saya aslinya suka musik bluegrass country. Saya suka ketukannya. Ritmis dan penuh semangat gitu. Lagu buruh-buruh kereta api. Semangatnya yang saya suka. Kan capek tuh sehabis nambang, terus mabuk, main musik, Itu yang saya suka dari bluegrass country. Saat itu saya memang suka musik seperti itu.

Kalau nama Iwan Fals sendiri asalnya dari mana sebenarnya?

Ada dulu teman yang buka bengkel motor. Engkus namanya. Dia jadi manajer-manajeran saya gitu. Kalau ada yang datang ke Bengkelnya dia suka nguping, dimana ada yang kawinan. ‘Oh ini di Pagarsih ada yang kawinan.’ Terus dia ngomong ke saya. Kita main yuk. Saya suka bawain lagu-lagu kocak dan becanda yang dirusak-rusakin. Dia bilang, “Ahh, iyeu budak fales oge yieh…” (Red: anak ini fales juga nih ternyata) Dari sejak itu dipakai nama Iwan Fals terus. Terus dia yang promosin ‘Iwan Fals dari Dago’. Tapi saya sempat juga tinggal di jalan Ternate, Bengawan, juga Dago Pojok. Saya waktu itu kost, sering pindah.

Engkus masih hidup?

Masih, dia kemarin malah sempat mampir kesini. Dia sopir truk. Dia sudah tua juga. Tapi saya mau nambahin soal Fals tadi. Dia memang yang mencetuskan nama itu. Tapi saya setuju karena nama itu melindungi saya. Kan saya ingin tampil bagus nggak ingin jelek. Kalau mau nama Iwan Bagus sementara saya jelek ya gimana? Makanya saya pakai Fals kalau ternyata saya fales ya saya tenang, karena memang namanya Fals. Jadi kalau salah atau fales-fales dikit ya maklum. Berangkatnya dari situ hahaha.

Karena saya nggak yakin waktu itu dengan diri saya sendiri. Di gitar saya waktu itu Yamaha ditempelin pake lakban. Waktu itu masih FALES. Belum FALS. Jadi pernah juga pakai nama PALES juga hahaha. Saya males ngikutin gimana terus sampai Musica ngusulin nama FALS. Sampai saat ini saya masih ada keinginan untuk memakai nama FALES juga. Atau air terjun jadi, FALLS. Atau ada keinginan PALSU. Wah sudah lah saya nggak tahu. Yang penting bisa bikin lagu…

Sampai album Sarjana Muda direkam di Musica itu mereka yang nawarin atau Anda yang membawa lagu ke Musica?

Waktu itu saya ikut festival music country di Trisakti. Saat itu ada orang Musica melihat. Namanya siapa yah? Kalau nggak salah Kiki. Dia yang menghubungi saya. Dia yang ngajak saya rekaman. Itu setelah album humor dan album Perjalanan. Album Sarjana Muda dan Opini itu satu kontrak. Musiknya yang membantu Willy Soemantri. Saya tahu Willy Soemantri sebelumnya dia yang bikin musiknya Franky Sahilatua. Dia yang ngebentuk saya ke country. Dulu saya ke bluegrass country.

Kalau terus bisa bermain musik dengan Ian Antono?

Iya saya kenal dia pas Galang lahir. Ada yang bilang ada pemain gitar top dari God Bless nih. Saya pingin dibikinin lagu sama dia. Saat itu God Bless sedang vakum, dia saat itu sempat kecewa bermusik. Terus saya datang ke rumahnya. Kebetulan saya suka God Bless juga. Dia itu kan selektif kalau bikin lagu untuk penyanyi. Kebetulan dia mau bikin lagu, Galang. Terus Sumbang. Cuma waktu itu lagu Galang nggak dimasukan. Masih masuk di album bersama Willy Soemantri. Baru kemudian di album Sumbang dan Ehiopia lanjut ke 1910 sama Ian Antono terus.

Dekat dengan Ian Antono karena Anda ingin fasih memainkan musik rock?

Saya lupa. Tapi mungkin saya memang waktu itu pingin mainkan rock. Kan penyanyi rock itu gagah ya? Kalau rock bisa tampil gagah di panggung sambil telanjang dada. Saya masih ada posternya. Ada harapan saya bisa lebih ekspresif dengan rock.

Soal hobi olah raga karate mulai kapan sebenarnya Anda tekuni?

Saya main yudo sebenarnya. Tapi saya main musik dulu. Lama saya nggak latihan. Terus sempat keluarga terancam saya mulai belajar karate. “Eh Yos, pas di Buncit itu tahun berapa yah? (Tanya Iwan. Dijawab Yos ‘Tahun 1983’). Saat itu saya mulai kembali belajar karate.

Terancam oleh pemerintah karena lirik lagu yang Anda nyanyikan atau apa?

Terancam lingkungan. Sekitar rumah saya. Waktu itu kaca rumah saya dipecahin. Saya punya bayi kan waktu itu. Jadi buat jaga-jaga. Eh keterusan. Saat itu sempat ikut kejuaraan se DKI kelas bebas dapat juara III. Cuma sekarang saya sedang menyukai silat. Karena kalau silat kan bisa seperti tenaga dalam, rohani, pernafasan. Karate ada tapi susah yah.

II. KELUARGA

Hal paling lucu dari Rayya terakhir ini apa?

Oh, ini ada saat saya rekaman. Saya titipkan dia sama crew saya. Crew saya ngomongin saya rupanya. Iwan gini-gini. Terus dia nyeletuk, “Ini nih anak Iwan Fals.” Dia bangga sama bapaknya…Membela saya dia hahaha.

Rayya belum dibuatkan lagu?

Sudah. Sudah saya rekam juga. Cuma saya nunggu diijinkan dirilis tidak sama Rayya? Judul lagunya “Rayya Rambu Rabbani”. Saya nungu dia dulu mau nggak lagu tentang dia saya keluarkan. Sekarang belum bisa diajak ngobrol soal lagu dia hehehe.

Makin nyaman dengan manajemen dipegang istri sendiri?

Iya karena dia bisa menjadi teman tidur. Kadang sampai di tempat tidur juga ngobrol soal musik. Kadang kita debat ramai sampai tempat tidur. Saya mau konser dia yang melarang. Hampir 24 jam isinya teror terus. Saya sering mengalah karena banyak tim yang terlibat kan? Tapi kalau crew sudah mulai bilang, “mas ayo main saya sudah nggak punya duit nih”, nah itu baru saya semangat. Kalau dihitung setiap pertunjukan akan memberi nafkah banyak orang. Karena yang terlibat di tur dan konser kan banyak. Dia cukup sukses menata saya.

Dulu kenal dengan istri di IKJ?

Waktu itu saya sempat ngambil kuliah jurusan Seni Rupa juga di IKJ (namanya saat itu masih LPKJ). Saya kuliah di LPKJ dalam rangka mengambil dia dari sarang penyamun. Saya kuliah dua kali saat itu. Pas sudah berhasil mendapatkan dia ya sudah, saya keluar nggak sampai lulus. Misi sudah tercapai hahaha.

III. KARIR DAN TEKNOLOGI

Melihat trend di industri musik sekarang ini bisnis digital sedang marak. Anda melihat hal ini sebagai pertanda apa?

Yah, itu kenyataan masa depan. Dua atau tiga tahun lagi akan menjadi sesuatu. Saya harus ikutin. Teknologi itu akan jalan terus. Orang hidup di jalan itu berapa jam coba? Mereka tidak akan bisa membawa semua alat. Dia tidak mungkin bawa telepon, bawa audio tape. Dia harus bawa alat kecil yang bisa buat dengar lagu, ngetik, buat telepon. Itu kenyataan. Nah im:port itu salah satu kita bisa dengar lagu disitu. Kalau Musica kan masih jual CD dan kaset gitu. Tapi pasti nanti akan mengarah kesana.

Mengikuti terus update teknologi?

Sempat saya setahun lalu. Keranjingan. Tapi lama kelamaan bosan juga. Sadar bahwa itu bukan bidang saya. Waktu saya kemakan komputer-komputer gitu. Waktu saya terbuang. Saya mending kembali ke asal. Kembali ke kayu.

Saya sempat melihat ada MySpace Iwan Fals ada di website. Siapa yang membuatnya?

Apa tuh MySpace?

Seperti website pribadi tapi lebih interaktif. Itu manajemen yang bikin atau fans yang bikin?

“Yos, website kapan mau bikin (Iwan bertanya pada istrinya). Rencananya mau barengan sama album rilis. Kalau MySpace itu mungkin dari fans. Kalau website pribadi nanti kita akan resmikan bersama album. Paling tidak itu mendekati kebenaran lah yang kita buat…

Sempat ada Iwan fals.com, itu dari fans?

Iya, itu kalau nggak salah anak ITB. Anak Bandung.

Anda termasuk yang rajin mendokumentasikan karya?

Saya merekam suka. Tapi ngumpulin itu yang saya suka jorok. Sekarang dibantu oleh tim. Ada sekitar 20 orang. Ada yang dokumentasi, foto, gambar, lukisan, suara, rekaman. Catatan-catatan. Sekarang mulai terkumpul. Dulu saya buang-buang saja. Sekarang mulai dikumpulkan baju, gitar, ya album-album yang bercecer.

Ada rencana membuat boxset berisi album-album saat di Musica atau malah semua album Anda secara retrospektif?

Kemarin Musica mau bikin begitu dari tahun 1980 dijadikan satu terus dijual. Saya sama Chrisye mau dibuat seperti itu. Nggak tahu apakah akan gabung dengan album saya saat selain di Musica seperti di Airo, Harpa, Prosound yang album Hijau itu.

Oya, album Hijau. Itu salah satu album favorit saya. Itu benar direkam semua secara live?

Iya. Tapi ada dua yang agak goyang. Ari Ayunir. Pas semua live dia bilang, ‘aku dubbing deh’. Sama pemain kendang. Tapi secara keseluruhan ya live. Kalau album Belum ada Judul itu live. Saya dan gitar saja. Kalau gak salah semua lagu di album itu direkam selama 6 jam. Kalau Manusia ½ Dewa walau cuma pake gitar saja tapi butuh sekitar 2 bulan.

IV. DUNIA KRITIK DAN PANGGUNG PERTUNJUKAN

Waktu itu sempat ada rasa curiga saat Setiwan Djody mengajak membuat proyek Swami dan Kantata Takwa dan mengajak Anda? Karena dia kan dekat dengan lingkungan Cendana?

Wah saya nggak tahu. Saya nggak punya pikiran sejauh itu. Saya juga nggak bisa apa-apa juga ya waktu itu. Karena dia masih sepupu saya.

Anda masih saudara dengan Setiawan Djody?

Iya, dari bapak. Kalau pekerjaan saya selama ini dengan Mas Djody mulai kenal dengan dia gara-gara album Mata Dewa. Kan Airo dari Sofyan Ali yang bikin. Saya nggak tahu kalau dia itu masih sepupu saya. Saya tahunya Setiawan Djody saja. Nah pas masuk di Kantata Takwa baru ketahuan. Saya ada sepupu laki-laki suka ke rumah mas Djody. Lho ternyata kita itu masih ada hubungan saudara. Bapak saya sama bapak mas Djody itu kenal. Ini nggak ada hubungan dengan ekspresi ya. Nggak tahu kalau mas Djody punya agenda politik dibaliknya. Yah wajar saja karena dia suka dakwah politik juga.

Waktu itu Setiawan Djody dekat dengan istana. Apakah dengan dia masuk ke dunia Iwan Fals itu tujuannya untuk meredam Anda?

Oh mungkin. Tapi kan dia selalu ngomong. “Sebelum orang ngomong apa-apa soal Soeharto saya sudah menyanyian “Bongkar”. Saya sudah menyanyikan “Bento”.” Mas Djody selalu mengutip itu kan? Apakah itu rekayasa mas Djody sendiri atau bukan saya tidak tahu. Jika itu rekayasa, itu hak mas Djody juga berteman dengan saya.

Tapi sebenarnya lagu “Bento” dan “Bongkar” itu bukan karena Soeharto. Bongkar itu kan tentang penindasan. Bento juga begitu. Saya bisa jadi Bento. Setiawan Djody bisa jadi Bento. Hanya karena waktu itu di plintir oleh siapa saya nggak tahu. Kan menarik waktu itu Bento muncul singkatan-singkatan di media. Benteng Soeharto. Benci Soeharto. Buat jualan media itu bagus. Saya sempat bangga juga soal itu. Kan ditulis oleh Koran-koran hahaha.

Sempat di datangi sama intel waktu itu?

Sempat di Lampung. Waktu itu sama Swami. Tapi malah dibela sama…siapa ya? Kalau nggak salah Hendropriyono. Dia yang membolehkan kami waktu itu main juga pada akhirnya.

Kalau soal peristiwa lagu mbak Tini?

Itu saya sendirian saat itu tahun 1984. Waktu itu di Pekanbaru. Saya dianggap menghina. Soeharto dan Tien Soeharto. Karena saya bikin lagu nama tokohnya mbak Tini dan Pak Soeharto. Soeharto itu sopir truk, kalau mbak Tini itu PSK yang insaf lantas buka warung jual kopi. Mereka berdua kawin. Tapi Soeharto yang diputusin kerja lantas jadi penjahat dan nggak pulang lagi. Entah mati atau kawin lagi. Mbak Tini nggak tahan terus jadi PSK lagi. Itu cerita dalam lagu saya.

Tapi sebenarnya lirik lagu itu menjurus kearah situ nggak (Tien Soeharto dan Soeharto)?

Nah ini pertanyaan sama dengan orang yang melakukan interogasi ke saya waktu itu. Saya jawab mungkin iya. Karena mendominasi kan tiap hari ada berita Soeharto. Tapi nama Soeharto kan bukan presiden saja. Bisa tukang bakso. Mungkin mbak Tini itu perwujudan dari ibu saya karena gemuk. Yang terekam dibawah sadar. Karena figurnya saya tangkap seperti itu. Mungkin Karena tentara-tentara itu ingin cari muka terus menangkap saya. Saya menghina atau apa. Saya nggak tahu. Konser hari kedua akhirnya nggak jadi. Dua minggu saya ditahan disana. Tapi karena terbukti tidak salah ya dilepas lagi. Malah saya sempat mendapat marga, Siahaan kalau nggak salah karena nggak terbukti.

Kasus ini kemudian diteruskan di Laksusda. Nggak tahu masih ada apa nggak tuh Laksusda. Kurang lebih 2 bulan bolak balik ngurus kasus itu. Saya ketakutan juga waktu itu. Saya juga bingung. Saya sudah sering mainkan lagu itu di Jakarta aman-aman saja. Eh di daerah malah kena. Yah, mungkin mereka mau cari muka. Tapi saya takut juga waktu itu. Karena di periksa bareng penyelundup, pemalsu uang, dan penjahat lain. Tapi karena nggak punya pikiran apa-apa dan nggak tujuan menghina ya dilepas.

Tapi mungkin juga ada benarnya saat itu menyindir juga ya. Menyindir karena terinspirasi. Saat itu saya juga diperiksa karena membuat lagu soal anak mentri penerangan yang terlibat kasus penembakan. Ada pengadilan sandiwara kalau nggak salah. Juga dengan lagu “Pola Sederhana”. Orang waktu itu kan harus mengencangkan ikat pinggang demi kepentingan negara. Harus hidup sengsara demi negara. Harga nggak boleh naik. Harga turun semua saat Sudomo ke pasar dengan wartawan. Tapi begitu dia pergi harga naik lagi. Saya terus bikin lagu itu. “Pola Sederhana”. Jadi tiga lagu itu yang dibahas saat pemeriksaan. “Mbak Tini”, “Pola Sederhana”, sama lagu tentang penembakan yang dilakukan anak menteri. Saya lupa judulnya. Saya nggak tertarik juga masukin di album. Yah kayak situ baca tulisan jaman dahulu. Pasti akan bertanya kok gini…hehehe

Soal pelarangan tur 100 kota itu ada fakta terbaru sampai saat ini?

Yang bisa membuktikan pengadilan ya. Saya coba meraba saja. Bisa salah juga ya. Dulu kan orang sangat mudah jual beli apapun. Persaingan industri antar rokok. Saya nggak sebutin namanya. Bisa saling beli surat ijin. Dan itu masuk akal, saat saya dilarang di Palembang satu hari kemudian Camelia Malik datang dengan bendera rokok yang beda. Padahal alasan saya waktu itu dilarang karena ada pembrontak yang kabur nanti takut datang kalau saya konser. Nah pas Camelia Malik malah diperbolehkan. Dia malah bikin pesta rakyat gitu. Lebih ramai. Saya sedih, yah terus saya pulang…

Itu dari industri ya. Kalau dari politik waktu itu Soeharto kan kuat. Bisa jadi dapat info yang salah soal saya. Terus dilarang. Yah bisa saja dia yang punya kekuatan. Saya dianggap tukang kritik yang bisa mempengaruhi rakyat.

Padahal Setiawan Djody sudah ikut ya?

Belum, waktu itu dia cuma main. Airo masih punya Sofyan Ali. Jadi dia juga nggak begitu terlibat. Nggak tahu ya dari dua analisa itu mana yang benar. Dan masih misterius juga sampai saat itu. Tapi ya ada hikmahnya, kalau saya nggak dilarang waktu itu mungkin kita tidak bisa ketemu sekarang. Saya baru sadar. Musik itu bukan main-main. Orang bisa jual apapun untuk nonton konser. Sekarang bisa jadi persaingan perusahaan besar.

Itu makin membuat Anda kemudian yakin bahwa sponsor tidak boleh ada dalam latar panggung konser Anda?

Saya yakin dengan langkah saya. Kalau mau ada sponsor ya diluar panggung saya. Panggung itu tempat sembahyang saya. Tempat saya melakukan ekspresi. Kalau mau sponsor yang menutup stadion nggak apa-apa. Tapi kalau misinya kemanusiaan dan keagamaan atau kerukunan, saya nggak masalah kalau ada nama dan logo. Seperti saya kemarin main di Manado. Saya dikasih topi ada tulisan ‘Bukit Kasih’, ternyata disitu nama tempat ibadah di daerah Manado. Nggak tahu ya itu dagang dakwah atau apa? Artinya dia kan jadi karyawan Allah ya hahaha. Kalau dengan produk seperti Djie Sam Soe, Djarum, Marlboro, atau Coca Cola saya tidak mau logo mereka ada di belakang panggung konser.

Ada rencana Swami, Dalbo, atau Kantata Takwa untuk reuni?

Kalau Swami nggak. Kalau Dalbo juga nggak mungkin, karena istri saya nggak suka dengan Dalbo. Nama band kok anak Genderuwo hahaha. Nggak tahu kalau Kantata Takwa ya.

V. KESEIMBANGAN

Konsep dasar album 50:50 itu untuk menjadi penyeimbang. Kalau boleh saya pakai bahasa seperti ini, untuk menampung karya Iwan Fals yang idealis dan yang komersil?

Bisa dibilang seperti itu. Saya lebih berusaha untuk menghayati dan memahami pasar. Yah, saat itu Musica punya ide dan di situ bukan sebatas ide, tapi ada survey dari pasar. Dan dapatlah 5 lagu yang seperti Musica inginkan. Tapi saya juga mulai jenuh dengan yang begitu-begitu. Saya mencoba paksakan. Karena saya punya pendapat sesuatu yang tidak baik belum tentu tidak baik bagi kita. Saya coba pahami itu.

Tapi dari awal saya juga sudah memberi masukan, bahwa lagu-lagu saya juga harus masuk. Diambil 6 lagu. Tapi dari isi lagu, tentang porsi cinta, itu yang ngurus Musica. Saya juga ada ide-ide, dan saya coba masukan perenungan soal Munir, negara, dan tentang keadaan orang makan areng itu tidak bisa disepelekan.

Lagu tentang Munir itu di lagu mana ya?

Lagu “Pulanglah”. Jadi inspirasinya dari almarhum Munir. Saya sedang di Sukabumi saat mendengar radio, dapat berita meninggalnya dia. Saat itu saya sedang di persawahan. Saya termasuk orang dan hormat pada Munir. Dia orang yang jernih dan lantang bersuara.

Sebelumnya sempat kenal langsung dengan almarhum Munir?

Belum pernah. Tapi saya dengar dari mbak Suci (istri Munir) katanya Munir dan teman-teman suka mendengarkan lagu-lagu saya. Yah, kita beda jauh sih ya. Dia di politik saya di musik. Tapi itu kan tidak menutup rasa hormat saya. Lepas dari salah atau benar, artinya bahwa dalam kondisi seperti ini masih ada orang yang bicara untuk orang lain dan memberikan waktunya bagi orang lain. Itu kan cukup langka. Karena sekitar lingkungan kita tidak peduli dengan sesama. Semuanya sekitar kita masih tentang ekonomi. Duit dan duit terus. Ada Munir masuk. Kemudian yah dia dimunirkan itu.

Sempat beberapa kali pas jalan sama Slank untuk cari dana Tsunami saya sempat bawakan lagu itu dan akhirnya masuk dalam album ini. Karena ini penting bagi saya. Bagaimana seorang Munir tidak mendapat kejelasan hukum yang jelas. Nggak jelas. Kan satu pesawat Garuda. Yang masuk jelas. Kan tinggal disisir. Tinggal ditanya. Masak teknologi nggak bisa bantu. Pertanyaan anak kecil seperti anak SMP juga simple. Sampai sekarang belum selesai. Gimana? Mungkin kalau soal meninggalnya ya sudah takdir. Tapi bahwa proses hukum itu yang harus jelas. Supaya saya yakin hidup di Indonesia karena saya juga punya anak dan istri. Gimana kalau semua serba nggak jelas. Saya lihat Munir dari situ. Karena menyangkut harkat dasar hidup orang. Kalau ini nggak beres? Wah, Bagaimana nasib orang yang nggak punya nama. Terus juga pikiran-pikiran saya tentang negara ini.

Saya lihat negara ini dari atas. Negara ini kaya. Saya penasaran, negara ini kan makmur. Di diskusi Reboaan saya tanya beberapa ahli soal kondisi negara. Saya bertanya sesungguhnya bisa nggak kita ini kesehatan dan pendidikan gratis? Mereka bilang, ‘Bisa!’. Saya Tanya lagi, benar bisa? ‘Bisa kata mereka.’ Ya sudah saya bikin lagu tentang negara. Isinya tentang jaminan keamanan, bersahabat tentang alam, harapan tentang pendidikan. Gimana mau maju kalau kita masih bodoh. Kalau kita nggak sehat.

Kita semunya ada. Kita nggak seperti negeri salju atau negeri panas. Ini perasaan saya. Nggak harus politisi untuk bicara seperti ini. Ini yang saya utarakan ke Musica. Saya punya pikiran-pikiran yang harus saya suarakan. Kalau nggak saya akan dosa. Saya juga perlu cinta tapi saya juga butuh pemikiran seperti ini. Nah, kebetulan Musica setuju dengan ide saya itu. Saya menghormati benar sama Musica. Karena mereka yang memiliki jaringan promosi.

Sempat takut dengan misi album yang berisi kritik di album 50:50 akan tidak tersampaikan karena orang lebih menyukai lagu-lagu cinta di album itu?

Saya nggak takut sih ya. Kecuali sama Allah ya. Ya ketakutan saya malah omongan itu berbalik ke saya. Saya tidak bisa mewujudkan yang saya omongkan. Seperti yang terjadi di wawancara ini. Sampeyan tulis. Lalu saya ngomong sembarangan. Ya, paling susah merealisasikan. Yang lain saya nggak ada ketakutan. Nah, bahkan saya malah berterimakasih karena digabung dengan lagu-lagu cinta dan jualan. Yang orang ingin dengar lagu cinta akan mendapatkan lagu-lagu dengan tema sosial juga.

Sebenarnya ini cerminan dari keinginan saya. Cuma saya belum bisa mewujudkan lagu-lagu cinta saya. Tidak sebagus Opick bikin, Digo, atau mungkin Pongky dan yang lain. Kekinian. Saya sudah mulai hilang bunyi-bunyi cinta. Syair pendek tapi yang benar-benar tulus. Saya kesulitan membuat lagu seperti itu. Tapi saya butuh lagu-lagu tersebut. Makanya Musica memilihkan lagu-lagu cinta. Saya ada lagu cinta satu, tapi ya itu. Lagu cinta saya ini sudah saya buat 15 tahun lalu. Judulnya “KaSaCiMa.”

Oya, KaSaCiMa itu apa ada artinya?

“KaSaCiMa” itu artinya Kasihku, Sayangku, Cintaku, Manisku hahaha. Sebenarnya itu belum ada judul. Nah pas saat itu saya tetap diminta bikin lagu cinta. Ya sudah saya kasih judul pas rekaman kemarin disingkat jadi “KaSaCiMa” hahaha. Komplit banget kan isinya.

Kalau lagu-lagu dari pencipta lagu lain di album 50:50, Anda ikut menyeleksi dan melakukan revisi?

Ada, beberapa seperti lagunya Digo yang liriknya saya minta rubah sedikit. Juga lagu Opick. Tapi tidak mendasar. Lebih pada saya supaya nyanyi saya enak.

Kalau lagu-lagu yang dipilih Musica Anda ikut menyeleksi penciptanya? Apa melihat ke lagu?

Iya lebih ke lagu. Ini di seleksi oleh 3 pihak. Ada saya, manajemen, dan Musica. Lagu saya 300-an yang dipilih enam. Lagu dari pencipta luar lebih dari 20-an. Yang kepilih ya enam itu. Jadi total ada sekitar 350-an lagu untuk menyiapkan album ini. Yang terpilih ya 12 lagu ini di album 50:50.

Ada lagu yang Anda suka secara pribadi tapi tidak bisa masuk?

Banyak. Ada lagunya Dewi Pakis, ada lagunya Bagoes AA yang kasih saya 5 lagu. Bagus-bagus. Lagu tentang musafir. Hubungan tentang anak. Pemikiran mencari Tuhan. Tapi ya itu. Ada yang bilang terlalu jaman dulu hehehe. Tapi saya hormati juga dengan lagu-lagu mereka. Saya akan cari jalan keluar. Yah, seperti sekarang jaman beli lagu di Im:port kayak gitu. Mungkin akan saya pakai cara itu buat lagu lain yang tidak tertampung.

VI. OPTIMISME & NEGARA IMPOSIBLE

Sekarang kelihatannya beberapa orang Indonesia optimis ya. Kemarin pada bikin Petisi 2030 tentang visi dan misi baru. Kelompok pengusaha datang ke SBY bahwa tahun 2030 negara kita akan masuk 5 besar negara maju. Ada komentar soal itu?

Oh gitu? Wah kalau saya memang optimis. Saya optimis karena saya melihat dari langit saat saya tur. Kaya negara kita ini. Sekarang soal ngomong keterbukaan, karena saya pikir yang 190 juta orang kebanyakan jauh lebih siap dari 10 juta orang yang sibuk ngurus duit mereka sendiri. Padahal menghormati sesama itu penting. Tapi ya nggak tahu kita seperti dihalangi sesuatu.

Kalau memang masalahnya tidak ada solusi, ya biar alam yang berbicara. Kan nanti mereka akan mati. Diganti oleh yang muda. Dan cara berfikir kita kan beda. Kalau dulu suka memakai kata bersayap. Kalau sekarang kan apa adanya. Siapa yang bisa bertahan dengan itu semua. Ok masih ada yang tahan. Tapi apa tahan jika orang mulai banyak yang mengemis di rumah mereka atau mobil mereka. Apalagi kalau mereka muslim, ada hak yang akan mereka minta. Apa akan terjadi seperti ini? Jadi ya tidak ada cara lain. Saya yakin negara kita bisa besar kok. Tetapi ya jangan cuekin kritik. Kalau kritik nggak dijawab ya bagaimana bisa sampai ke 2030? Saya sepakat, kita bisa kalau perlu nomor satu. Kenapa saya bilang nomor satu karena posisi kita enak. Udara enak dan bersih. Secara dasar dan kultur kita di khatulistiwa ini bisa kok.

Apa karena bangsa kita itu terkenal malas lantas keenakan hidup santai?

Nah itu dia, karena yang jadi persoalan. Kalau males ya sudah. Tinggal kita mau rajin apa tidak. Alam sudah mendukung. Asal mau kerja saja…

Tidak ingin terlibat secara langsung untuk mengatasi hal-hal krusial seperti itu lewat lembaga tertentu atau dengan OI?

Tidak. Di seni suara saya lebih banyak berbuat daripada saya masuk di partai politik. Seperti kemarin saya nyanyi tinggal teriak Indonesia!!! Bebas berbicara. Kalau di politik wah banyak upacara-upacara yang nggak jelas. Saya juga tidak memahami persoalan politik. Saya kurang kejam untuk di politik.

Kalau tiba-tiba OI di tahun 2008 sepakat mengsung Iwan Fals sebagai Presiden Indonesia gimana?

Wah nggak lah… Saya menghormati Eep Saefullah Fatah, Ariel (Haryanto), Andreas (Harsono), Arief Budiman. Masih banyak orang yang mengerti. Saya cuma bagian kecil dari itu. Saya cuma menyemangati saja lewat musik. Masih ada orang seperti Faisal Basri, ada lagi (Ichsanuddin) Noorsy. Lalu ada Budiman Sudjatmiko yang memang terjun ke politik. Macam-macam banyak orang pandai. Kalau ada kesempatan pikiran-pikiran mereka bisa dipublikasikan dan orang nggak terlalu curiga dahulu dengan mereka pasti bagus. Tapi kalau dari awal nggak percaya? Ya susah…

Kalau kemudian politik berubah. Dan orang-orang tersebut berkumpul untuk membangun negara ini. Anda bersedia diajak bergabung?

Sebagai teman saya mau. Tapi kalau terjun ke politik dan ikut kampanye saya nggak mau. Yah, saya di musik sajalah. Nggak usah dengan mereka, dengan pemerintahan saya juga baik. Sejauh mereka juga menghargai saya.

Bicara tentang penghargaan. Bajakan makin merajalela. Tidak ada ketegasan, sebagai seniman yang karyanya banyak dibajak ada komentar?

Yah saya juga marah. Tapi kadang saya nggak melihat dari segi ekonomi. Tapi ya itu tadi. Saya bayar pajak. Padahal ada polisi juga. Itu tadi karena saya kurang kejam tadi. Apa ya namanya. Bisa dibilang egois kali ya. Tapi daripada saya ngurusin hal-hal seperti itu waktu saya bikin lagu jadi habis. Padahal urgensi dan tugas utama saya ya bikin lagu. Nyanyi. Bikin lagu. Mengerti benar persoalan lagu saya. Kan banyak hal yang menarik selain bajakan. Kalau ditanya kenapa tidak ikut campur? Saya bilang dunia saya kan besar. Ada ekonominya, ada bagian ininya, ada itunya. Tugas saya penciptaan. Tapi yah, saya kesel bener dengan bajakan. Untungnya saya masih bisa main di tur. Masih bisa dapat uang dari konser. Yah ada tambahan lain. Dan lebih besar dari konser pendapatan daripada di album. Album dibajak itu perbandingannya satu banding lima belas.

Kalau pemerintah yang seharusnya menindak lanjuti pembajakan malah terkesan membiarkan hal tersebut berlangsung. Bagaimana sebaiknya yang harus pemerintah lakukan?

Yah itu di DPR juga ngomong gitu. “Masak rakyat nggak boleh beli yang murah.” Lho saya juga rakyat. Kalau membela rakyat yang itu dan mengorbankan rakyat yang lain. Yah jadi tetap saja, maling tetap maling. Sehebatnya Robin Hood walau untuk kebaikan ya tetap saja maling. Masalah mahal dan murah kan bisa diomongkan. Masalah hukum yang harus ditegakkan. Teknisnya saya nggak tahu.

Tapi bahwa kalau ada pertanyaan dasar, ‘Mau nggak karyanya dibajak?’ pertanyaanya yang mendasar kan itu. Mau nggak mereka? Paling cuma almarhum Harry Roesli yang membiarkan pembajak. ‘Silahkan bajak.’ Tapi saya meyakini dia itu kesel. Karena sudah menyerah dengan kondisi. Seperti kalau ada yang teriak, Babi lu…padahal maksudnya pujian. Yang mengerti kan hukum seharusnya mengatasi itu, kalau nggak ada ya diadakan. Tapi saya percaya. Walau transportasi hancur. Fasilitas umum kurang.

Habis kalau nggak mau percaya lagi gimana? Atau mau seperti John Lennon yang tidak ada negara. Atau mau pecah menjadi negara kecil-kecil. Tapi kalau itu untuk kebaikan ya kenapa tidak. Yah, buat wujudkan yang tahun 2030 tadi. Apalagi didorong oleh MDGS soal kemiskinan, Aids dan lain.

Apa perlu istilah kita semua kenyang dulu baru demokrasi?

Iya. Saya pernah dengar soal itu dari Sindikat Suryadi atau apa gitu soal itu. Soal kenyang dulu baru demokrasi. Saya tidak tahu namanya demokrasi atau apa? tapi persoalannya kita nggak boleh susah lagi. Saya nggak mengerti harus bagaimana caranya. Apa kita mau pakai Islam karena mayoritas atau apa. Yang penting orang bisa belajar benar, sehat, tidak saling mencaci, tidak saling membunuh. Ya memang bukan di surga, Tapi ya bisa jadi surga. Ya kita mau kita apakan hidup ini. Mau kita hancurin atau apa. Mati kan sudah pasti. Ngapain lagi coba?

Kalau soal sikap dan kinerja pemerintahan sekarang apa yang sedang terjadi?

Yah makan hati. Karena terlalu hati-hati hahaha. Tapi lumyan lho, berapa Gubernur yang ditahan. Terakhir kemarin dari Bulog. Lumayanlah. Paling tidak ada niatan. Presiden sendiri yang ngomong dia akan membrantas korupsi. Masalah dia bisa membuktikan apa tidak yang tanggung jawab dia per lima tahun nanti. Tapi masak sih, seorang jendral kok plin plan? Saya sendiri nggak tega melihatnya. Saya sendiri kan anak tentara. Jadi tahu soal kata-kata itu dipegang benar oleh bapak saya. Tapi mungkin sulit ya melawan mafia dan sifatnya politik. Saya memaklumi. Tapi persoalan kelaparan itu kenyataan. Lapindo kenapa tidak di dahulukan. Bayar saja dulu. Sekarang dibalikan, ‘Bisa nggak tidak ada kamar mandi.’ Lihat di TV mereka disumbang dengan makanan basi. Mungkin memang tidak langsung dibawah SBY tapi kan semua struktur dibawah dia. Jadi wajar banyak orang marahin SBY pada akhirnya.

Seniman kita kurang perhatian dengan kondisi sosial ya sekarang ini?

Masih kok. Perhatian juga, Slank bawain lagu “Lapindo”. Cuma nggak di ekspos. Sekarang lagi banyak musik rap, yang kalau diperhatikan liriknya menarik juga. Terus ada puisi jalanan. Masih ada yang menyuarakan…

Perbedaan mendasar cara menyuarakan protes jaman dahulu dan sekarang?

Oh iya pasti beda. Saya dulu penuh ketakutan jaman Soeharto. Takut pada diri sendiri nanti di apa-apain.

Tapi waktu jaman katakanlah tertidas itu jauh lebih kreatif?

Ahh nggak, kok sama saja. Sekarang malah lebih kreatif karena tidak ada larangan. Hanya memang jaman Soeharto dulu bentuk bunyi dan sastra itu seperti percikan-percikan begitu. Retorika atau runtutan bahasa itu mengena. Kalau sekarang kan bebas mengalir saja. Tapi pas saya lihat kok nggak berasa sekarang? Padahal sudah maksimal. Malah lebih terasa itu kalau ngomong soal kupu-kupu. Air dan embun. Atau ngomong tentang pertumbuhan bayi. Seorang tentara gendong bayinya dengan seragamnya. Itu lebih berasa. Saya pernah lihat kang Iwan Abdurraman nyanyi di Senayan, rasanya seperti diiris-iris. Di silet-silet gitu. Padahal dia orangnya kan keras. Yah, itulah perjalanan yah…

Sempat mengalami bosan karena selama ini mengajukan protes atau masukan soal kondisi sosial dan negara tapi tidak ditanggapi oleh pemerintah?

Ohh nggak, saya yakin lagu saya tidak akan dicuekin. Pasti akan direspon dengan serius atau malu-malu. Saya jelas kok bayar pajak. Main saya dimana gitu bisa dihitung. Kalau tidak diperhatikan ya bukan salah saya, itu urusan mereka. Tanggung jawab saya adalah melakukan perjalanan, mencatat yang saya rasakan. Kalau sakit yang teriak, kalau riang yang gembira. Main musik. Kalau nanti harus mendapat harmoni dan harus mendapat penjara, itu bagian dari perjalalan. Dan itu bukan istimewa. Saya cuma berusaha menempatkan diri siapa tahu bisa memberi semangat teman-teman yang masih marah-marah. Supaya tetap terus. Berani ngomong benar. Itu dakwah saya. Saya percaya dengan pendapat yang bisa menyelesaikan semua persoalan ini adalah cuma dakwah. Entah kyai dengan masjidnya. Pendeta dengan gereja. Orang harus diberitahu. Kalau di diamkan saja ya semua akan hancur.

Sementara ada kyai yang menjadi panutan malah kawin lagi ya?

Nah itu umpamanya. Tapi wah saya nggak tahu soal itu. Tapi saya setuju dakwah yang akan membereskan. Bayangkan jika anak kita tidak dikasih dakwah. Kalau di dilepas di hutan akan jadi anak srigala dia. Kalau bosan sih nggak yah. Pelarian saya dengan membaca buku dan main gitar. Saya memang tidak kaya tapi bisalah hidup. Kadang saya masih butuh tepuk tangan orang lain untuk mengukur kemampuan diri.

Mengukur kemampuan bahwa Iwan Fals masih dihargai?

Bukan itu. Ini usaha saya dalam kerangka mengisi waktu dalam menit ke menit. Jam ke jam. Pagi ketemu pagi lagi. Bagaimana saya masih bisa hidup. Seperti saya ngajarin Rayya kalau dia marah-marah saya minta dia ambil nafas panjang. Lumayan waktu 2 menit. Apalagi kemudian ditambah sama ibunya untuk melakukan dzikir jika marah-marah. Terus misalnya saya marah-marah bikin lagu. Habis itu capai. Selesai. Tidur. Alhamdulillah. Selamat hidup saya hari ini. Kalau lagi rajin enak, lima waktu bisa berdoa.

Rajin sholat lima waktu?
Yah kadang-kadang hahaha. Saya suka mempelajari banyak buku agama. Budha, Khong Hu Chu, Hindu. Dan banyak buku-buku lain.

Sedang membaca buku apa saat ini?
Saya sedang membaca buku tentang Panglima Armada Aceh. Laksamana Kemalahayati. Jadi komandan perang perempuan yang memimpin 100 kapal. Dia melawan portugis. Dia punya nama pasukan Inong Bale. Pasukan janda-janda terdiri dari janda para suami yang meninggal karena perang.

Pingin menuangkan dalam lagu?

Iya saya ingin menuangkan dalam lagu. Karena perempuan di jaman kita sekarang agak dinomor sekiankan. Padahal abad 15 perempuan kita di Aceh sudah menjadi Laksamana. Jauh sebelum Kartini. Beberapa tahun setelah Malahayati ada Al Amal, dia raja perempuan dari Aceh. Alasan awal saya karena kita mau main di Aceh, tahu saya cuma Tjut Nya’ Dien, dari situ saya banyak membaca referensi tentang Aceh. Saya tahu ada universitas Malahayati tapi saya nggak tahu ternyata itu nama pahlawan di Aceh. Sayang kalau cuma datang dan nggak membawa apa-apa ke Aceh. Jaman sekarang perempuan nggak boleh kerja. Lha jaman itu sudah ikut perang. Ya, nggak istimewa Megawati jadi presiden hehehe. Apalagi kalau kita lihat Fear Factor, perempuan banyak yang menang, laki-laki malah pada keok…

Ada ide menuangkan dan menjadikan isu feminisme dalam sebuah lagu atau album?

Wah saya belum tahu. Saya sedang membaca saja. Sebenarnya sih hubungan dengan dakwah ya sesekali. Tapi hubungan dengan kodrat beda. Kalau kita lihat anak-anak kecil tidak ketahuan laki atau perempuan. Nanti kalau sudah dewasa baru ketahuan. Coba kalau kita menykapinya wajar. Bedanya karena mereka dikondisikan…

VII. PENDIDIKAN ANAK BANGSA

Percaya dengan sistem pendidikan di Indonesia?
Saya harus percaya karena pakarnya ngomong bisa. Faisal Basri, Noorsy (Ichsanuddin) ngomong bisa. Orang pintar itu ngomong bisa. Saya harus percaya.

Kalau soal mutu?
Ya harus dengan mutu. Internet sudah banyak. Harusnya bisa.

Kitanya mungkin yang tidak siap menerima gelombang globalisasi itu?

Siap dong. Portugis masuk Aceh abad 15. Wali Songo masuk dari Persia. Artinya sudah biasa kita melakukan interaksi. Dulu VOC datang dan dagang kan? Terus dia datang lama-lama jadi penjajah. Interaksi dengan nyai–nyai lokal. Nggak aneh kita dengan globalisasi. Perlu belajar sejarah lagi kalau masih nggak percaya dengan globalisasi. Saya makin percaya dengan diri saya karena dalam darah saya ada darah Arab, Cina, Bali, Jawa, Sunda. Dalam istri saya ada darah Jerman, Belanda, dan Betawi. Bisa dibayangin anak saya ada berapa campuran coba? Juga dengan gerakan silat dan karate itu kan banyak percampuran. Juga dengan musik. Juga dengan orang-orang Dieng itu kan pelarian dari Majapahit. Lebih lama lagi orang Sangir kan?

Andreas Harsono dari Pantau mengenalkan istilah Indopahit sebagai satir atas kondisi negara kita. Anda menyetujuinya??

Kenyataanya memang begitu. Coba saja tanya sama mereka yang kena gusur. Pasti mereka akan bilang Super Pahit. Tapi kalau kita mau punya negara ya harus percaya bahwa kita bisa baik. Kalau perlu kita bisa menjadi nomor satu.

Kalau negara kita dengan sistem federal saja bagaimana?

Saya nggak tahu teknisnya gimana. Saya nggak tahu bagaimana pokoknya harus sejahtera. Entah itu lewat komunis atau liberal saya nggak tahu. Tapi kalau saya masih setuju dengan Pancasila. Apa jeleknya Ketuhanan, Kemanusiaan, Kemasyarakatan, Musyawarah, atau Keadilan. Apa jeleknya coba?

Atau kita harus komunis dulu terus baru demokrasi. Buktinya negara yang dahulu berbasiskan komunis sekarang bisa maju.

Saya nggak tahu. Harus tanya dulu ke ahli. Lho, tapi kalau ternyata komunis bisa membuat sejahtera? Kenapa tidak? Tapi kalau atheis saya nggak. Saya bertuhan. Saya masih percaya Tuhan. Tapi kalau cuma soal komunis saya nggak masalah. Silahkan saja kalau mau komunis dan liberal kalau itu membawa kesejahteraan. Tapi kalau saya di tanya pribadi saya masih percaya dengan Pancasila. Tinggal dijalankan saja. Ikuti saja dulu. Boro-boro bisa ikutin 5. Bisa satu saja sudah luar biasa. Harus dijalankan saja.

Mumpung SBY masih ada waktu. Jalankan serius pemerintahan. Jangan pura-pura. Masih ada waktu dua tahun. Silahkan bekerja. Sampai kapan kita akan gelisah coba? Buat saya yah kerja sajalah. Yang musik ya di musik. Yang kerja di pers ya kerja di pers. Tentara ya tentara. Saya mensyukuri dengan konser saya yang lancar. Jangan sampai di gangguin oleh suhu politik. Kalau cuma berangkat dari pikiran sederhana bahwa musik itu untuk hiburan saya yakin musik tidak akan membawa kericuhan. Saya percaya itu… [source : http://adibadib.multiply.com]

Konser Global Warming Iwan Fals, 8 Desember 2007

2007-11-26T15:09:00.000+07:00

[INFO ACARA] Global Warming ! Pemanasan global telah menjadi isu hangat belakangan ini. Apa jadinya jika sang maestro Iwan Fals berbicara tentang global warming melalui karya-karyanya?

Saksikan Konser Global Warming IWAN FALS dengan tema "Ini Bukan Mimpi"

Sabtu, 8 Desember 2007
Pukul 15.30 s.d 17.30

Bertempat di : Panggung Kita Desa Leuwinanggung, Bogor, Jawa Barat.
Harga Tiket : Rp. 30.000,- (tiket dapat dibeli di lokasi, tempat terbatas)
[red/budhi s] ***

Iwan Fals: Calon Presiden RI 2009?

2007-11-25T21:41:00.000+07:00

[OPINI] Berpendapat tentu boleh-boleh saja. Berikut pendapat seorang teman kita yang diambil dari http://trisetyarso.wordpress.com, tentang calon Presiden-Wakil Presiden RI 2009-2014. Anda punya pendapat yang sama, atau berbeda?

Rekan-Rekan yth.,

Menurut saya, pasangan Bang Iwan Fals - Ust. Hidayat Nur Wahid adalah pasangan yang memiliki kans sangat bagus, jika disandingkan menuju istana negara.

Pada tahun 2009, memang kita rasakan akan terjadi krisis kepemimpinan. Berikut peta singkat beberapa kandidat presiden 2009:

1. SBY. Jenderal kita yang satu ini sebetulnya cukup bagus ketika menjadi presiden 2004-2009; tapi popularitas beliau selalu menurun dari bulan ke bulan. Tidak ada yang salah dengan Presiden SBY; hanya saja karena masalah yang sangat berat menghadang beliau, maka ekspetasi masyarakat ke beliau juga sangat tinggi. Karena selalu tidak sesuai dengan ekspektasi, SBY akan menjadi kandidat yang tidak populer lagi.

1a>. Yusuf Kalla. Modal Yusuf Kalla hanyalah Golkar dan uang. Kelihatannya dua faktor tersebut tidak banyak membantu beliau dalam menuju istana.

2. Sutiyoso. Mantan Gubernur DKI kita yang satu ini sebetulnya punya modal bagus untuk jadi Presiden 2009; beliau Jenderal dari ABRI dan Jawa pula. Tapi kelihatannya terlalu banyak faktor penghambatnya; misalnya di dalam negeri beliau terlibat kasus 27 Juli dan di luar negeri belum pula selesai masalah dengan Australia. Kelihatannya, faktor di dalam negeri dan di luar negeri menjadi penghambat besar bagi kesuksesan beliau.

3. Tokoh-tokoh lawas seperti Amien Rais, Gus Dur, Mega, Wiranto dsb akan sangat mustahil untuk kembali ke panggung politik; mereka tokoh-tokoh yang bagus, tapi kelihatannya masa mereka sudah selesai.

4. Diantara tokoh-tokoh muda yang mungkin jadi kandidat adalah:

4a> Yusril Ihza Mahendra : terjerat kasus poligami dan dugaan korupsi

4b> Akbar Tanjung: terjerat kasus korupsi

dsb.

Tokoh-tokoh di atas tidak akan menandingi popularitas Bang Iwan dan Pak Hidayat di mata masyarakat.

Bang Iwan memiliki massa fanatik yang menyukai lirik-lirik kritik sosialnya; kalau dilihat dari puluhan ribu massa yang selalu hadir di setiap konsernya dan juga rating di televisi yang selalu tinggi untuk setiap acaranya, maka massa bang Iwan bisa diperkirakan sangat-sangat tinggi.

Silakan bayangkan, jika Bang Iwan diadu dengan SBY; kira-kira siapa yang lebih populer di mata rakyat? Saya sangat ragu SBY bisa menandingi popularitas Bang Iwan.

Kemudian, massa Pak Hidayat juga sangat besar. PKS adalah partai anak muda yang sangat cepat pertumbuhannya; prediksi 20 % suara pada 2009 bukanlah hal yang mustahil, jika melihat perkembangan yang sangat luar biasa dari partai ini.

Sehingga, kolaborasi Bang Iwan dan Pak Hidayat akan menjadi pasangan yang sangat serasi dilihat dari sudut manapun; dari segi politik, Bang Iwan - Pak Hidayat mendapat legitimasi suara yang luarbiasa. Pendukung Bang Iwan adalah lintas partai, plus dukungan dari PKS akan menjadi legitimasi pasangan ini di Senayan.

Selain itu, Bang Iwan - Pak Hidayat ibarat pasangan Bung Karno - Bung Hatta ketika tahun 1945.

Bang Iwan ibarat Bung Karno merepresentasikan suara Nasionalis, sedangkan Pak Hidayat layaknya Bung Hatta yang merupakan wakil kaum agamis.

Bang Iwan ibarat Bung Karno yang dapat menyihir masyarakat lewat pidato-pidatonya. Bedanya, Bung Iwan lewat lirik-lirik lagunya. Sedangkan Pak Hidayat ibarat Bung Hatta, yang cenderung kepada ketenangan, intelektualitas dan kedalaman pemikiran.

Persamaan diantar keduanya adalah mereka berdua merepresentasikan gerakan kaum muda di Indonesia; mereka berdua tidak dilahirkan dari politik masa lalu. Mereka berdua adalah KAUM REFORMIS.

Perbedaan antara Bung Iwan dan Bung Hidayat akan menjadi harmoni yang luarbiasa indahnya jika benar-benar terjadi di 2009. Untuk pertama kalinya dalam sejarah Indonesia, kita akan memiliki Presiden dari kalangan artis, yang merupakan legenda musik Indonesia. Di sisi lain, Pak Hidayat akan membuktikan kepada dunia, bahwa kalangan pesantren pun dapat menjadi politisi yang bersih dan profesional ketika diberikan amanat memimpin.

Naiknya pasangan Bung Iwan dan Bung Hidayat, otomatis akan membawa arah baru dalam perpolitikan Indonesia; dominasi GOLKAR dan NEO-GOLKAR (PDIP dsb) akan semakin melemah, dan akan digantikan dengan dominasi kekuatan-kekuatan reformis.

Mereka akan menjadi kekuatan moral yang luar biasa di Indonesia. Semoga pasangan ini akan benar-benar akan menduduki Istana. --Agung. [http://trisetyarso.wordpress.com/red] ***

Selamat Idul Fitri 1428 H

2007-10-18T10:51:00.000+07:00

[BERITA] Redaksi Iwan Fals online mengucapkan Selamat Idul Fitri 1428 H, mohon maaf lahir & batin. Semoga kita makin disadarkan untuk senantiasa menyebarkan cinta bagi alam dan sesama. Tuhan Yang Maha Penyayang, masihkah kita mau jadi pendusta? ***

Lebaran Bersama Iwan Fals di Trans TV dan Trans 7

2007-10-02T16:16:00.000+07:00

[INFO ACARA] Jangan lewatkan berlebaran bersama Iwan Fals di Trans TV dan Trans 7, Jumat, 12 Oktober 2007, mulai pukul 21.00 WIB. Selain Iwan Fals, akan tampil pula beberapa musisi lain seperti GIGI, dll. [redaksi] ***

Oi Peduli Gempa Bengkulu & Padang

2007-09-17T11:47:00.000+07:00

[KABAR Oi] Saudara-saudara kita, masyarakat Bengkulu dan Padang sedang mengalami musibah akibat gempa bumi. Ulurkan tanganmu dan sisihkan rezekimu di bulan baik ini untuk mereka lewat Dompet Oi Peduli (Bank BCA KCU Bengkulu Norek 0580466427 a.n. Nurul Khotimah).

Posko Dompet Oi Peduli:
Perumahan Rafflesia Blok B No 13
Lingkar Barat Bengkulu
Kontak Person:
Indra Darmansah (0811730919)
Romas (08127337240) .

[romas/oi palembang, hio/oi bento solo/redaksi] ***

Selamat Ulang Tahun Iwan Fals yang ke-46

2007-09-03T19:19:00.000+07:00

[BERITA] Tanggal 3 September 2007 adalah ulang tahun Iwan Fals yang ke-46 (September 1961-3 September 2007). Sebuah usia yang semakin menunjukkan kedewasaan dan kematangan. Dari hati dan harapan terdalam, kami ucapkan selamat ulang tahun, teriring doa agar senantiasa diberikan kesehatan, kesejahteraan, dan terus berkarya dan berbuat untuk kehidupan yang masih saja gelisah. [redaksi] ***

Pembunuh Munir Harus Segera Diungkap!

2007-08-23T15:41:00.000+07:00

[BERITA] Munir, sang pendekar itu telah lama pergi, tapi tidak dengan segala kebaikan dan ketelandanannya. Perjuangannya untuk membela kemanusiaan tak kan pernah bisa dihapus ruang dan waktu.

Sungguh biadab orang yang telah merampas hidupnya. Kepergian Munir adalah duka bagi seluruh negeri.

Hingga kini pengungkapan kasus pembunuhan Munir belum juga berhasil. Kita semua berharap agar kasus ini segera diungkap dengan tuntas dan kepada para pelakunya diberikan hukuman yang setimpal.

Mengenang Munir, lagu Iwan Fals berikut ini yang khusus didedikasikan untuk Munir, begitu menyentuh hati. Mari kita sama-sama merenung. Kepada sang pembunuh Munir dan otaknya, menyerahlah!!!

PULANGLAH
lagu untuk alm. Munir
(Iwan Fals - Album "50:50")

Padi menguning tinggal di panen
Bening air dari gunung
Ada juga yang kekeringan karena kemarau

Semilir angin perubahan
Langit mendung kemerahan
Pulanglah kitari lembah persawahan

Selamat jalan pahlawanku
Pejuang yang dermawan
Kau pergi saat dibutuhkan saat dibutuhkan

Keberanianmu mengilhami jutaan hati
Kecerdasan dan kesederhanaanmu
Jadi impian

Pergilah pergi dengan ceria
Sebab kau tak sia sia
Tak sia sia
Tak sia sia
Pergilah kawan
Pendekar

Satu hilang seribu terbilang
Patah tumbuh hilang berganti
Terimalah sekedar kembang
Dan doa doa

Suci sejati
Suci sejati [redaksi] ***

SEJARAH LOGO Oi DAN PROFIL PEMBUATNYA

2007-08-21T10:01:00.001+07:00

[SEJARAH LOGO Oi dan PROFIL PEMBUATNYA] Logo dan bendera Oi telah menjadi magis. Tak hanya dalam konser Iwan Fals, bahkan bendera Oi seringkali berkibar-kibar dengan perkasa di saat konser penyanyi lain. Logo Oi sudah menjadi identitas bagi mereka yang mencintai karya-karya Iwan Fals, juga bagi mereka yang menjadikan kesenian sebagai salah satu sarana untuk memaknai kehidupan, untuk menemukan makna kehidupan.

Logo Oi memiliki format standar. Dalam beberapa kesempatan sering ditemui logo Oi yang tidak standar. Format standar logo Oi dapat diklik pada gambar logo Oi untuk memperbesar.

Lantas bagaimana sejarah logo Oi hingga tercipta? Siapa sebenarnya pembuatnya? Berikut paparannya.

SEJARAH LOGO Oi

Lomba Desain Logo Oi yang diselenggarakan oleh Yayasan Orang Indonesia (YOI) diikuti ratusan peserta Silaturahmi Nasional Oi 1999 di Desa Leuwinanggung No 19, Cimanggis, Depok, Jawa Barat (Kediaman Iwan Fals) pada hari Minggu (15/8/1999) dan Senin (16/8/1999). Setiap peserta maksimal membawa 2 buah karya logo Oi.

Dalam Lomba Desain Logo Oi terpilih 2 Logo Oi karya HiO Ariyanto dari Oi Bento House Solo sebagai Juara I dan II. Penentuan pemenang Lomba Logo Oi sebagai Juara I dan II ditentukan oleh para peserta Peserta Silaturahmi Nasional Oi 1999 melalui polling dan pemilihan oleh semua peserta Silaturahmi Nasional Oi 1999.

Logo Oi karya HiO Ariyanto yang mendapat Juara I, mulai 16 Agustus 1999 (bertepatan dengan Hari Jadi Oi) dipergunakan sebagai logo resmi Organisasi Penggemar Iwan Fals atau biasa disebut Oi. Selain itu, dalam Silaturahmi Nasional Oi 1999 Lagu “Oi” karya Digo Dzulkifli dari Oi Bandung terpilih sebagai Pemenang Lomba Cipta Lagu Mars Oi. Dan ditetapkan sebagai Lagu Mars Oi.

PROFIL SINGKAT PENCIPTA LOGO Oi

Nama : Is Ariyanto

Panggilan : HiO Ariyanto

Pekerjaan : Staff Redaksi Harian Umum SOLOPOS

Alamat : Kartotiyasan RT 04/4, Jalan Manduro III, Gang: Merdeka, Kratonan, Serengan, Solo 57153

Email : oibentohouse@yahoo.com: oibentohouse@gmail.com

Sampai saat ini aktif sebagai: Ketua Oi Bento House, Manager Oi Bento House Band, Ketua Solo Kartunis (Sloki)

PERJALANAN SANG PENCIPTA LOGO Oi :

1997, Karya Kartun Terbaik Lomba Kartun MDS Beteng Solo
1999, Juara I & II Desain Logo Oi
1999, Pelopor berjualan kaos & merchandiser Iwan Fals & Oi
2000, Juara I Lomba Karikatur Jambore Nasional Oi di Cibubur
2003, Rekor Republik Aeng-Aeng: untuk Kategori Pelopor Kartun 3 Dimensi di Solo
2003, Juara Favorit “Sensasi Biru Indonesia” (Launching Rokok Bentoel Biru) di Solo Bersama Tim Oi Bento House
2004, Rekor Republik Aeng-Aeng: Konser Musik Parade Band Oi dari jam 10.00 Pagi-10.00 Malam (14 band membawa lagu-lagu Iwan Fals yang berbeda sebanyak 75 lagu)
2004, Juara I & II Desain Logo Ikatan Karyawan sebuah toko retail terbesar di Solo
2005, Kartun karakter “Si Thole” dipakai sebagai maskot Lomba Balita & Anak Balita SOLOPOS. [redaksi] ***

Selamat Ulang Tahun Oi!

2007-08-18T22:13:00.000+07:00

[BERITA] Selamat Ulang Tahun ke-8 Oi (16 Agustus 1999-16 Agustus 2007) Merdeka Oi!! Untuk ikut memperingati ulang tahun Oi yang ke-8, jangan lewatkan segera tersaji dalam situs ini profil pembuat logo Oi serta berbagai petunjuk logo Oi yang benar. Nantikan! [redaksi] ***

Dirgahayu Negeriku, Merdeka!

2007-08-17T13:12:00.001+07:00

[BERITA] Dirgahayu Republik Indonesia yang ke-62. Majulah negeriku, sejahteralah bangsaku! Merdeka!

Merdeka
Iwan Fals

Merdeka, merdeka, merdeka!

Hatiku merdeka
Pikiranku merdeka
Hati dan pikiranku merdeka

Merdeka, merdeka, merdeka!

Dari kebodohan
Dari kemiskinan
Dari ketakutan

Merdeka, merdeka, merdeka!

Usiamu tak lagi muda
Untuk terus terusan terjajah
Jangan lagi membungkuk bungkuk
Agar dunia mengakuimu

Kami tak butuh itu

Berdirilah di kaki sendiri
Kami pasti menyertaimu
Merdekalah kamu
Merdeka yang sesungguh sungguhnya

Merdeka merdeka merdeka!

Hatiku merdeka
Pikiranku merdeka
Hati dan pikiranku merdeka

Selamat ulang tahun kami doakan
Selamat ulang tahun sejahteralah
Selamat panjang umur tumpah darahku
Selamat panjang umur sejahteralah [redaksi] ***

Iwan Fals di TransTV dan Trans 7, 17 Agustus 2007

2007-08-17T13:04:00.000+07:00

[INFO ACARA] Iwan Fals akan tampil live di TransTV dan Trans7 pada Konser Kemerdekaan, Jumat 17 Agustu 2007 mulai pukul jam 20.00 WIB. Selanjutnya pada hari Sabtu, 18 Agustus 2007 Iwan Fals akan kembali tampil dalam Konser Kemerdekaan di Alun-Alun Yogyakarta dan akan disiarkan langsung di di TransTV. Jangan lewatkan! [hio Oi Bento House Solo/redaksi] ***

Konser Iwan Fals di Yogyakarta, 18 Agustus 2007

2007-08-06T08:37:00.000+07:00

[INFO ACARA] Iwan Fals akan menggelar konser di Alun-Alun Yogyakarta pada hari Sabtu, 18 Agustus 2007 mulai pukul 20.00 WIB. Konser yang digelar sehari setelah peringatan Kemerdekaan Republik Indonesia yang ke 62 ini rencananya akan berlangsung sekitar 1,5 jam. Jangan lewatkan menikmati aksi "Si Penyuara Hati Nurani"! [source : Hio Oi Bento House Solo] ***